混亂的性子
古代所謂的盛世，比方說有，康乾盛世，貞觀之治，一類的，所謂盛世和百姓有關嗎，
世界公認的中華盛世，只有唐朝貞觀至開元年間，
康乾盛世就是相對努爾哈赤，皇太極，
貞觀之治是國家繁榮，但是因為國家政權來說，百姓和有政權的人相比，是沒地位的，只要國家發達，底層人民生活，只能相對來說要好一些，
義烏百貨批發張峰
古代生產力就那麼高，在80年代工業化之前，無論什麼朝代普通百姓都過不上好日子。
比如電視劇和小說裡經常意淫“GDP佔世界70%”的宋朝。著名的北宋政治家歐陽修曾經這樣講過普通農民的生活：
......耕作一年，生產所得僅僅夠繳納公糧，而剩下的口糧只能讓自家吃幾個月，有些甚至窮到除了秋收時能吃幾天糧食外，一年裡的其他時間都只能以糠麩或秕稗作為食物，或者採摘橡樹的種子、野菜根來勉強度過冬春的饑荒時節。如果不幸遇到水災旱災，那就只能全家成為餓死鬼了！
上圖就是糠麩，今天是作為牲畜飼料存在的，但卻是宋代大多數人一年裡的主食。
歐陽修原文：一歲之耕供公僅足，而民食不過數月。甚者，場功甫畢，簸糠麩而食秕稗，或採橡實、畜菜根以延冬春。不幸一水旱，則相枕為餓殍。
有人估計過北宋鼎盛時期人口達到一億人，城市化率最高達到過20%，也就是人口的七八成過的就是這種大半年吃糠的生活。
宋代的城市經濟相對發達，所以產生了類似今天的城鄉歧視，有些居住在城市裡的市民，瞧不起農村居民，比如當時宋朝已經有發達的民間戲劇娛樂，而在當時的首都河南開封裡，有專門以河北，山東村民為取笑對象的“雜扮”，也就是今天的小品。
當時的演員裝扮成村民，說著鄉野口音，故意表現出滑稽的樣子，來逗開封人一笑。
而城市居民過得怎麼樣呢？可以從幾件事來可見一斑。
我們看看城市平民生活：
北宋時，開封相國寺東路事巷居住著一個叫馮貫道的人，屢試不第，以教孩子讀書為業，二十多年如一日，每月能得數千錢，相當於每天收入一百文左右。滄州有一位婦女，因自幼母親臥病在床，家中有沒有父親兄弟等男性勞動力，於是就在市場上出售水果，每天都賣得數十錢，來養活母親，這是城市最底層貧民的例子。《睽車志·閒窗括異志·物異考》
當時城市平民的收入，每天平均大約為幾十文到100文。
宋代城市市民要繳納的稅是很重的，有房地產稅，營業稅，鹽錢等等，所以收入不能全用於消費，必須先繳納稅收。
宋代連下級官員也不是每天能吃上肉
宋代有一種下級官員職位被稱為“三班奉職”，每月工資只有700錢，再加半斤羊肉，於是有人作詩諷刺，這才讓我們知道，原來傳說中工資高的宋朝，其實高的也只是高官，低級官員的待遇實際也就是偶爾嘗下肉腥。
有位官員叫仇泰然在浙江寧波府當太守,與手下一個幕僚關係不錯。一次閒談，問起家裡經濟狀況，那個幕僚脫口而出：我家一共10口人，每天花費1000文。
太守驚訝的問：你到底怎麼花這麼多的?居然可以每天花1000文?
幕僚回答：我家每天早晚兩頓飯，早上吃肉，晚上吃蔬菜粥。
太守回答：我作為地方官尚且不敢每天吃肉，而你做為一個小吏居然天天吃肉！肯定經濟上不廉潔！
可見按照實際收入，一般官員是吃不起肉的。
閉家鎖的紅楓
我們僅僅以太平盛世分析。古代主流的職業標準是士農工商，平常百姓男耕女織，往往一生只為生存忙碌。
在古代的商業和手工業並不同當今社會，經商和娛樂行業是被人們所不齒的，所以並沒那麼多崗位，多數還是從事農業勞動，稍有家業的人會選擇讓孩子讀書入士，考取功名。但古代考試製度和內容都比較單一，因此靠讀書光宗耀祖是件極難的事情。
在這種社會環境中，其實人們並沒有我們想象的那樣，人活的多麼艱難。古人流傳下很多的風俗節日，民風是十分淳樸的。一個鄉村，鄰里之間是非常關照的，因為勞動佔據大多精力，又沒有什麼娛樂活動，多會向社會關係上著重。因此我認為古代雖沒有那麼多的娛樂，但是人的精神並不會空虛。
反觀今日，科技的進步，人和人聯繫更方便，卻缺失了人情味，包括一些節日也在人們心中失去了味道。但是古人有古人的痛處，倘若碰到饑荒災年，或是昏君貪官，民眾便很難安居樂業，這也是人治的弊端。
古今天下趣事
在各朝代發展頂點，老百姓生活，應該是隨遇而安!
