浦昕強

“天機”在古代封建社會中的任何一個王朝，平民百姓、達官貴人往往都是不能染指的，試圖染指的人輕則貶謫，重則處死。為什麼會發現這種現象，其實就是因為古代王朝的統治本來就充斥著大量的迷信色彩，所謂的“天子”便被賦予的一絲絲封建迷信色彩。

他們這樣做只不過是試圖用封建迷信去愚化百姓，一次來維護和穩固自己的合法權益。

即便在今天，仍然後很多的人極度重視“神鬼之說”、“風水學說”。

袁天罡為唐初比較著名的相術大師，他在唐初歷史上的記載，更多的也是表現了他的相面的準確，曾經在太宗王朝有大量的達官貴人找過袁天罡幫自己算命，作為一個術士，袁天罡最為出名的便是預測到了一代女皇武則天的未來。

袁天罡在武則天小的時候曾經去過武則天的家中，當時的武則天還很年幼，並且身上穿著一身男兒裝，看著年幼的武則天，袁天罡讓武則天走了幾步，隨後又讓她抬眼看人。

袁天罡看到武則天抬眼的一瞬間，大驚失色，說這個男孩長得龍睛鳳頸，頗有貴人之相，可惜是個男孩子啊！如果是一個女孩子的話，一定可以成為天下之主。

可是，對於這些話可不能盡信，術士相面在古代本來就極為敏感，袁天罡更不可能說出年幼的武則天能夠做天下之主的這類大不敬的話來，這些話要是被其他人知道，傳到李世民的耳中，他會怎麼想？武則天還會活下來？

貞觀八年，高士廉曾經問過袁天罡一個極為敏感的話題，那就是關於生老病死的事情，並且問了袁天罡自己將來會怎樣？袁天罡笑了幾聲回答道，今天的四月自己就會去世。果不其然，貞觀十八年的四月袁天罡真的去世了。

劉伯溫是元末明初的著名謀臣，曾經在朱元璋打天下的時候，沒少出謀劃策，甚至一度被後人稱讚為“在世活諸葛”。

可是劉伯溫在史書中的記載並沒有什麼過於洩露天機的事例，我們能夠看到更多的是一個運籌帷幄之中，決勝千里之外的謀士形象，在明朝的舞臺上他一直都是以這樣一種真實的形象活躍在明王朝的舞臺上。

在朱元璋橫掃天下的過程中，劉伯溫提出了“先滅陳友諒，再吞張士誠”的戰略構想，而朱元璋正是在這樣一個戰略構想中，成功的奠定了自己江南雄主的地位。當朱元璋在鄱陽湖和陳友諒大戰的時候，作為主帥的朱元璋坐在船上觀戰，可是他突然看到劉伯溫指著他旁邊的另一艘船大喊大叫。

朱元璋火速跳到了另一艘船上，剛剛跳了過去，旁邊的小船就被陳友諒的大炮轟了一個粉碎。這是在正史當中所發現的唯一一次劉伯溫未卜先知的能力，在後面的歷史中，我們所看到的真實的劉伯溫仍然是一個運籌帷幄的謀士。

在洪武年間，丞相胡惟庸因為汙衊劉伯溫，並且和朱元璋上報說劉伯溫強行霸佔佔有“王氣”的墳地，朱元璋大怒，開始猜忌劉伯溫，劉伯溫因此積鬱成疾，朱元璋讓丞相前去看望他，胡惟庸在派了一名醫生開藥探望之後，劉伯溫就病情加重，突然病逝。

他們倆其實說白了就是兩個普通人，對於洩露天機的事情絕對是子虛烏有的事情。

歷史總探長

“天機不可洩露”是江湖郎中的一句口頭禪，不管在歷史上還是當下，這幫人都打著算命、看相的旗號處處故弄玄虛、招搖撞騙。隨著科學的發展和普及，江湖郎中逐漸失去存在的土壤，類似場景只能在電視上看到。

所謂天機，是大自然的規律以及社會運行趨勢，有識之士可以利用獨到的眼光洞悉。歷史上，不乏眼光超前之人，比如劉伯溫和袁天罡，他們因生前多次精準的預測（在古代叫洩露天機）而被後世推崇。

明王朝的功勳——劉伯溫

在民間，劉伯溫儼然已經成了神一樣的人物，有“前知五百年、後知五百年”、“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”；前節軍事諸葛亮，後世軍事劉伯溫”的說法。最讓人津津樂道的是他神預測《燒餅歌》，所言句句應驗。

