在人們的印象中，藏傳佛教的喇嘛是非常神秘的，關於他們的日常生活，更是鮮為人知。恰好前段時間，渝帆在青海參加一個活動，有幸走進了熱貢地區一個著名的藏傳佛寺——吾屯下寺，認識了寺裡的一位工藝美術大師、唐卡及泥塑傳承人達哇鬧日。
在達哇鬧日大師的帶領下，我們進入了寺廟裡參觀，並走進了他們住宿的房間，讓我們瞭解到一些普通遊客所不能瞭解的信息。
達哇鬧日出生於1981年，11歲在吾屯下寺出家，在寺裡已經生活了近30年，是寺裡等級較高的喇嘛，所以在他住的地方相對較大，有一個獨立的小院，裡面有他的泥塑工作室，有他的唐卡工作室，另外他還帶有幾位小沙彌，住在他小院的幾間側房。
我們到來的時候，幾位小沙彌正在認真的讀書、唸經，在這裡不僅是他們出家的地方，也是他們上學的地方，寺裡有很多像達哇鬧日這樣的上師，他們的語言、數學、地理、佛經等知識都由他們進行傳授。
但像一些唐卡、泥塑、普通話等一些專業的課程，則由寺裡的一些專業喇嘛授課，比如我們前面講到的達哇鬧日除了教授他自己所帶的幾位沙彌之外，還教其它的喇嘛做泥塑。
在達哇鬧日生活的小院，最裡面有一個非常精緻的佛堂，裡面的菩薩與唐卡都出自於他自己之手，據說除了吾屯下寺有他很多的作品之外，他還曾先後應邀至北京白塔寺、甘肅拉卜楞寺、山西五臺山、四川以及陝西等各地寺院繪製唐卡壁畫、塑造佛像。
在他的小院，一共有五位小喇嘛，年齡從幾歲到十幾歲不等，這些孩子的父母將他們帶到寺裡後，他除了要教這些孩子識字、唸經，還要既當爹又當媽的照顧他們的生活起居，教他們如何正確的穿衣服、教他們生火煮飯……
這些孩子每天都有學習任務，必須要熟讀及背頌一些經文，這是其中一個比較小的孩子，他的學習任務相對較小，他早早就背頌完了他該學習的內容，便可以回到房間像內地其它普通小孩一樣，看電視裡的動畫片。
在他們的小院裡，自己煮飯吃，大多數時候由幾個小孩輪流煮或一起煮，達哇鬧日則在一旁指導。但也有一些喇嘛為了圖方便，或者沒時間煮飯，則會像內地的宅男一樣，點外賣，吃盒飯。
達哇鬧日每天都會給幾個孩子授課，那情景有點像貴族學校或補習班裡的小班授課，課堂一點都不嚴肅，他如同一位和藹的父親，孩子們也很聽話，不懂的隨時可以問他，重要的地方他也講得很細，甚至會重複的講幾遍。 小夥伴們，這樣的寺院生活你瞭解嗎？
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