華夏筆都—鵬譽軒筆莊
顏真卿的楷書體現了盛唐時代的精神，是唐代楷書的最高成就之一，所以後人讚譽他：“魯公渾厚天成，精深博大，所以有唐一代之冠。 ”他的楷書在筆法、結字和章法上都表現出獨特的魅力，而且關鍵是在他“顏體”的這個大框架下，一帖有一帖的境界，一碑有一碑的風範。顏真卿留世的楷書碑刻眾多，從早年的《王氏（琳）墓誌銘》 、《郭虛己墓誌銘》 、《多寶塔碑》到其晚期的《顏勤禮碑》 、《大唐中興頌》等等，不同時期書寫了不同的作品風格。
顏真卿《勤禮碑》
我們在學習顏真卿楷書的時候，首先要注意的就是選帖，顏書是書家一大變革，儘管有著眾多的優點，但我們也要一分為二的看到他的缺點。南唐李後主曾雲：“顏真卿得右軍之筋而失於粗魯。"《墨池瑣錄》又講：“顏書有楷法而無佳處，正如叉手並腳田舍漢。"說明顏書有粗魯之不足。因此對於初學者來說，學不好就會學成形而上學，片面誇張其肥厚之處和蠶頭燕尾的點畫形態，很容易寫出“墨豬”的弊病。
因此在選帖上，不建議一開始就學堂顏氏的晚期作品，那個時期的顏楷，人書俱老，顏氏風格鮮明，學進去就不容易出來。後世的很多書家都以顏楷為入門首選，但多以中早期的作品為首選，這裡推薦顏真卿的《多寶塔》和《東方朔畫贊》。
顏真卿《多寶塔碑》
《多寶塔》此碑用筆沉著、方圓兼備，起筆和收筆提按分明，橫豎粗細的變化還不是很大，筆勢稍微內擫。結體整密、端莊秀麗，章法上平整、嚴謹，字字一絲不苟。《多寶塔》是顏書承前啟後的代表，出具個人面目，但依舊留有初唐“二王”一派的痕跡。後世對此碑評價甚高。
明王世貞曾評此碑曰:“多寶佛塔碑結法尤整密，但貴在藏鋒，小遠大雅，不無佐史之恨耳。”孫鑛說： “此是魯公最勻穩書， 亦盡秀媚多姿， 第微帶俗， 正是近世掾史家鼻祖。 ”清王澍說： “魯公書多以骨力健古為工，獨此碑腴不剩肉，健不剩骨，以渾勁吐風神， 以姿媚含變化， 正其年少鮮華時意到書也。 ”因此後世學顏體者多從此碑下手，明代大書法家董其昌就是以《多寶塔》為入門，然後上溯魏晉，最後化古為新成為一代大家。此碑有利於初學顏楷者入門，所以頗為後人所喜愛。
顏真卿《東方塑畫贊碑》
《東方塑畫贊碑》是晚《多寶塔》兩年所書，此碑的筆法多用方筆，隸意較多，結體端莊雄偉，章法深厚雄健、氣勢磅礴。《東方塑畫贊碑》已經顯露出了顏書筆勢雄渾、體勢寬博的最初跡象，但仍未擺脫初唐風格。但與《多寶塔》比較已經有了明顯的變化，此碑歷來為人們讚賞。蘇東坡就極為推崇此碑，王澍《竹雲題跋》評此碑： “乃其盛年書，故神明煥發，而時出姿態，不失清遠耳。 ”他們對此碑的評價很中肯。從此碑中可以看出：魯公在臨王羲之楷書的基礎上，自己的風格面貌開始形成。
以上是我對學習顏書在選帖方面的看法，不足之處還望指正。
翰墨今香
一、熟練掌握顏體的基本筆法
首選《多寶塔碑》或《勤禮碑》，版本要高清版的，有助於更細緻觀察筆劃的基本變化。從點、橫、撇、捺、豎等基本筆劃開始練習，米字格掌握好要領到再到空白紙上練習，待基本筆劃較熟練掌握好後再去臨帖。
《多寶塔碑》
《勤禮碑》
二、臨帖前的準備
顏真卿的作品可以分為三個階段：
初入顏體：顏真卿在五十歲以前，初步確立自己的“顏體”面目。代表作有《多寶塔碑》、《夫子廟堂碑》、《東方朔畫像贊》、《東方朔畫像贊碑陰記》等。
