吳王渡口（資料圖）
黃河渡口不只是古代漕運碼頭，更見證了長遠的黃河歷史，體現了深厚的黃河文化。喧騰的黃河古渡口，至今還殘留著中華文明進程的吉光片羽。它見證了三晉五千年來的輝煌與滄桑，目睹了晉商文化風采的形成與繁盛，記錄了河東大地萬物生靈的苦難與幸運。在臨猗縣西的黃河東岸，這裡既有黃河奇景沙燕窩，又是西漢名將韓信渡河襲魏豹的地方；這裡既是晉商之祖猗頓的發家之處，又是抗日名將傅作義、外交家姬鵬飛的誕生地；這裡既有二百萬年前古脊椎動物化石遺址，又有新石器時期龍山文化遺址。
吳王渡口（資料圖）
水上交通要道
吳王渡，因垣上的吳王村而得名。《山西通志》裡這樣記載：“昔有吳、王二姓居此，故名。”這裡曾店鋪林立，車水馬龍，一派繁華景象。至今2600多年，古渡一直是連接秦晉兩岸的水上交通要道。
古渡口始建成於公元前636年，相傳由春秋時期晉國公子重耳所建，興於兩漢，盛於大唐。明清時代與禹門渡、風陵渡齊名，號稱黃河“三大渡口”。
據史料記載，公元前636年的春天，流亡19年的晉公子重耳在秦國的支持下重返晉國，即位晉君。當初，重耳就是從吳王渡河入晉，使晉國走向輝煌。短短几年時間，便開創了春秋五霸的豐功偉績，成為名垂青史的晉文公。
三家分晉之後，這片土地便劃入魏國的版圖。作為四大古渡之一的吳王渡，一面臨河，三面環溝，地勢險要，自然成了軍事要塞、兵家必爭之地。在距渡口一公里處，至今仍保留著當年魏王寨的寨門。
公元前204年，魏王豹反叛劉邦，劉邦封韓信為左丞相，進攻魏國。韓信採用聲東擊西的方法，明修棧道暗度陳倉，佯裝在河西的臨晉關（今陝西大荔）渡河，魏王豹信以為真，在河東蒲坂（今永濟）嚴陣以待。結果，韓信悄悄從上游的夏陽川下水，突然直登吳王渡，在此擺兵佈陣，一舉攻下魏國重鎮安邑，俘虜魏王豹，為劉邦一統江山立下汗馬功勞。在此面向黃河的坡上，至今仍屹立著韓信大將軍的巨大塑像，被稱為點將臺。
吳王渡口（資料圖）
斷橋流凌獨特
站在韓信點將臺上往下眺望，滾滾黃河一望無涯，秦晉風光一覽無餘。
2008年春天，吳王渡持續了千年的撐船擺渡歷史結束，一座現代化浮橋取代了它連接秦晉。一時間，平日裡略顯落寞的吳王渡忽然熱鬧起來，車水馬龍，人來人往。河還是那條河，村寨還是那個村寨，周圍的崖還是那些崖，河水還會不捨晝夜地流淌，但渡口已經不存在。
吳王渡口斷橋流凌（資料圖）
值得一提的是，這座浮橋為古渡創造了“斷橋流凌”的獨特景觀。原來每年冬天，為了使流凌順利通過，浮橋幾乎要拆除部分鋼鐵舟船，形成一段時間的斷橋，給流凌讓路。據當地人講，站在橋頭，往日車水馬龍的浮橋會被拆掉5組鐵船，空出20多米寬的河面，混濁的河水緩緩流過。
吳王渡口（資料圖）
《關雎》發源地
吳王渡旅遊景區南起東張鎮夾馬口村、北至角杯鄉吳王村，是依託和利用黃河景觀、黃土溝壑地貌、歷史文化、當地風俗民情等資源，開發建設的一處集休閒度假、遊樂參與為一體的，具有明顯地域特色的旅遊風景區。
這裡既是我國第一首愛情詩《關雎》的發源地，又有傳說中的童子泉；既有千年古道，又有現代浮橋；既有古代軍事要塞，又有現代水利樞紐；既有江南水鄉之秀美，又有北方大漠之粗獷。
相傳，周文王與妃子太姒一見鍾情的愛情故事，就發生在吳王渡與對岸夏陽川之間的“河之洲”上。“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”詩經首篇《關雎》中的優美詩句描繪的就是這個地方。黃河主流緊靠東岸的吳王渡，抬頭西望，蘆葦在微風中搖盪，萬頃荷花裝點出一個又一個綠洲。如此美景，難怪會凝練出如此優美的詩句。
在臨猗，不得不提一個人，他就是2400多年前富甲天下，與陶朱公范蠡齊名的鉅商猗頓。他是中國歷史上白手起家暴富的第一人，是戰國初年著名的大手工業者和商人，對山西地區手工業和商業的發展起了很大的推動作用，人們尊稱他為布衣商聖、晉商祖師。
猗氏故城位於臨猗縣牛杜鎮鐵匠營村東側，始建於西漢。附近有關猗頓的遺蹟還有猗頓墓、猗頓祠、“陶朱故里”太範村、猗頓宅，宅旁有陶朱公祠、鹽運道以及桃園、杏園、桑園、繡花園共300餘畝。
猗頓墓規模不大，但古樸肅穆。自古以來，富比王侯者，何止百千人。但猗頓這位布衣商人，卻受到後人世世代代的紀念，這值得人們深思。
臨猗雙塔（資料圖）
雙塔交影稱奇
尋訪了吳王渡，領略了河東文化，感受了黃河神韻，瞭解了歷史滄桑，不如信步於臨猗縣城，看看那裡的風景。
臨猗雙塔是值得一去的地方。坐落在臨猗縣城北隅的雙塔，東西對峙，又稱“雁塔”。雙塔始建於隋唐年間，這裡原先是寺院，現在寺院已經被毀，僅存雙塔。
傳說，許仙與白娘子的故事最初發生在臨猗。法海由於嫉妒許仙與白娘子的愛情，便把他們分別困在兩塔內。西塔內藏白蛇，稱為“白蛇塔”；東塔內隱許仙，稱“許仙塔”。許仙塔的第七層還藏有二人的畫像，第三層有一尊鐵鑄的許仙人頭像，面向西塔，日夜相望。許仙與白娘子的真摯愛情感動了玉帝，玉帝便命太白金星在雙塔內各放一寶，讓他們每年七夕相會一次。從此，每年七夕黃昏，雙塔之影在月光下緩緩交融，相依相偎，好似夫妻恩愛團圓。
於是，美麗的傳說締造了獨特的景觀。“雙塔交影”又稱“雙塔斜影”，是指農曆正月、九月十五黃昏，三月、七月十六早晨，太陽和月亮同時位於東西方天邊（或相反），日月之光分別從東西方照射雙塔，使東西而立的雙塔之影從不同方向向中間緩緩移動，交融在一起。
其實，“雙塔交影”奇觀並非偶然，而是我國古代工匠的科學創舉。建築中蘊含豐富的科學，科學又通過神話來表現，這正是中國古代科技的一種重要而又常見的表現形式。
閱讀更多 鳳凰城新聞 的文章