我們現在評價當今生活都是相對的!
和前十年比，我們一路走來，手機由2G升3級，3級升4G，4G欲升5G;
汽車由汽油升級更環保電動，有人駕駛欲升無人駕駛!
鐵路線路八橫八縱，動車升高鐵;
老百姓可以物資豐富，天天過年！
但是物資生活，還存在貧困;農村和城鄉無差別共同致富，末達到!
精神生活壓力很大！離婚、養老、子女教育、因病致窮、社會差別等！
一個時代有一個時代追求、樂趣、難處!
我們古代社會發展頂峰時，人民安居樂業，各種建築，塔、廟、橋、瓷器，書籍、字畫，等都是各朝代發展精華凝聚!
中華民族團結、凝聚到現在，是最好的證明!
中華民族以東方文化，儒釋道佛屹立東方!被世界遵敬、追捧!
甲午戰爭歷史研究
就拿所謂的“康乾盛世”來說，老百姓的生活大概也過得不咋地吧！就全國而言，大多數人沒能解決溫飽問題，尤其是大興文字獄，人們噤若寒蟬，萬馬齊喑，閉關鎖國，死水一潭，這種社會形態有什麼“幸福”可言呢？縱觀中國歷史，幸福指數最高的當屬宋朝，尤其是北宋，“澶淵之盟”後的百餘年，政治寬鬆，經濟繁榮，言論自由，文化昌盛，社會和諧。看看《清明上河圖》中的生動寫照，那是多麼愜意的生活畫卷啊！
風蕭蕭135928238
時代的不同，評價也就不同。從古到今，經歷了三皇五帝，多少個朝代，都是有窮人和富人之分。但有一個共同的特點，就是都歌頌當代。無論那個朝代都是窮富不一，這是自然法則，要不何為窮，何為富，何為好，何為壞啊？不是誰都能以偏概全，都能否定的了的，都說現在幸福，那麼也不能說人類在幾千年的痛苦中渡過來的吧？一個朝代的幸福指數，只能因時制宜。我們只能猜測，但不能全部否決，全部否決了，那就是不尊重歷史，胡言亂語。具體幸不幸福，只有當事人知道。
水油哥syg
每個部類都是有階層的。
人類發展史，每個朝代都是一樣，包括現在跟以前一樣，都有興旺發達之時，都有食物鏈頂端，
都有努力奮鬥
都有生老病死
生存環境大熔爐，每個時期都有共同的問題存在！
大班小朋友美的行業
在一個王朝最興盛時期，即所謂的盛世，百姓的生活相對而言是要好一點，但當社會經濟發展繁榮後，統治者處於各種目的(貪腐、享樂、戰爭等等)增加賦稅或勞役，人民的負擔加重生活必然受到影響而下滑，加之古代抵禦自然的能力不足，各種自然災害對百姓的生活打擊是很嚴重的。所以就有了：興，百姓家。亡，百姓苦。這一種說法。漫漫潼關路，興亡百姓苦啊！
野山cium
和現代相比不好，可以說糟透了。我們中國人歷朝歷代百姓最高生活嚮往就是豐衣足食。現在稱溫飽。溫飽問題可以說到現在剛解決，中國富有地區吃穿名牌不過30年曆史，人吃飯是問題的生活始終存在中國歷史上。歷史上饑荒、餓死人事件數不勝數，例如離現在最近捱餓饑荒發生在1960年，我國餓死一千萬人。人沒飯吃餓死是什麼樣的生活。
天馬行空55372321
任何朝代都是有階級和階層之分的，也都是有窮富之分的，盛世期間，政治清平，社會安定，相對而言百姓會安居樂業，經濟繁榮，整體是進步狀態，但仍然逃脫不了朱門酒肉臭，路有凍死骨的淒涼，亂世之中，社會動盪，底層百姓流離失所，生活會更加艱難
