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万恶淫为首的“淫”，可不是字面上的“淫棍”的意思。‘淫’字在古代有多重意思，通常情况下，意味贪婪、多的意思，比如淫雨霏霏。

古人用简简单单的五个字，向我们阐述了一个真理：做人不能太贪婪。

太贪婪会有什么后果呢？往大了说，会引发诸恶，也就是“万恶”；往小了说，会对一个人的品格，造成一定的影响。

去年不是有个女性，因为偷税漏税，被罚了8亿吗？难道她挣得不够多吗？不是，她一天挣的钱，可能比很多人一年挣得都多。即便如此，她还是不知足，愣是以身试法贪得无厌，终落个万恶“淫”为首。

很多人用一辈子在证明自己的位置，绝大部分都以失败告终。所谓文官不贪财、武将不惧死，真要做到这些的，又有几个人？

前不久，有个非著名影视明星，本来演电影电视混的风生水起的，已然一副人生赢家的样子！放着光明大道不走，非要更换人设，言必称自己是某某大的学霸。

他的粉丝（可能是反串黑）也是不厚道，非要问这问那，最后问出毛病来了！一个堂堂B大的博士生，竟然不知道知网，简直是骇人听闻啊！这下可好，不仅履历中带了污点，还得罪了一大帮人，估计圈里是难混了。

这位年轻的博士已然成功人士了，即便没有那一纸文凭，仅凭已有的演技，也够他吃老本到老。他为什么要贪此一进呢？正所谓贪多必失，大概如此罢了。

我们的老祖先已经将“淫”字至于万恶之首，还如此郑重地警告后人不要“淫”，为什么还是不断地有人前赴后继往这个火坑里跳？

“淫”的诱惑太大、成本又太低，导致一部分人天真的觉得自己“淫”一下也没什么。殊不知，今天“淫”一点，明天“淫”一点，会像吸食鸦片一样，使自己上瘾。久而久之，戒之难矣。

千百年来的教训告诉我们：贪婪的人，必将为他们的贪婪付出代价，不是不报时候未到。不要像那位女八亿和这位男博士一样，当惩罚降临时，方才悔悟。晚矣！

祗树

古人常说“万恶淫为首，百善孝为先”，而人们通常把淫字理解为色欲、私生活混乱、个人生活不检点，这其实是一种片面的误解。

淫的本意指的是雨水连绵不断，后来引申为放纵、过度、无节制、贪婪，而色欲只是其中的一个意思。

比如范仲淹的《岳阳楼记》中有一句“若夫淫雨霏霏，连月不开”，这里的淫指的是其本意，雨水连绵不断。如果把它片面地理解为男女苟且之事，范仲淹这千古名篇就成了小黄文了。

再在比如孟子曾说“富贵不能淫”，这句话的意思是即便富贵了也不能使自己的言行举止超出自己的范围，要守本分。这里的淫指的是过度过分，单纯理解成色欲就说不通了。

而“万恶淫为首，百善孝为先”这句话出自明朝的《增广贤文》，经过后人的增补，到清朝时演化成为“万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无好人。”

意思是：贪婪是万恶之本，人人皆有淫心，如果想一想都称其为恶的话，那世界上就没有好人了。

所以“万恶淫为首”这句话说的是贪婪是万恶之本。

因为人一旦有了贪欲，就会产生邪念，从最初放纵自己的言行，到做出超过底线的事情，衍生出种种恶行。这不仅会伤及自身，还会祸及他人。

这种例子不胜枚举，而许多人间悲剧的源头正是人们的贪欲。比如这几年流行的P2P，很多人知道总有暴雷崩盘的时候，但在高额利润的引诱下，还是被一夜暴富的欲望所支配，最终人财两空，后悔莫及。