神形兼備：從五十歲後至六十五歲， “顏體”形神兼具，已漸成熟,他加強了腕力，中鋒運行，取篆籀方法，圓轉藏鋒，如印印泥。其間作品《麻姑山仙壇記》、《大唐中興碑》、《顏含大宗碑》、《宋廣平碑》等等。
《麻姑山仙壇記》
致至神品：在六十五歲以後的作品，從成熟中加以神奇變化，一日有一日之進境，一碑有一碑之異彩。此時期的作品有《元結碑》、《李玄靖碑》、《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》、《顏氏告身》等等。如《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等典型碑刻中，顏書在老辣中富有新鮮活潑的生機，在疏淡中顯示質樸茂密的風神，在筆鋒得意處顯現功力的爐火純青，在圓潤豐腴中透露自己的豪邁氣度。
《顏家廟碑》
我們可以根據顏體演化的階段進行臨習，體會不同時期的顏體風格變化，更能把握顏體的真髓。
要先認真研讀碑帖，注意筆劃粗細變化，總結歸納哪些筆劃需要細，哪些位置要粗，怎麼結合更合理。
要分析字形結構變化，左右結構、上下結構、包圍結構等，不同結構的字筆劃如何穿插，如何取捨變換，讓字更為生動。
要體會運筆過程筆法變化，轉折處是如何處理，中鋒和側鋒的轉換等等。
三、臨習方法<strong>
1、對臨
這是最常用的臨帖法。將範本放於眼前，用毛筆(硬筆)對照著寫，通過觀察與理解法帖來摹擬範字。開始時可看一筆寫一筆，看一字寫一字；待臨熟了，便可看幾字或幾行而寫之，這就是通常所說的對臨。
2、背臨
待對範本中每一個字、每一行都有了精熟的記憶與理解。便可憑印象將全帖寫出來，這就是背臨。
3、集字臨習
選取法帖中的字進行創作，提高對碑帖的興趣與感知能力，是一種於習書者深為喜愛的方法。
“臨摹用功，是學書大要”，學書者視臨帖為日課，潛心修研、方法適宜，細心用腦，臨帖遂能事半功倍。
可言書法
顏真卿的書法特點明顯，世稱顏體。臨習時要掌握其中的特點，可以收穫到事半功倍的效果。顏體特點“嚴正大，樸拙雄渾，大氣磅礴。他的楷書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度，並與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權並稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽...”
就以《多寶塔》來說，用筆橫纖豎壯，粗細搭配適度，結體嚴謹平衡端正，字形方峻秀潤，神彩清妍。每字之左右兩豎呈相背（ ）形取法內折。《東方塑畫贊》和五十五歲寫的《鮮于氏離堆記》，用筆結體，風神氣韻都和《多寶塔》相差不遠，這個時期的書法特點，正象宋蘇軾所說的：“魯公平生寫碑，唯 《東方塑畫贊》為清雄，字間橫比而不失清遠。其後見逸少本，乃知魯公字字臨書，雖大小相穩，而氣韻良是”。有人還說顏真卿這個時期受褚遂良的影響很大，行筆多用公法，自己的特徵尚不明顯。誠言，這種評價是貼切的。顏真卿這個時期是在沿襲晉唐書風學習和吸收營養，但他也在摸索變法的路子，為以後用古籀、草篆入楷打下了堅實的基礎。
