獅頭扎作
簡介
佛山獅頭是民間民俗喜慶活動和武術體育活動的用具之一。作為傳統的民間美術手工藝品，佛山獅頭扎作，始創於清代乾隆年間，距今已有200多年的歷史。它的最大特色是造型生動傳神，設色鮮豔美觀，製作精巧堅固。
佛山獅頭的造型，以廣東石獅子為模，形神兼備，突顯人物不同性格，故而由見獅頭知舞獅套路的說法。傳統的南方獅以佛山獅為代表，造型誇張浪漫、威武雄壯，故有"佛山醒獅"之稱。
佛山獅頭起源和發展
佛山扎作獅頭源於明代，興起於清代乾隆年間。而舞獅則在明代起源於佛山，據屈大均《廣東新語》記載：“粵人尚鬼，而佛山尤甚。”當時佛山人將舞獅當作驅邪納福的方式。因此，獅頭又被稱為瑞獅。至清代乾隆年間，佛山已設有“獅頭”製作行，不少地方、團體定做佛山獅頭。
《佛山忠義鄉志》記載：“獅頭行，製品精良，省垣及外洋均來定購，多在石路鋪。”及至鴉片戰爭戰敗，粵人有感“瑞”同“睡”音，謂中華民族不應睡而應醒也。因而把瑞獅改稱醒獅。現在，佛山獅頭已隨著民間傳統舞獅娛樂，比武競技活動遍及華南、港澳和東南亞地區，及至歐美的華人地區也常見這項傳統扎作工藝。
佛山獅頭的造型特點
佛山獅頭的最大特色是造型生動傳神，顏色鮮豔美觀，製作精巧堅固。一般是額高枕企、眼大眉精、面頜飽滿、口闊帶笑、雙腮、圓唇、杏鼻、明牙震利（舌）等典型特徵。藝人們還別出心裁地創新出拳（頭）角、（竹）筍角、（麻）鷹角、鰲魚角和龍角等造型，外形十分醒目，故有"佛山醒獅"之稱。
佛山獅的扎制屬於佛山民間工藝中的彩扎。佛山扎作獅頭主要分為文獅、武獅、少獅三大類。文獅以劉備、關羽等英雄作臉譜，表現純善、溫馴的神態；武獅以張飛等英雄作臉譜，反映好鬥、勇猛的性格；少獅是專供兒童玩耍的獅頭面具。
藝人們還創制出一種"特製獅"，前額裝飾著二龍戲珠，後背則飾有雙鳳朝陽，兩顆眼珠電光閃閃，獅頭向四周轉動靈活，並配有絨珠、星鏡，相映成趣。
佛山獅頭的典型代表
百年黎家獅頭
建國前，佛山獅頭行多在石路鋪（即紀綱街），分佈有黎祥興（紀綱街59號），黎祥新（興龍里後遷至紀綱街4號），黎祥泰（紀綱街繁路社口對面），永華泰（紀綱街毓秀坊），麥榮記（紀綱街61號煙皮巷對面），忠誠泰（紀綱市場前身）等，扎作手藝以黎祥新，黎祥泰、黎祥興三家最有名，人稱黎家獅。
道光年間，黎氏第十四世太公黎輝振於在佛山石路鋪開設“黎祥新”號製作獅頭，通過黎應堅、黎顯鑾、黎華到第五代黎偉、黎婉珍等代代相傳，從未間斷。
黎偉、黎婉珍是佛山少數能完全掌握整套獅頭扎作技藝的家族傳人。“歷史悠久，款色最優，用戶滿意，買過回頭”，是老顧客對黎家獅頭的評價。
直至現代，製作獅頭的作坊還有樂器工藝廠獅頭車間和七、八家個體戶，其中黎家獅一直是佛山獅頭突出的典型代表。
佛山獅頭的多彩紋樣
傳統獅頭紋樣以傳統“唐草紋”為基調，著重強調吉祥如意的主題，紋飾較有代表性的有“草尾紋”、“方頭如意紋”、“虎斑紋”、“太極紋”、“螺旋紋”等，既有虛實、粗細、疏密、曲直、黑白、濃密、陰陽等鮮明對比，又有緊湊生動結合、千變萬化的組合規律。
獅頭喜用紅、黃、綠等為主色，輔以黑色，按不同人物設計不同面譜，按三國戲曲中劉、關、張的臉譜勾畫，色彩鮮豔的是劉備，以紅為主的是關羽，黑色為主的是張飛。
佛山獅頭的特色和工序
佛山獅頭的製作，分為扎、樸、寫、裝四大工序。先用廣寧竹蔑、紗紙為主料扎出獅胚；
再用紗紙、紗綢為原料樸獅，一般裡外蓋三層紗紙，中間夾以紗綢把獅胚糊起來；
寫即用油彩上色，勾畫花紋；
最後裝配時選用絨球、星鏡、兔毛和馬尾須等為原料，要用可活動的連接裝置把下巴、睫毛和耳朵裝上，以便這些部位能自由開合。
這其中，屬扎和寫最難。扎作時完全靠藝人的眼力、手藝熟練和實踐經驗。扎獅胚，選料嚴格，講究用廣寧的竹子，獅頭方能輕盈、靈活，舞動自如。而牢固的大獅頭，往往要用1300個扎點才能紮成，即使100多斤重的人站在獅頭上也不會變形。
小插曲
1993年，著名導演徐克拍攝電影《黃飛鴻之獅王爭霸》，100只獅頭全部產自佛山！並邀請黎偉及其妹妹黎婉珍等多位佛山獅頭製作藝人赴京，製作道具。
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