劉伯溫一生足智多謀，思維縝密，對形勢判斷準確，能預測事情的發展方向。他是朱元璋的高級顧問，核心能力是謀局、佈局、做局、破局、控局，幫助明軍先後滅掉陳友諒、張士誠，為大明王朝的創建立下汗馬功勞。

明朝建立後，劉伯溫出任御史中丞，背後站著一群浙東籍大臣，形成大明開國初年的浙東集團。與之對應的是李善長，他是淮西籍，位居丞相，背後是一群淮西的大臣，彼此利益相連，形成淮西集團。

朱元璋就在兩大山頭之間遊走，構成一個權力的三角結構。三者之間有時鬥得不可開交，有時關係緩和。面對朱元璋即將到來的“大掃除”，劉伯溫提前辭官歸隱。

1375年，劉伯溫病重，朱元璋讓胡惟庸帶著御醫去看望。此時的胡惟庸已經是淮西集團的首領，劉伯溫心裡清楚，朱元璋派他來自然沒安好心。反正自己病入膏肓，倒不如送朱元璋一個順水人情。

御醫開完藥，劉伯溫服用後更加不舒服。劉伯溫抱病覲見朱元璋，跟他說服藥後的情形。其實是想讓朱元璋安心，自己真的時日不多，同時間接地給胡惟庸按上一個“謀害朝廷命官”的罪名。

幾個月後，劉伯溫交代完後事就卒於故里。到了明朝中期，劉伯溫被朝廷封為太師，配享太廟。

隋唐第一預言家——袁天罡

在古代能人異士中，袁天罡被“神話”得最厲害的一個。例如傳說中袁天罡的《推背圖》能預測“清軍入關”、“辛酉政變”、“洪秀全的金田起義”、“八國聯軍”等事情，就有明顯被“神話”的特點，肯定是不真實的。

所謂“打鐵還需自身硬”，要神話他，說明他有被神話的價值和基礎，這也從側面說明袁天罡的過人之處。

袁天罡是氣象學家、相士、道士、風水大師、預言家，精通陰陽五行，憑風聲風向，就能推測福禍，生前的許多預言後來都得到證實。

武士彠抱著幼小的武則天讓袁天罡看相，故意說懷裡抱著的是男嬰。袁天罡看了一眼嬰兒的相貌，驚歎地說“如果是女孩子，以後可以當皇帝。”

李世民當親王的時候，讓袁天罡預測自己能否當太子。袁天罡只說：“成吉不死，汝無機路”。李世民立刻反應過來，在玄武門扳倒李建成與李元吉，自己成了太子。

公元635年，李世民任命袁天罡為火井縣縣令，而袁天罡卻請求辭官並對李世民說：“到了今天夏四月，我就要壽終正寢。”李世民同意他的請求。到了四月，袁天罡果然如期去世。

爛泥是扶不上牆的，蓋起高樓大廈的都是鋼筋混凝土。才氣縱橫的人不需要神話，因為劉伯溫與袁天罡本身就是神話。

秋媚讀史

先說袁天罡。

袁天罡應該是中國歷史上最著名的算命先生，沒有之一。找他算命的，非富即貴，據說他能根據風聲風向算命，而且精準度驚人，所以前來找他算命的達官貴人絡繹不絕。

武則天的父親武士彠就找他算過命。袁天罡先給武元爽、武元慶算了一掛，說是能當上三品大官；又給武則天的姐姐武順算了一掛，說是大富大貴，但命中剋夫；後來保姆抱來了兩歲左右的武則天，謊稱是男孩，袁天罡看了後，大為驚訝，說這個小孩有天子之相，但男孩只會早夭，女孩方能做天子。

房玄齡跟李審素也來找袁天罡算命，先給李審肅算了一掛，說他以後只能做五品官。後再給房玄齡算命，說他可官至宰相，李審素若想升官，還需指望房玄齡提攜。李審肅不以為然，當時他和房玄齡混的都不咋地，他頗為好強，不相信房玄齡能比他混的好。

十年後，房玄齡果然當上了宰相，李審肅還是原地踏步。後來，唐高宗聽說了此事，決定給袁天罡個面子，追贈李審肅為五品諫議大夫。

袁天罡預感到，自己的預言已經影響政治了，長此以往，自己必將捲入政治漩渦中不能自拔。於是決定告老還鄉了，不久就死在火井縣令的任期上。

袁天罡最為著名的，還是其與李淳風合作的《推背圖》，據說此圖不僅預測了後代諸多歷史大事件，如安史之亂、靖康之恥、鴉片戰爭，還預測二十一世紀的中國走向富強。

再說劉伯溫。

劉伯溫其實是個謀臣，以謀略見長，並不會算命，但民間傳說卻把他塑造成了“前知五百年、後知五百年”的大預言家。

劉伯溫最為著名的便是《燒餅歌》，與《推背圖》齊名。傳說朱元璋正在皇宮裡吃燒餅，剛剛咬了一口，太監上報劉伯溫覲見，朱元璋想測試一下劉伯溫預測能力，於是用碗將燒餅蓋住，然後讓劉伯溫上殿。