五十多歲以後，顏真卿的書法開始變化，五十六歲寫的《顏家廟碑》是變法的起點，筆法開始變分為篆。清勁瘦硬，六十歲寫的《顏勤禮碑》橫輕豎重，變轉處亦轉亦折，一字中相對的左右兩豎由相背而變為想向的孤（（））形。法取外拓，已形成了自己的風貌特點。六十三歲寫的《大字麻姑仙壇記》，行筆熔分鑄篆，轉角及翅起外恆轉鮮折。外形已撐足圓滿，規循短削。到了七十二歲寫的《顏家廟碑》及《自告身書》，更向凝重峻偉。深厚雄肆發展，這時他的書法山在到完全成熟，爐火純清的地步。
《宣和書譜》評論顏字說：“點如墜石，畫如夏雲，勾如屈鐵，戈如發弩，千變萬化，各具一體。”這是對顏字的點畫用筆說的，這裡說習顏的要點，也著重從這個方面說一點粗淺見解。
1、注重點畫。用筆集全力於毫端，按常規逆入順出，仰抑頓挫，要做到點如墜石，橫如錐劃沙，豎如屋漏痕。蹲 墜石，乃千鈞併發氣勢磅礴；錐劃沙刀鐫石裂，縱橫藏機；屋漏痕蜿蜒曲拆，流暢自然比如寫點，用筆要力滿勁足，沉鬱凝重，取其雕鵬俯視。巨石墜落之勢，方顯得氣勢豪巖；寫橫當逆落摯走，順出重按，頓收，如勒馬之僵，似刀刻石玉之痕，方得其力拔勁直；寫豎要搶筆築鋒；蹲過力行凸胸而出，貴戰而雄，或如露垂復縮，或如懸針曲勢，方顯得變環勢曲，質厚雄偉，顏字的其他筆畫，亦是固渾實厚，飽滿得勢。如捺是三折出刀蹲而後收，出鋒開似鳥爪；撇是臥筆疾罨，形似利劍；戈是彎度均勻，形似發弩；勾是蹲而後轉，反趨抱腹，出鋒如足踢物，他用筆翻按轉折，偃仰向背，均可萬毫齊力，力透紙背，學者可細心領會，必得其蒙發，自有長進。
2、掌握弧勢。顏字點畫，筆筆三折迥旋，無一筆直來直往。既便是點、勾短畫，其弧勢或背式向，始終寓於運筆之中，橫細而不僵直，豎雄健而不垂滯，斜畫多的字一目瞭然，橫直多的字背向分明。因此，顏字的體勢或雄肆真外，或秀穆其中，顯得撐足圓潤，字口豐滿，陰陽交錯，劍拔弩張，外緊內松，中涵富麗。學者只要在弧勢上細心揣摩，刻苦臨字，必然受到很大效益。
3、取法外拓。初唐歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷等諸家，雖然在書法造詣上有很高成就，但由於受傳統書風影響，仍用內 法作書，因而南朝之 側取姿，圓熟取媚的風貌難免時露毫端，唯褚遂良以分入楷，形成了自己的風格，也因取法內 ，以致跡必扁薄，難脫王羲之緊斂之神。而顏真卿以篆籀入楷，其取法必變外拓，這是顏書變草的根本所在，篆籀入楷，增添了顏書的金石風貌，顯得蒼古老辣；取法外拓，使顏字的結體堂原宏大，顯得氣勢豪巖。因此，學顏書自當兼習金、文、石鼓、漢隸魏碑，這樣才能做到取法乎上，吸收諸家之長，方有青出於蘭而勝於蘭的希望。
古人云，心正則筆正，字如其人，宋岑宗旦《岑氏書評》說：“真卿淳謹，故厚重如周勃。”他用周勃平定諸呂叛亂安定漢王朝的歷史功業，比喻顏真卿其人剛直不屈，大義凜然；其書質樸敦厚，勇於開拓，我們在習顏書的過程中，自然要受到他的書品和人品的薰陶（當然顏真卿的階段、歷史侷限性除外），磨鍊自己的意識素質，從而增添習書的意志和力量，但是在臨習顏字，要注意力避鋒茫刻露，枯骨外曜，一味剛狠，牛蠢馬 的偏向出現。