再比如为了追求身体感官的一时刺激而不能自拔。长此以往，要么坏了身子，要么家庭破碎，悔不当初。

但欲望并不一定是坏事，也是人们追求美好生活的动力。人们常说“君子爱财，取之有道”只要把握好分寸，保持清醒的头脑，不触碰底线，付出自己的勤劳和汗水，总会有回报的。

石头说历史

万恶淫为首，百善孝为先。这句话知名度很高，人们往往把“万恶淫为首”中“淫”理解成“色欲”，认为“色字头上一把刀”，但这是一种误解。

淫字在古代有多重意思，常用的至少有5种。

1、过多，过甚，过分，过滥，副词，表示程度，如淫辞、淫雨、淫威。

2、渐浸，浸渍，动词，引申意，沉醉于某种行为，如浸淫。

3、迷惑，迷乱，动词，指使人迷惑、改变，如富贵不能淫。

4、放纵，沉溺，动词，如淫湎、淫逸。

5、色欲、两性关系，如奸淫、淫娃、淫荡、淫乱、淫秽、手淫、意淫。

总体来看，淫的主要意思是“没有节制，贪婪”，跟色欲无关。

“万恶淫为首“，出自明朝《增广贤文》，本意是“万般罪恶中，贪婪最邪恶。”

这句话很好理解，因为大家都知道“贪婪”是一切罪恶的源头，因为欲望本身是不可克服的生理需求和心理需求，但只要懂得克制，学会抑制，只满足合理的欲望，就不会产生罪恶；但如果放任无节制的欲望，放任贪婪的魔鬼，一定会导致罪恶的严重后果。

人类历史上的历次战争，吞噬无数生命，就是“贪婪”引起的。

另一句“百行孝当先”，也出自《增广贤文》，意思是“各种善行中，孝是首要的。”

人的欲望是多方面的，吃喝拉撒睡是欲望，色欲也是欲望，不能禁绝的欲望。

孔子在《礼记》中说：“饮食（吃喝）男女（色欲），人之大欲存焉。”

《孟子》在《孟子·告子上》中说：“食色（色欲）性也。”

孔孟两位圣人都把色欲看做“人之大欲”，我们必须双手赞成，坚决拥护，但色欲和其他欲望一样，要懂得节制，量力而行，所谓“君子爱色，取之有道，用之有度”。佛家所讲的“戒邪淫”，也不是单指戒男女之事，而是所有贪婪的欲望。

“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。分明不见人头落，暗里催君骨髓枯。”人之欲望，不可禁绝，不可过淫，中庸之道，自有道理。

我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

狄飞惊

大多数人都以为“万恶淫为首”说的是男女之间的那点事，其实并不是这样的。“万恶淫为首”的真正含义是说万般罪恶中，贪婪是最邪恶的！

万恶淫为首中的“淫”字不是色欲的意思，而是贪婪的意思！

万恶淫为首，百善孝为先。说的是一切罪恶当中，贪婪是排在首位的，而一切善行中，孝道应该排在第一位。但是大多数人都把“淫”字和男女联系到一起，认为“淫”字就是代表色欲。其实并不是这样的，“淫”字是有多重含义的，在不同语境当中有不同的含义。

就比方在“万恶淫为首”当中，“淫”字代表着贪婪的意思。又比方说在“富贵不能淫，贫贱不能移”当中的淫就有着改变的意思。而在形容男女关系的方面，“淫”又代表着色欲的意思。

所以古人说“万恶淫为首”是因为古人认为贪婪是万般罪恶的第一位。

历史白话君

“万恶淫为首”的淫不是我们想象那个“淫”，它不止是男女之事，更多还是放纵，过度，沉迷，上瘾，无节制的意思。

什么事情都要取之有度，不疾不徐，恰如其分，适可而止，不偏不倚。

人与动物的优势是思想，独立思维，独特个性。思维是一个活络的东西，没有固定答案渠道，一切源于个人脑洞。这种脑洞很容易让人偏入“身”、“心”的极端。像偏颇、傲慢、暴食、懒惰、嫉妒、浮夸、贪婪、邪念等等，就是行为“放纵”，情绪“过度”化，“身”、“心”的极端的体现。

我认为，“万恶淫为首”是一种古老哲学思维，讲的是“度”，恰到好处！

就好比“犹抱琵琶半遮面”的模样。

天闻知识

古人说“万恶淫为首，百善孝为先”这句话本是没有任何错误的，因为历史上无数的人，已经为我们证明了这件事。只要淫恶的人，就不会有好下场。只要孝顺的人，尊老爱幼的人，就会得到世人的尊重。