朱元璋問劉伯溫，碗中何物，劉伯溫掐指一算，算出來是咬了一口的燒餅。然後朱元璋又問大明王朝基業如何？劉伯溫說，洩露天機，要遭天譴，懇請陛下免死。朱元璋賜了他免死金牌，劉伯溫這才放心，於是做了三首預言詩歌。

此三首預言，不僅預言了靖難之役、土木之變、李自成起兵，甚至連清朝入關也一併預測出來。其實說到底，不論是《推背圖》還是《燒餅歌》，都是後世別有用心的人杜撰的，劉伯溫和袁天罡只不過冠個名而已，哪有什麼預言家！

劉伯溫的結局令人感嘆。劉伯溫得了一場大病，朱元璋為表示慰問，派胡惟庸帶著太醫給他看病，劉伯溫吃了太醫親手熬製的藥後，不僅沒有好，而且加重了。劉伯溫知道朱元璋已經心生猜忌，之所以讓胡惟庸來探望，無非是來看看自己什麼時候死。

一半秋色

方術之類本是很玄幻的東西，一直以來都引起很多有心之人的研習。

那些人站在相學的角度來窺探人的心理活動和身體狀況、預料一個人的未來所要發生的事情，這樣的得道高人上知天文下知地理，往往能夠預料天機，成為一方有權有勢的政客。

袁天罡、劉伯溫便是其中兩個非常具有代表性的人物。

風水相術大師袁天罡

袁天罡是隋末唐初的一個星象學家、相士、道士、風水大師、預言家，集多重身份於一身，在那個時代，他十分具有名氣，一度成為朝中重臣。

小時家貧，但他卻不同於一般孩子，他喜歡讀書，並且很有天賦，他對相學之類的知識尤為感興趣，非常喜歡鑽研。

他憑藉著風的方向和風的走勢便能夠感受到所要發生的事情，他所預料的事情每次都靈現，因此，聲名鵲起。

受朋友的邀請，他一開始只在洛陽做個小官。畢竟他有一技之長，而很多高官政客對於自己的前程都很好奇。

有一落魄政客就登門拜訪，想要袁天罡幫自己算上一卦。袁天罡見其印堂發亮，相貌不凡，認為其勢必以後做高官。袁天罡甚至預測其應該去哪發展，後來此人跟隨唐高祖李淵舉兵反隋，因為戰功赫赫，被封為三品官員。

此人在自己榮華富貴以後，並沒有忘記他的指點。袁天罡因此也被舉薦到朝廷任職。在太子李建成的賞識下，袁天罡一直在太子府任命，直到玄武門之變以後，袁天罡被迫回到老家。

但他又被得運的李世民看上了，唐太宗對他精湛的術數十分的稱讚，袁天罡自此開始成為朝廷裡面不可或缺的智囊。

袁天罡在朝中一度成為大臣們敬仰的人，他為很多大臣算出官運和壽命，比如貞觀年間的朝中宰相房玄齡。

甚至他在民間的時候，遇見了還在襁褓中的武則天，他算準這女娃將是天子。袁天罡算準的卦必定是準確的，他在算出自己陽壽將至，於是請求罷官回鄉，李世民答應了他的請求，袁天罡也得以善終。