魔坊時尚兒
作者：鵬譽軒筆莊(淘寶網)，毛筆古法制作傳承人
顏真卿，山東臨沂人，少年勤學，有深厚的文化素養。
唐人的楷書，就是重法的典型。古人稱歐陽詢的《九成宮》為"唐楷第一"，這在法度方面而言，是毫無疑問的。
而顏真卿對法度深入淺出的闡釋，更是傑出的代表。但是，事物是一分為二的，儘管顏真卿的書藝達到了很高境界，然而缺點也在所難免。南唐李後主說：“顏真卿得右軍之筋而失於粗魯。"《墨池瑣錄》又講：“顏書有楷法而無佳處，正如叉手並腳田舍漢。"說明顏書有粗魯之不足。
鵬譽軒筆莊認為：學顏書者，如學而不當，精神不合，片面誇張其肥厚之處和蠶頭燕尾的點畫形態，就可能產生上述的弊病！
顏真卿書法，風格強烈雄壯，後學者不察，往往有意無意以加粗用筆來達到這個目標，那就是難以得到顏字的真髓！鵬譽軒筆莊認為：應從整體氣概上去求雄壯，也就是說，要從"筋" “骨"上體會顏字的用筆，其實，所謂“雄秀"，即：雄在氣概，健在用筆，秀在變化！
華夏筆都—鵬譽軒筆莊
不用長篇大論，關鍵抓住要點，不僅顏體如此，其他字體亦然。
顏體特點總結如下:
輕重:橫輕豎垂，撇輕捺重，左輕右輕，多輕少重。
方圓:顏多篆籀筆法，藏頭護尾，中鋒行筆，方圓並施。
疾澀:輕畫用筆快疾，重畫用筆慢澀，形成顏體獨特的節奏，注意這是獨特的!
字大:柳體趙體字佔七分格，歐體六分格，獨顏體佔格八分。
等等…
馨泉丁毅書法工作室
臨習顏真卿楷書，須把重點放在顏真卿楷書的用筆和字的結構佈局特點上，最簡單的辦法就是按照原帖臨摹就可以了。
顏真卿楷書的特點，是雄渾厚重，大氣磅礴。用筆橫畫瘦硬和鐵，豎畫多力豐筋，且主筆突出。這些特點在顏真卿的楷書作品中表現比較強烈。顏真卿楷書的結字特點，只要題主堅持認真讀帖，就會從中悟出的，因為顏真卿的楷書已形成自己書法風格，法度是謹嚴的。還有就是顏真卿楷書的篆籀筆意，其表現也是非常明顯的。
實際上，臨習顏真卿楷書需注意的問題都在帖子上的每個字中，既然是臨習，那就認真照著帖子上的字臨摹就行了。關於臨習顏真卿楷書的用筆和用紙，倒是需要題主注意一下。臨摹顏真卿楷書，宜用優質兼毫毛筆或優質羊毫毛筆；半生半熟宣紙或人工毛邊紙；瓶裝“書畫墨汁”即可。
臨摹顏真卿楷書，應專工一帖。初學者先摹臨，後對臨。當把字臨到五六分像時，再嘗試背臨和意臨。達到七分像時可嘗試出帖創作。在臨帖階段，先不要急於寫書法作品，以免分散精力。
以上為個人觀點，粗淺之見，僅供參考。如果各位網友對此有不同看法，歡迎留言和評論！
中州耕牛堂主
臨習顏真卿楷書，需要注意什麼？
我們在學習書法時，在講到顏真卿書法時，常常聽老師說，要注意他的氣韻，要注意他內在的神態，要注意他質樸的拙味，要注意體現出他的外拙內巧，要注意體現出他的內含勁骨的筋力。要注意他的壯而不肥，是顏真卿筋書的實質。要注意不要把他的字寫俗，要注意不要把他的字寫的太硬，要注意不要讓他的字露出骨，要注意他的用筆，要注意他的篆籀筆法，要注意他高古的氣息。要注意把他的大義不奪豪情灌注在自己的心裡，要注意把他屋漏痕的內力表現在紙墨之中，要注意領悟顏真卿外質內聰的大美…………
