石峁古城出土的墨玉牙璋,就是夏朝的信物“玄圭”嗎?

華夏上古歷史探幽


墨玉牙璋有可能就是

玄圭!


自從石峁遺址的出土,夏朝已經離我們越來越近了。在中國的西部,曾經存在一個強大的軍事勢力。他早期和三星堆一期有關係,後來稱霸西北一角,滅掉了陶寺文化,進而入主中原,晚期又和東夷的龍山文化產生了結合,他就是夏朝。那麼,夏朝人的基因是什麼?這得從N系和O系說起。首先N系、O系人群是兄弟的關係,他們血緣相近,在三萬年前分的家。N系人群在上古時代遍佈於中國北方,這些地方很多是C2系的傳統勢力範圍——例如紅山文化圈,N系和O系人群在很短的時間內取代了C2。


5500年內蒙古烏蘭察布廟子溝遺址 (屬於仰韶文化):3例樣本,其中3例N(未定下游)

5000-6000年前遼西牛河梁遺址(屬於紅山文化):6例樣本,其中4例N(非N1a1)、1例O2、1例C。5000多年前山東東營傅家遺址(屬於大汶口文化):4例樣本,2例N(未定下游),1例O,1例K*(未定下游)

約4000年前的俄羅斯圖瓦奧庫涅夫文化遺址:6例樣本,3例N(未定下游),2例Q1a3、1例R。

約3500年前內蒙古敖漢旗大甸子遺址:5例樣本,3例N(非N1a1),

2例O2其他還有夏家店下層文化、哈密天山北路都測出有N。


所以,N系是六千年到三千多年這段時間裡在中國北方的活躍人群,夏朝恰巧在這個時間段之內。


問題來了,N系後來整體消失了,現今在中國境內只剩下7%不到的人口。N系是怎麼消失的呢?從基因學上得知,N系是向西伯利亞遷徙了,有些甚至遠去北歐芬蘭等國家。(懷疑和匈奴遷徙有關)在史料上,能和N系大規模向北遷徙相對應的,只有夏桀兒子淳維率族人北奔匈奴這個。話說夏朝被商湯滅了之後,夏桀奔南巢,淳維奔匈奴,淳維估計拉的是大隊人馬走,夏桀帶的只是眾老婆和另一些兒子。而留在中原不走的,形成了杞國,杞國後來被商人打壓,向東夷方位發展了。


基因看歷史


這個問題問的很有意思額,小黑從題主關於問題的描述,可以看出題主對於夏代的歷史還是比較熟悉的,所以小黑回答這個問題也是戰戰兢兢,如履薄冰哦。


首先,需要說明的是,石峁古城與夏代歷史,也就是夏商周斷代工程所給出的三代年表,是可以對應,但是不能證明石峁就是夏代的都城額。而且石峁的牙璋是龍山時代就出現的,龍山時代可與夏代還有一定的時間差額。

其次,假設石峁古城出土的牙璋都是夏代的額,這也不能說明,這就是夏代的信物額。牙璋是現在考古學家對於這種器物的一種叫法,其實當時叫什麼現在還不清楚額。所以這種器物是不是“玄圭”還需要詳細的論證額。

綜上,要論證石峁的牙璋是不是夏代的信物“玄圭”還需要的詳細的論證額,小黑猜測一下,應該不是哦,哈哈。




小黑侃大山


石峁(以及統萬城)這種地方,在夏商周三代時期是什麼玩意? 請你們大聲告訴我。





用戶67724358697


不可能,因為夏商以前的歷史與陝西毫無關係,歷史上的三皇五帝也與陝西基本沒有關係,希望陝西朋友們不要再去蹭這些歷史,這些歷史與你們無關,你們的歷史是從公元前1046年西周建立開始的!


哦吃西紅柿



叫什麼名字都與人重名


如果你從歷史記載的資料中找出任何一本記載洛邑是夏朝的什麼東西,在二里頭裡也沒有挖出這些記錄的只言片段。全是現代人的說法,依幾千年來記載的資料為依據,如果不承認記載的歷史。現代人研究的東西還有什麼可信度。又有什麼根據。


白石61


不是,肯定不是,據史料記載,夏朝活動範圍是很小的,只在現在河南省大部,山西省東南部,河北省西南部,而石茆遺址位於陝西西北部,夏朝活動範圍不到那兒!


隨菠飄蕩


這只是猜想,也只能猜想。一個文明的出現,要有她的文字記錄作為參考,絕不能硬套。許多上古玉器的真實用途還是個迷,我們不能用後世的觀點輕率地去作出結論。只能說在真相沒有浮出水面時,推理也是一種較科學的方法


中山黎中明


陝戎《天道》《歷史乾貨君》等等不是發文說:夏不存在,商還有待考證麼,怎麼這麼快又承認祖宗了爭祖宗了,這些陝戎的行為讓人不解呀,這卑鄙無恥的行為讓人不齒啊


到牲口行裡看看性口


牙璋與圭是不同文化信息的玉器。玄圭為禹所屬;石岇墨玉牙璋存在於夏時期,但主人不是夏族人。


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