忠心不二的劉伯溫

與袁天罡一樣，劉伯溫也生逢亂世，但又和袁天罡不同，劉伯溫是大有建樹，他為朱元璋建立明朝立下了汗馬功勞。劉伯溫是明朝第一謀士，甚至他死都是一道計謀。

劉伯溫在朱元璋幼年的時候，便預料此人是未來的天子。劉伯溫在朱元璋平定陳友諒、張士誠的戰鬥中，給其獻上了很多有用的計謀。

劉伯溫在建立明朝的過程中，留下很多具有建設性的遺蹟，比如原天津城遺址是劉伯溫所提出建造的，就是這樣一座算盤城。

在劉伯溫晚年，他多病，經常臥床不起。很多官員都去劉伯溫家中探訪，這裡面也有當時獨霸一方的胡惟庸。

胡惟庸勢力很大，甚至有反叛明朝的風險。胡惟庸曾給劉伯溫獻上三貼中藥，這是御醫所抓，但並不知道里面有沒有毒，劉伯溫在吃了這藥以後，沒多久就死了。

在後來，朝廷誅殺胡惟庸一黨的時候，裡面就有一條罪行是說毒殺劉伯溫。

有人認為，這是朱元璋和劉伯溫早就串通好了，目的就是想給誅滅胡惟庸找一個藉口。這樣一代謀士，將所有的忠心和熱血都獻給了朝廷，可歌可泣。

袁天罡和劉伯溫兩人極其具有智慧，兩人都算得以善終，安享晚年。

小小嬴政

在個人記憶當中，幾乎古裝影視劇中總有那麼一位慈祥的老人，他一定身著白衣白髮飄飄，總會捋著他三生三世的襞來那麼一句:天機不可洩漏！然後瀟灑離去，留給我們的一個背影，然後引發無限的遐想！

天機即自然界的秘密，一種不可洩露的秘密，想起來很神秘，聽起來很高端，它如今多存在於影視劇當中，一種在影視劇中江湖騙子裝逼用的術語。

這個“專業術語”在歷史上最早出現在清朝小說家吳敬梓的《儒林外史》中。在其第七回中提到：“那時老先生尚不曾高發，天機不可洩露，所以晚生就預先回避了。”而在此之前這句話是沒有過的。

到了後來隨著大眾的慢慢衍生，甚至還出現了天機不可洩露，洩露必遭天譴這類術語。

那麼洩露天機真的就遭天譴嗎？我們拿兩個例子來看看，唐朝袁天罡、明朝的劉伯溫這兩人，他們兩人一個推背圖，一個燒餅歌，在很多人看來無一不是在“洩露天機”。

那麼他們的結局真的遭天譴嗎？我們來詳細瞭解一下。

袁天罡，袁守懿次子，傳說他善“風鑑”，即憑風聲風向，可斷吉凶，累驗不爽。初到洛陽便以自己所學相術幫別人看相，前來之人前程不出所料，聞名於世。

隋時期他就曾做過為資官令，唐初為蜀郡火井縣縣令，貞觀六年，他因名氣太大，受到太宗李世民的召見，成為李世民帳下智囊團成員，自此在李世民手下幫助李世民看相併定斷吉凶。

在朝中為官兩年後，袁天罡深感伴君如伴虎，預感繼續呆在朝中會有禍事，於是向太宗乞求告老還鄉，太宗準其奏，不僅讓他還鄉，還讓其再擔任他為火井縣縣令，同年袁天罡卒亡，享年88歲。

再來看看劉伯溫，劉伯溫是浙江溫州人，早年投奔朱元璋後成為其軍師，參與平定陳友諒和北伐中原，洪武三年，被封為誠意伯，次年劉伯溫離職隱居。在朱元璋稱帝前，他曾多次進諫妙計，被朱元璋多次稱為吾之子房，世人也用三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫來讚譽他。

1375年正月，離職在家的劉伯溫感染了風寒，宰相胡惟庸曾帶御醫前去探望，不過照單抓藥後，吃完後反而更加嚴重。在劉伯溫前往南京向朱元璋秉明胡惟庸所開之藥有問題時，朱元璋的不作為讓其寒心，於是劉伯溫放棄原來的藥石治療，回到家後只只是保持原有的三餐。

由於得不到有效的藥物救治，劉伯溫身體一天不如一天，沒過多久就去世了，享年六十四歲。

從年齡上來看，他們二人結局似乎都還不錯，畢竟在那時候活到六十多歲以上還是聽不容易。劉伯溫若不是由於胡惟庸的緣故，或許能活的更久，而袁天罡算是實實在在的壽終正寢。

其實生老病死乃世間常態，不管怎麼說他們的死都與所謂的天機不搭架。而說他們曾洩露天機也不過是後人的牽強附會罷了。

夏目歷史君

史上能掐會算的的確很多，題者所問的明明只有兩個人，不知道第三人是誰。

其實尼采覺得這個特異功能還是自己知道就好了，然而歷史上的這些個人都恃才傲物，算了別人的命折了自己的命。而且就算把你算的事情給當時的君主聽，好事，得，有賞。壞事，你以為皇帝會居安思危，防範於未然麼？錯了，人性的弱點就是知道自己的缺點還是不肯承認，逃避現實，而對於那些個對你忠言逆耳的人殺之為快。

