想必各位看官对周幽王烽火戏诸侯的故事都有所解，但是对于引起烽火戏诸侯事端的褒姒这个周幽王的爱妃可能就不是了解的很多了。对于褒姒的身世，大多数人都知道她是褒人，是因为周幽王大臣褒晌向幽王进谏忠言而惹恼幽王被关进监狱，褒晌的儿子洪德为救父亲将倾国倾城的褒姒献给幽王才救出了父亲。褒姒是倾国倾城的美女不假，祸乱后宫也是真。可是为什么褒姒被称为妖女呢？当我们揭开她的身世之谜之后，答案就会水落石出。
褒姒进宫后，幽王不但放了褒晌，而且恢复了官爵。对于褒姒更是万千宠爱于一身，终日与其寻欢作乐不理国事。有时，幽王可以一连十日不上朝，百官想见幽王一面也是非常困难。于是有人目睹幽王所为，再想起当年宣王时发生的那件事，就担心国家如此下去会灭亡，于是就吟诗四句，以表达担忧之心。这四句诗这样说道：“折得名花字国香，布荆一旦荐匡床。风流天子浑闲事，不过龙漦（chi）已伏秧。”这四句诗，把大臣们的担心、幽王与褒姒的风流误国之忧以及对褒姒的身世揭露都表现了出来。那么诗中第四句的“龙漦”两个字是什么意思呢？其实，这两个字正是说出了褒姒的出身之谜。
要想弄清事情的原委，话就要从上面说到的周宣王时发生的那件事情。当初周宣王自太原料民回京，忽见大街上一群孩子在唱“月将升，日将没；檿弧箕箙，几亡周国。”大意是说周朝将出现女人祸国，君王没落，周室将要出现弓矢之祸了。周宣王将唱歌小孩子抓住，才知道是一个穿红色衣服的孩子教他们唱的。问那红衣孩子现在哪里，唱歌的孩子说教完他们唱歌就不见了。太史伯阳父分解红衣小孩儿是荧惑星下凡，周室恐将有难。这就是上文说的周宣王时期的那件事，也是周室将要出现恶变的前奏。待周宣王死后，宫湦继位，后来就出现了褒晌之子洪德救父献褒姒的事件出现。
上面说了，有人作诗担忧周室衰亡，又说“龙漦”说的就是褒姒的身世，这到底是怎么回事呢？原来，早在夏朝即将衰落之时，有两条神龙降落在夏帝的庭院之后而开口说：“我们，是褒国的两个君主。”夏帝卜筮问究竟是杀掉它们还是赶走它们或者留下它们，卜筮的结果都不吉利。又卜筮问是否可以把龙的涎沫收藏起来，这才得到的是吉兆。于是夏帝命人陈设布帛，书写在简策上，又向神龙祷告，龙走后留下了涎沫，被盛在匣中收藏起来。夏灭亡后，盛放龙涎的匣子被传于商代。商朝灭亡，此器又传到了周朝。
接连三个朝代，都没有人敢打开它。到了周厉王末年，厉王闲得难受，突然想起装有龙涎的匣子。想起来之后，好奇心顿起，于是就要打开看究竟。匣子打开了，结果龙涎沫流到了庭院，怎么都除不掉。厉王于是想出了馊主意，他让一群女人赤身裸体对着龙涎大声呼叫，那意思可能是要用女人的阴气除掉龙涎。哪知那涎沫突然化为黑色的蜥蜴，钻进厉王的后宫。后宫有个童女刚满七岁，碰上它，结果那黑蜥蜴钻进了童女的身体里。那童女开始倒也没什么不适，于是宫室上下就逐渐淡忘了这件事。
直到过去了八年，到那童女十五岁行过笄礼后突然怀了孕。因为没有丈夫就生下孩子，这宫女感到非常害怕，生下来的孩子被她赶紧扔掉了。于是就像刚才说的，宣王时有大街上的孩子唱歌谣说：“见到山桑做成的弓和箕木做成的箭囊，周国将要灭亡。”当时宣王听到这些很生气，正好碰上有夫妇俩卖这两种东西，也就是弓和箭。宣王叫人把他们抓起来杀掉，可是这对夫妇却逃跑了。他们在逃跑的路上，看见一个扔在路边的孩子，听到孩子在啼哭，出于怜悯而收养了她。带着孩子，这夫妇俩终于逃到了褒国。于是这对夫妇定居下来，养大了这个女孩儿。这个被卖弓箭而获罪又逃跑的夫妇养大的孩子就是褒姒。有了褒姒就有了后来周幽王一系列的荒唐举动，也就有了西周亡国的结果。
褒姒后来还给幽王生下儿子伯服。幽王由于极宠褒姒，竟然废黜申后和太子，立褒姒为王后，伯服为太子。当然，褒姒进宫发生了很多历史上有记载的故事，特别是烽火戏诸侯的发生，直接导致了周王室开始衰败，由镐京迁都洛阳，导致西周结束，东周开始的大动荡时期。所以，褒姒的身世在史书上记载的就是龙涎受孕宫女所生，而那四句诗中的龙漦，指的就是龙涎沫。难怪当时褒姒出世进了周室，太史伯阳说：“灾祸己形成，没有任何办法了！”
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