不瞞你說，我一樣都沒聽懂，一件都沒有注意。想注意也注意不了。根本就不知道，怎麼注意！我告訴大家，你只要忠實的按照字帖去臨，不要把自己的想法帶進臨寫的字帖裡。所謂的注意這，注意那，完全是正確的廢話。
子衿書法
一般學習書法的，多半會從唐楷入門，而從唐楷入門的的一般選擇顏楷的居多，所以想學習顏楷的，就要注意一些了，所謂磨刀不誤砍柴工，做好準備再來學習總能事半功倍的。
那麼學習顏楷到底有哪些地方需要注意呢？首先第一點，我覺得肯定在於選帖，比如《顏勤禮碑》《多寶塔碑》《麻姑仙壇記》等，因為多寶塔屬於顏的早期作品，還沒有很強的顏式風格，所以我建議如果要學顏楷，可從《顏勤禮碑》入門，因為從這裡我們能真正學習到顏真卿的味道。
第二我覺得要注意顏楷的筆畫筆法。在開始學習的時候一定不要心浮氣躁，基礎很重要，把每一個筆畫都重複練習，比如橫的寫法，捺的寫法等等，等掌握了基本筆畫後，可從簡單的字開始練起，不需要每次練多少個字，但一定要保證每一個字的質量，所以學習學習，學習重在態度！顏體筆法比較重要，用藏鋒入筆，呈現圓潤姿勢，點畫要保證筆到力到。在字的書寫時，一定要注意筆畫的疏密，字體的結構，筆畫的粗細，字體的高矮大小，斜勢等等，力求一致。顏楷一般都是飽滿的，所以一定要捨得寫下去，同時要做到線條明朗，不要混在一塊看不清，顏楷的特點是橫細豎粗，筆畫有隸意。以前常聽老師說顏楷的豐腴最是不好掌握，多一分則多，少一分則少，需要很長時間的臨習，才能做到。
第三的話我覺得在於選紙筆等外在了，比如說你拿個小楷的小筆細筆，怎麼也練不出顏味來的，所以選筆也是重要的一個環節。
其實說到底，書法的學習最重要的在於堅持，持之以恆的建議才是最重要的！注意的再多，三天打魚兩天曬網，也是學不會的。
以上拙見，如有不妥，勿怪。
何以嗔簫墨
顏書，是我自幼的至好。我十四歲憑一手《多寶塔》賣字，可見我在《多寶塔》身上是下足了苦工。學顏書我建議先習《多寶塔》，《多寶塔》結體端正開展，用筆平和明快，正件碑帖舒暢流媚，和諧統一，實是書法與刻工的完美結合，這位石匠委實可欽可敬。《多寶塔》是顏真卿四十四時書寫，顏真卿其時書藝還未達到爐火純青的成就，還未進入老道的境界，還未形成他自獨立的風格。《多寶塔》上承二王用筆風韻，是顏真卿在求變前蓄勢待發狀況下書寫的書作。學《多寶塔》就是要取這一"欲變未變"的體栽，是年壯書未老的佳境，其書法未入老道的境地，這一空間是習顏書者日後別開生面的通道。顏真卿書入《顏勤禮》、《麻姑仙壇》其書已老，是顏書的絕佳境，是顏書藝術的絕頭路。初學者一頭撞入這老書佳境，曰後恐難全身而退。故自古學顏書者多有學出些古怪書體，所以，米芾對顏書多有不敬之評，是為有理。我今實言對你說，願君用心去思量。
林慶逢358
顏真卿，山東臨沂人，唐朝著名書法家，他人品樸實，正直，倔強，忠烈。字也正如其人，點畫厚重，結體雄偉，氣勢開張，千百年來盛行而不衰。至於學顏體應注意什麼，每本字貼上都有說明，無須贅述。因現在噴子較多，淺談個人體會。做為平凡人，無論學識，還是胸懷，都是無法與顏真卿相比的，顏體神韻後人恐怕無人能及，只能是比著葫蘆畫瓢，形象神不象，所以應反覆讀貼，注意顏體字的特徵，使人能辨認出是何種書體，且結構大致合理就可以啦，至於超越，談何容易？