那麼這倆人是什麼命運呢？懂歷史的都知道他倆的命運，然而歷史只是表面。真正的歷史只有當事人知道了。

袁天罡知天命然不道破玄機

袁天罡活動的年代是唐太宗李世民，這也是他的幸運吧。並且袁天罡在尼采看來很會做人。話風婉轉，她知道哪些該說哪些不該說，比較明顯的是給小寶寶時候的武則天算命。當時武則天的父親是在上任的路上，巧遇袁天罡。袁天罡看了寶寶，哇塞，要是女子就是天子。（當時武家人告訴他是男孩並且武家夫人給她穿的是男孩子的衣服）聽了袁天罡的話就讓小天天穿回女裝了。但是他沒把話說給皇帝老兒聽，按理說當朝為李氏天下怎能容忍異姓天子，可是袁天罡不說。該說的就說，不該說的他不說半個字。她還給李世民算過唐朝的命運毀於武姓人，然而不說是誰，在哪。難道他真的不知道？他只道破一半就不會被當時人改變歷史。

他還跟唐太宗說，母豬上樹，大唐亡，可是這個豬是指什麼他沒說透，那麼正常人都會認為是家裡養的豬。豬怎麼會上樹呢？於是唐太祖就很高興了。他萬萬沒想到這個母豬指的是後來的朱溫。天佑元年(904年)朱溫用武力把唐昭宗逼遷洛陽，不久把他殺死。立昭宗兒子李柷為帝，即昭宣帝。天佑四年(907年)他通過禪讓的形式奪取了宣帝位，代唐稱帝，建國號梁，改年號為開平，史稱後梁。五代十國的第一個皇帝，誰能想到這頭母豬真的上了大唐的這棵樹呢？

袁天罡後來是死在上任老家的縣令途中，所以一生都沒怎麼做官。至於怎麼死的，有人說是昇天了，有人說是病死了。我想要是他沒被封縣令會不會不會死？

劉伯溫恃才傲物，自己作死

劉伯溫不得不說有點標準的文化人的氣息，當初朱元璋請他出山，他也學孔明一樣裝比，但是人家老朱不是劉備那樣溫文爾雅啊，人家是土老帽出身。而且你也不是孔明，老朱天生的睚眥必報型，苦的時候你還可以在他面前裝一下，你是先生你牛。等明朝穩定了，人家老朱就要收拾你了，劉伯溫啊劉伯溫吃了一次憋就應該放乖點。有時候裝蠢也是一種智慧。尤其是在老朱面前，君要臣死，臣不得不死。就算你是半仙也逃不過，除非你真昇天了。在下面皇帝說了算，皇帝讓你三更死，你活不過五更。這不不是一點小風寒，被老朱送去三劑良藥去見閻王了。

尼采總結

其實我覺得既然能掐會算就要懂得應變，袁天罡一生都沒怎麼做官，而劉伯溫要是在大明穩定之前就歸隱山林，不貪圖榮華富貴也就不會被下藥。我就不信你不要做官，皇帝還硬逼你不成？裝個病總會吧，再不行弄瞎自己眼睛也能保一條命。世人皆貪，劉伯溫當然也不例外。算得了別人，避不開自己的命實乃悲哀也！

尼采講歷史

袁天罡的結局

袁天罡死於火井縣令的任期上。

袁天綱死後葬在邛崍白鶴山，墳墓雖已被盜毀，但遺蹟尚存。

劉伯溫的結局

洪武八年（1375年）正月下旬，劉基感染了風寒，朱元璋知道了之後，派胡惟庸帶了御醫去探望。御醫開了藥方，他照單抓藥回來煎服用，覺得肚子裡好像有一些不平整的石塊擠壓在一起，讓他十分痛苦，最後於農歷四月十六卒於故里，享年六十五歲。六月，葬於鄉中夏中之原。

這就是兩位後知千年前知五百年人神人的結局，皆病死，和凡人無二，生老病死而己，不落俗套！

其實所謂相術，不過是邏輯學，推理學，對細節的分析，加心理學，還有生活的滄桑磨勵形成相由心生，一個人的性格真是能從面相行動說活中體現出來。

看下邏輯學

邏輯思維是人的理性認識階段，人運用概念、判斷、推理等思維類型反映事物本質與規律的認識過程。

每一種事物都有一定的規律的，抓住本質，一般能抓住事物以的發展規律。

例如，通常王朝幾乎三百年一個輪迴，一百年左右是盛世，兩個長命王朝中間再加一個亂世或短命王朝，以此類推！

當然這也不是那麼容易的，得有長期細緻的觀察與總結。

看下推理學

推理，邏輯學指思維的基本形式之一，是由一個或幾個已知的判斷（前提）推出新判斷（結論）的過程，有直接推理、間接推理等。

例如，推理過程是這樣的：為什麼他會一下買這麼些水果？小超市一般不打折，如果他是在樓下小超市買的，那麼他只需要買一桶就好，多也就兩桶。所以不是在樓下小超市買的。那麼就是在大超市，大超市離他們家較遠，一般不可能買這麼多，除非水的折扣比較大。