但是，在这里我们有必要说一下“万恶淫为首”里的“淫”字，并不是说的淫荡，好色，乱搞男女关系的意思。它具有更广泛的意思，这里的“淫”字，大致就是指的人的“贪婪”“欲望”以及对自己的过分的“放纵”。

还有一句老话说的比较好，叫“君子爱财，取之有道”。若是一个人，对自己的欲望没有任何的节制，只是一味的为了满足自己的私欲，不达目的不择手段。那肯定就会做出一些伤天害理的事情来的。

历史上的这种例子有太多了，但是无一例外，全部都是受到了惩罚了。

你看李斯本是秦国的宰相，为秦始皇统一全国立下了汗马功劳。可以说他在跟随秦始皇的时候，是个正能量的人物，是人们公认的有功之臣。

但是，在秦始皇死后，李斯为了保住自己的宰相的位置，为了自己的一己之私。选择了不择手段，他竟然和奸臣赵高勾结在了一起，篡改了秦始皇的遗诏，赐死了比较得民心的公子扶苏，立了昏庸胡亥为大秦的皇位接班人。

结果皇帝胡亥被赵高所操控，李斯最终也被赵高所陷害，整个李氏全族就被灭了们。因为这件事，李斯的一世英名也被毁掉了。

不得不说这就是万恶淫为首所造成的，就是李斯的贪婪所造成的。

不过话又说回来，人在漫长的一生，难免会遇到各种诱惑，会让人产生更大的欲望。

但是，这些欲望还是可以控制的，也就是说，只要那些以损害别人为目的的欲望，我们是坚决要抵制的。那些合理的欲望，对人对于没有伤害的欲望，我们也是要节制的。

总之，只要我们能控制住自己，能调配好自己。我们就可以避免”万恶淫为首“的悲剧的发生。

史学达人

万恶淫为首，百善孝为先

这句话出自明朝《增广贤文》。

这句话流行至今反映了古人对男女关系的一种紧张心态。

把淫定位成万恶之首，可见男女之大防。

到了明朝，道学先生多，他们可以三妻四妾地养着，青楼妓院跑着，各种事情做着。

嘴上却是另外一套，提起来男女就仿佛圣洁得不知道怎么来的。

什么万恶淫为首，什么色字头上一把刀，什么二八佳人体似酥，腰间仗剑把人屠。

淫成了比杀人更大的罪恶。

这就是鲁迅先生说的：“看见白臂膊，就想起全裸体，然后就想起生￥殖*器，想起性&交”

把一切罪恶不去寻根究底，都简单地推给淫。

你看看因为淫，周灭于褒姒，因为淫唐朝产生了安史之乱，因为淫，吴亡于西施。

淫简直成了一切罪恶的借口。

所以才会说出来这句话“万恶淫为首”

这是压抑，这是欺诈，这是污蔑。

另外要说一下：有人说这个淫不是淫乱的淫，而是动摇、过度的意思，他们举出的例子就是淫雨霏霏，什么富贵不能淫。

固然淫有这方面的意思，但是淫到了明朝的时候主题意思已经是奸淫的淫了。此处的淫就是这个意思。

锦翼

明朝《古今贤文》当中有一句：“万恶淫为首，百行孝当先。”意思是“各种罪恶之中以放纵为首，各种行为当中以孝道为先。”这里的“淫”指的是放纵，也意指男女两性做乱伦的事。

在古代“淫”涉及男女两性（多指不正当的）交媾的行为，其实指的就是“淫乱”。在古代死于“淫乱”的君主不再少数。从夏朝开始就有了先例，比如在司马迁的《史记·夏本纪》当中：“夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱。”在《史记·殷本纪》当中记载：“武乙无道，祸因射天。帝辛淫乱，拒谏贼贤。”从我国历史上的第一个朝代开始，“淫乱”已经被记载入史册，并不断的提醒历代君主，但是还是有人染上“淫乱”的恶习，甚至亡国或身死。

