新中產人群的形象在2018年變得更加清晰：上班路上，他們帶著耳機，以“終身學習者”的心態，聽聽老羅又吹了哪些牛；午休間歇，他們刷著界面和36氪，與同事討論AI和互聯網技術的迭代；晚上十點，他們把咖啡空杯丟進垃圾桶，但打開朋友圈還是看到了詩和遠方……
可以明顯感知到，“新中產”本身的含義正在不斷外延，開始觸及人們的職業、精神生活和消費選擇，關於他們的認知，也應突破外部討論，走向更深刻一面。
為了把握新中產這一名詞背後最真實的“我們”，有如下標準有助於定義中國新中產：
在這三條標準參照下，字節跳動算數中心對話11位中國新中產，結合百萬次目標人群的閱讀資訊行為，試圖大數據和深度訪談的方式走進他們，描摹出真實的中國新中產人群。
數據顯示，現實的物質基礎仍要求新中產人群腳踏實地，務實前行。
大部分新中產人群擁有大學本科以上學歷，超過一半的人年收入在10萬以上。在行業類型中，
IT互聯網、金融、建築業工作者佔總調查人數的三分之一。
在此畫像基礎上，中國新中產的工作及生活狀態，還呈現出“四新”精神。
新期望：更看錢不看權，為了工作願意不斷學習新技能。
與高收入、高學歷相伴生的，是來自工作的壓力。字節跳動算數中心數據顯示，新中產人群對
職場、科技、財經、房產類資訊表現出明顯的閱讀偏好，高收入成為他們評價工作回報的首重，為了避免失業，他們更願意接受新技能的培訓、臨時聘用和在離家更遠的地方工作。
新對等：IT互聯網行業工作時間最長，但也最不擔心失業
新中產人群每天的工作時間為8.43小時，高於國家法定工作時間8小時。這其中，IT互聯網行業、金融業和建築業日均工作時間最長，
IT互聯網失業焦慮感最低，建築業最高。
新驅動：吃住行無憂，新中產人群學位房購買慾望強
就整體人群而言，新中產人群自有住房比例較高，自己或與配偶合有房產的比例達50%，大多數人在半小時內就可以到達上班地方。同時我們還發現，無論是否育有子女，新中產人群對學位房的態度仍表現出較強的購買慾望，
有24.4%的人已經購買學位房，有50%的人正在等待購買的合適時機。
新態度：幸福安定是主要情緒
在2018年上半年，“焦慮”已經成為公共討論中的高頻詞，基於此，我們將包含心理學中焦慮、緊張、憤怒、沮喪、悲傷、痛苦等負面情緒類詞彙的資訊作為焦慮感參照，包含快樂、平靜、滿足、幸福、自信、樂觀等正面情緒類詞彙的資訊作為幸福感參照。
字節跳動算數中心數據顯示，與2017年相比，新中產人群的焦慮感與幸福感屬於相伴生的兩種情緒，但他們對包含正面情緒資訊的關注熱度始終高於負面資訊。
與其說是新中產人群越來越焦慮，不如說是資訊提供的“情緒食材”更加豐富。
新中產的六大價值觀
德國社會學家馬克斯·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中描述了這樣一群人：他們平時謹慎剋制，富有進取心和堅韌意志，依靠自己的大腦和雙手獲得不菲的收入和社會地位，也主張通過學習和思索掌握對事物的認知能力。
一個世紀後的中國，以熱播劇《歡樂頌》中的安迪為代表的人設火了：他們擁有令人羨慕的高收入工作，崇尚理性與經驗主義，生活中代替享樂時間的是每日上班前的晨跑鍛鍊與讀書。儘管已過去百年，“安迪”與馬克斯·韋伯描述的人群形象卻不謀而合，並逐漸獲得當下社會價值的主流認同。
與這兩者相似的是，新中產人群為平衡上升的價值追求與現實壓力，不斷調整自我，在這一過程中，他們也向外傳遞出了六大價值觀。
1-認同自我
新中產人群更加認同自我。字節跳動算數中心調查顯示，有一半以上的人認為個人的見解與成果才最能回答“自己是誰”這個問題，也更願意為獲得自我的專業技能、身心健康和個人視野方面的知識而付費，正如烏爾裡希·貝克所說的，“我們這個時代的主角是渴望成為他自己生活的創造者和個人認同的人”。
我們還問了11位受訪者同樣一個問題：你是一個有安全感的人嗎？有9位給出了肯定的回答，“兜裡有錢，手機有電”成為新中產人群安全感的標配，安全感的獲得不來自於社會，而來自於自己。
2-行動
新中產人群不喜歡延遲的滿足感，面對喜歡的事物會立刻行動，體現在工作中也希望付出就可以得到回報。在訪談中，
儘管他們有的人仍需面對較大工作壓力，但也會為了喜歡的歌手、痴迷的小愛好而立刻行動。
3-奮鬥
“奮鬥”這個詞在我們訪談中出現的頻率出乎意料的高，調查也顯示，有57%的人都認為奮鬥很重要，新中產人群顯然是以更積極的心態擁抱進步。
收入，職業、消費選擇是描述一個群體的硬項指標，但對於人群研究來說，僅看這三個指標是僵化和無意義的，我們更在意的，是新中產人群來自心底的群體認同感。於是，我們在問卷中問了新中產人群四個問題：
假設10代表社會頂層，1代表社會底層，目前你在社會哪個等級上？5年前你在社會哪個等級上？5年後你在社會哪個等級上？14歲時你的家庭在社會哪個等級上？
從社會層級的評分來看，“奮鬥”對新中產階級人群有顯而易見的正面影響。新中產人群認為五年前的自己處於社會的第3層，現在的自己處於第4層，並在未來五年後會奮鬥至第6層。
4-自由
也許“逃離北上廣”是一個偽命題，但是在能力範圍內，自由是新中產人群的一大重要的追求。對於他們來說，自由的打開方式有很多種，“說走就走的旅行”已是自由的最低門檻，新中產人群能夠主動尋求工作升級，不畏變動，也學會了和自己相處。
5-佛系
“佛系”一詞來源於日本，2014年，“佛系男子”一詞首先出現在日本某雜誌中，專指不食人間煙火的男子，具體特徵為：最重視興趣、喜歡獨處、想按自己的節奏行動、戀愛好麻煩、不想顧慮周遭、不需要女朋友，跟女生在一起好累。
第一批“已經出家了”的90後將佛系文化推入了社會的意識流，這也同樣影響了新中產人群，他們對佛系文化最有好感。但又與“出家”型佛系不同的是，他們選擇了奮鬥拼搏，只是當面對無法避讓的挫折時，他們選擇“佛系”焦慮，順其自然。
6-務實
法國社會學家讓·鮑德里亞 的《消費社會》一書中提到這樣一個概念：消費的真相在於它並非一種享受功能，而是一種生產的功能，它維護者符號的秩序和組織完整。
但在2018年，拼多多的火爆又讓“消費降級”成為新現象，“19塊9的牛仔褲、39塊9的床單三件套、45塊的羽絨服”都成為引發拼單的爆點。
但對於新中產人群來說，“便宜”並不是消費的驅動力，消費降級或升級也停留在概念層面，真正評估消費的是內心認定的價值，國產是一個未嘗不可的選擇。
他們不會亂花錢，但也不會介意花多少錢。
以上為字節跳動算數中心人群洞察報告《走進中國新中產》。
數據之下，努力奮鬥才是他們共同的態度。
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