那麼怎麼運回來的呢？只能是開車，打車和做公交都不太可能。為了買幾桶水省下的錢去打車，好像還不夠車費吧！那樣沒有意義。公交也不可能，因為他要拿著這幾桶水去公交站上車，下車之後在從公交站拿到家，這中間的距離也不近吧，為了省幾塊錢這麼折騰也不是很能說的通吧。當然如果說這水是別人送的就更說不通了。

那一定是前邊那個大超市買了！

結論出來了！

再看下心理學

心理學是從人各方面掌握人的思維，行為的發展過程，並推出未來的行為舉止！

不過心理學要和邏輯推理學結會一起，才能發揮出己知未來的能力！

例如，一少婦急忙找算命的，而此算命和她交談了幾句，立馬下定論。

你家兒子豆腐吃多了，積食，吃點山楂，可好。

此女，大叫活神仙！

其實此算命的就應用心理字，邏輯推理學判斷出來的。

1. 天這麼晚了，這麼急連圍裙都沒脫，但也不是要命的那種急，除了親骨肉，誰會讓她著急，女兒不值當，一定是兒子。

所以，活神仙是沒有的

而且，袁天罡的推背圖也水分很多

從《桯史》上的記載來看，趙匡胤這著夠狠，他打亂原作中未應驗的部分的順序並篡改了一些內容，再發回到民間以亂視聽，從此之後恐怕最原始版的《推背圖》就無人能識了。 　　 在此之後歷代都列其為禁書，當然也不能排除統治者為了證明自己受命於天而改動《推背圖》，甚至連日本人在侵華期間都加以篡改以證明自己侵略戰爭的合理性。　 　　

所以根本無法還原它的本來面目了。

有專家己確定現在流行版本的插圖肯定是在清末以後時人改動而成的。

當然，劉伯溫的《燒餅歌》還是袁天罡的《推背圖》，也就是邏輯心理學統計學的集大成者而己，而且這種所謂的預測，不過是後人的假託之作，或者是他們的造神運動罷了。其實早在唐朝的時候，李淳風、袁天罡編寫的《推背圖》，就跟劉伯溫的《燒餅歌》有異曲同工之妙了。

所以，活神仙是沒有的，請相信自然科學！

蓉兒是妹紙

天機不可洩露，道法不傳六耳，知天機者，不可逆天矣，洩露者必折陽壽！諸葛亮、袁天罡、劉伯溫三人都是上知天文，下知地理，前知五百年，後知五百年的通神之人，他們不同程度的洩露了天機，故皆英年早逝。諸葛亮為了蜀漢能統一天下，他殫精竭慮無所不用其極，最終勞累而死，向天借命都沒有成功。袁天罡與弟子李淳風合編了《推背圖》，預測了唐朝之後中國2000多年的命運，因洩露天機太多，最終早死。劉伯溫幫助朱元璋統一了天下，因為太過能幹遭到老朱猜忌，最終在老朱的默許下被胡惟庸害死。

諸葛亮的才智近於神，他功蓋三分國，名成八陣圖，能呼風喚雨，能製造出巧奪天工的牛車木馬，諸葛連弩。諸葛亮近乎神仙的本領讓蜀漢在艱難中成長起來，他死後三十餘年蜀漢政權才滅亡。在民間傳說中諸葛亮早就算出了劉備會在夷陵大敗，因此他早早就在那裡佈下了八陣圖，東吳大將陸遜領兵追擊劉備，意圖生擒劉備，結果誤入八陣圖中。如果不是諸葛亮的岳父將陸遜帶出八陣圖，那麼一代戰神陸遜就會命喪八陣圖中。在上方谷戰役中，諸葛亮將司馬懿引入谷中，放起大火燒殺魏軍，上天不願諸葛亮再逆天而行，故降下大雨救司馬懿於將死之際。諸葛亮意圖用一已之力逆天而行再興大漢，結果上天就讓他早死，雖禳星乞命，上天亦不準。