比如春秋时期的四大美女之一的夏姬，人长得貌美。但是妖淫成性，由于男人贪图她的美貌，曾与多位诸侯和大夫通奸。根据史书记载，她一生三次成为王后，先后七次嫁给别人为妻子，共有九个男人因为她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。在西汉时期，汉成帝看中了赵飞燕，后来汉成帝听说赵飞燕还有一个妹妹叫赵合德，人长得漂亮，于是将其召进宫中。汉成帝将赵合德召进宫后，可以说沉迷淫乱无法自拔。因为汉成帝生病，赵合德偷偷的将药换成春药，最终汉成帝死在了赵合德的床上。

还有南朝宋前废帝刘子业，此人淫乱还非常的残暴，在朝廷当中为所欲为，竟然与自己的姐姐搞在一起。最终，因为残暴乱伦，被其叔叔杀死。南朝齐明帝萧鸾，在后宫当中因为淫乱过度，很快身子就垮掉了，后来用春药来维持。由于药物中毒，导致小便不通，最终一命呜呼。明朝的明武宗朱厚照，可以说是荒淫无度。他还在后宫当中建立了“豹房”成为他享乐的场所。宫中的妃子玩腻了，就出去嫖妓，然后偷民妇臣妻，连寡妇也不放过。他每次外出巡视必定要带两样东西，一是大批的女人和一大堆的壮阳药。最终，因为“淫乱”31岁就撒手人寰了。所以“富贵不能淫，贫贱不能移。”切忌做荒淫无道的行为，以免害了自己。

谋士说

我很奇怪，为什么几乎所有的回答都是使劲辩解“淫”字，说它不是“淫乱”的意思。可是从上下文看，明显就是这个意思呀！😂😂

“万恶淫为首，百善孝当先”这上下句说的都是一个意思，就是家庭伦理。

家庭是社会的细胞，也是基础，不把家庭关系建立好人类社会就不存在。家庭来自血缘，血缘来自生育，生育来自性行为。

所以家庭伦理首先就是性伦理。谁和谁可以发生性行为，谁和谁不可以发生性行为，这是家庭伦理最重要的第一位的东西。而界定这个性伦理的就是婚姻制度，或者叫“礼”。

超越这个制度的性行为就是“淫”，非婚性行为就是淫！女人偷男人就是淫，男人搞小妈就是淫。

相反的，男人娶小老婆就不是淫，养的起娶多少个都不是。

进一步的，娶婚姻制度不允许娶的女人也是淫。父女乱伦、兄妹乱伦、娶姑母堂妹都是淫。婚姻制度一旦被破坏，血缘亲就崩溃了，家庭也就不存在了，社会也就没有了。

万恶淫为首，百善孝当先。管好你自己，才能管好你的家，这是第一位的。这个都做不到，其它的就不用谈了。

齐家治国平天下，这是君子之道。

附，孟子说富贵不能淫的淫，也是同样的意思。“即使我富贵了，有条件了，也绝不做婚姻制度之外的淫行。”

名利不如闲86380201

首先要澄清一点，这里的“淫”不是只的淫欲，而是只的贪婪。人之所以会犯错，作恶都是源于人性的贪婪。举个例子，你对财富的贪婪，那么你会想尽一切办法掠夺财富；若你对权利贪婪，你便会为了权力不择手段。所以贪婪是人性最大的罪恶。

这句话出自明朝人所写的《增广贤文》，在明朝朱熹推行存天理，灭人欲，人的欲望在朱熹的看来，就是万恶之源，贪婪更是。所以，在这样的一个社会环境下，高喊“万恶淫为首”也就不奇怪了。

当然后世将这句话里的“淫”字，引用为了淫欲。这也不能算错，淫欲也是导致罪恶的一种原罪。在西方的文化中，圣经故事里说夏娃便是受了蛇的引诱，和亚当偷吃了禁果，淫就成了万恶的源泉。从这个角度来看，“万恶淫为首”也能解释得通。

關鍵字: 贪婪 意思 历史