袁天罡是隋末唐初的玄學家、天文學家，傳說他善於"風鑑"，即憑風聲風向，可斷吉凶，累驗不爽，他還精通面相、六壬及五行等。袁天綱曾給武則天全家看面相，並精確的預測了他們的命運：武則天的兩個哥哥武元爽、武元慶可以官至三品；武則天的姐姐韓國夫人雖顯貴但是剋夫；看武則天時，他說如果是女子，以後可為天子。《西遊記》中說袁天罡在街上算命，給一老漁民指點時機與地點，每天都可以釣許多魚；最終他跟涇河龍王打賭，龍王輸了被魏徵夢斬。袁天罡給人算命以趨吉避凶，洩露天機太多，最終早死。

劉伯溫輔佐朱元璋平天下，論天下安危，義形於色，遇急難，勇氣奮發，計劃立定，人莫能測，朱元璋多次稱劉基為：吾之子房也。中國民間廣泛流傳著"三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫"的說法，他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。在民間傳說中，劉伯溫是一位神仙，他受玉帝之命下凡輔助明君統一天下，還百姓一個太平盛世。他記憶力超群，有過目不望的本領；他精於算術與預測，且十分的靈驗。他的《燒餅歌》是他為朱元璋寫的大明王朝國運走勢，歌中精確預言了靖難之役，土木之變，英宗復辟，宦官之禍，李自成起兵，崇禎皇帝自縊煤山，吳三桂出關降清等一系列重大事變。

大秦鐵鷹劍士

首先說明，歷史上根本就沒有窺破天機的神人，只有讀懂人心，看透時局的高人。袁天罡，劉伯溫莫過於此。

說他們洩露天機不過是無稽之談，無非是附會一些神話傳說;無非是說他們無所不能，是皇帝利用人們崇拜心理造的神。

這對皇上和本人有益無害，皇帝能駕馭他們，一方面宣揚天命所歸的宿命論;一方面是抬高神人身份同時抬高自己的身份，所謂“一榮俱榮一損俱損。”

事實上袁天罡和劉伯溫的結局和我們平常人沒有區別，該死時還是死了。

袁天罡的人生結局

袁天罡是隋末唐初相師、天文學家。據說他能聽聲辨“吉凶”，精通六爻八卦、五行之說。據說歷史上著名的《推背圖》就是他和另一位牛人李淳風合寫的著作，書中從唐代一直推到了大同世界。

從過去的事來看，書中推測都一一對應發生了。被後世人視為奇書，其實就我看來都是附會上去的事，我不認為有什麼科學論據。有硬套歷史事件之嫌疑。

真實歷史上的袁天罡也許令你失望，既沒有顯赫的門第，也沒有轟轟烈烈的人生。

袁天罡出生於貧寒之家，少時聰明，讀書刻苦。偶然的機會痴迷於相書。對六爻八卦進行了深入的研究。

這門技術在古代算一門學科，屬於“欽天監”之類的範疇，相當於天文學家，官方叫“堪輿學”。

有時候人天生就有某方面的天賦，袁天罡好像是為“相師”而生，隨著研究的深入，袁看相之準的名聲不脛而走。

當時一些朝中大臣和權貴都找他看相。比如丞相張柬之、杜淹、太子李建成等、甚至武則天的老媽都要他為小時武則天看相。

當時武則天還在襁褓中，武則天的老媽喜歡男孩，為武則天穿了一身男孩衣服，袁天罡看了小武則天的面相，左看右看，然後說道：“假如是個女孩則貴不可及，一定會君臨天下，可惜是個男孩，格局就差遠了”。

武則天的母親聽後驚喜不已，以後不再給武則天穿男孩衣服了。武則天最後做了女皇，袁的推測應驗了。

縱觀袁天罡的一生，20歲到60歲之間基本在民間為人看相，當然袁大師服務的多是達官貴人，布衣百姓付不起“薪酬”。（腦補一下王林大師）。

到了貞觀6年（632年），袁天罡的名氣傳到了唐太宗李世民耳中，李世民下旨徵召85歲的袁天罡進宮為他服務，從此袁成了李世民的御用大國師。

此時袁天罡的相術達到了爐火純青的地步，他除了為李世民解疑答惑外，從丞相到太子都找他看相。

袁天罡久在民間，根本不瞭解宮廷鬥爭的殘酷，比如他曾為當時的太子李治看相，推測他將來必定君臨天下，他的這一說法引起了李治的政敵李泰的的嫉恨，李泰是李治的異母兄弟。

袁天罡因政治觸角不敏銳而惹禍上身，他感到了殺機，在宮中呆了三年後，向唐太宗提出了辭呈。

袁請求回到家鄉養老，唐太宗准奏，並委以火井縣令的職務回老家四川成都赴任。

在回老家時，宰相高士廉問他：“君終作什麼官呢？”袁天罡回答道：“到了今年夏四月，我的壽命就耗盡了，何談做什麼官呢？”

袁天罡不幸而言中了，這也是他為自己算的最後一卦。袁天罡如期死在了火井縣令的任期上。死後葬在邛崍山上。

劉伯溫的人生結局

劉伯溫和袁天罡的前半生十分相似，都是先在地方上稍有名氣後，進而進宮服務皇帝。

劉伯溫是元末明初傑出的政治家，軍事家、文學家。

元末時（1336年）他是元朝公務員——江西高安縣縣令。由於看不慣元朝官場的黑暗和腐敗，五年後（1341年）毅然辭職回了老家青田縣，奉養老母過起了田園生活。

縱觀劉伯溫一生，從29歲（1340年）辭去縣令到49歲（1360年）時出山輔佐朱元璋，20年來都在老家蟄伏。

這20年間，劉伯溫潛心研究諸子百家、太公兵法、奇門遁甲、六爻八卦、《六甲天書》，為出山輔佐明君打下了堅實的基礎。

1360年,朱元璋正和陳友諒爭天下時，聽人說浙江青田縣有個劉半仙，於是慕名拜訪。劉伯溫感念朱元璋的誠意，放下田園之樂毅然出山輔佐朱元璋。

劉伯溫憑藉智慧和謀略，為老朱開闢江山立下了汗馬功勞。劉伯溫在國家平定後，為老朱寫了一部讖書——《燒餅歌》，書中為老朱推測了明朝到大同世界的歷程，據說事後無不應驗。

古語云：狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏;敵國滅，謀臣亡”這幾句用在劉伯溫最後歸宿沒有任何違和感。

劉伯溫為朱元璋的大明朝嘔心瀝血，轉眼15年過去了，時間到了洪武八年（1375年），劉伯溫的生命進入了倒計時。

由於老朱嫉妒劉伯溫的能力，害怕將來威脅到他的江山。朱元璋有心除掉劉伯溫，恰好這時劉伯溫感染了風寒，常常感到心口有巨石擠壓在一起。

朱元璋知道這情況後，讓新晉宰相胡惟庸送去了中藥，劉伯溫喝了三副湯藥後，病情越來越沉重。他感到自己時日不多了，他明白朱元璋不會放過他。

眼看病情越來越嚴重，劉伯溫提請朱元璋讓自己回老家，朱元璋准許，劉伯溫回老家浙江青田縣第3天后就死了，享年65歲。

結語：袁天罡一生並沒有做出轟轟烈烈的大事，相對劉伯溫來說，在政績上並沒有建樹。劉伯溫輔佐朱元璋15年的光景，為老朱做出了巨大貢獻，但始終得不到老朱的賞賜，老朱稱帝后只封了他一個御史中丞兼太史令，最後也不過封了一個俸祿最低的誠意伯，這和民間“一統江山劉伯溫”的威名相去甚遠。明太祖朱元璋太不厚道了！

秉燭讀春秋

不管是電視劇還是現實中，總有些神棍，騙子，神神叨叨的給人算命。 然後說一半又不說一半，只用一句話來堵塞你的好奇心：天機不可洩露！

我就納悶了，既然天機不可洩露，那你還算什麼命？算出來又不跟人說，你搞事情啊？ 就一句天機不可洩露，到底是啥原因不可洩露？倒是說啊。

算命先生：

有些人就來勁了，說了不可洩露你還問，洩露是會短命的！懂不懂？ 我更納悶了，洩露跟短命之間有什麼關聯？又是誰在偷走我的壽命？ 這總得有個說法吧。

然後我就自己翻看了一下算命書，發現源頭全部出自易經，包括梅花易數，奇門遁甲啥的。 易經這本經書只是教人算卦，也沒說會折壽啊。可見那些神棍說的天機不可洩露，純粹就是吊人胃口的。

現在再來看歷史上有名的相術大師袁天罡，因為他跟李淳風合作寫了《推背圖》，看看他洩露了天機是如何的結局。

他是在自己的官職任期上，自然老死。雖然他算出了自己死亡時間，但也沒說是關於天機什麼的啊。 隨便提一下他的老搭檔李淳風也是在官職任期上自然老死的。

再看看明初奇人，燒餅歌的作者劉伯溫。他政治上鬥不過胡惟庸。被排擠到回家養老。

劉伯溫是因政治上的失敗，鬱結成疾，病死的。享年六十五。在古代醫療水平差，壽命低下是很常見。六十五已經算是正常壽終年齡了。並不關天機什麼事。

由此可見，天機不可洩露是神棍騙人之話。至於洩露天機的袁天罡是自然老死，和劉伯溫是鬱病而死。皆是正常死亡。

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