最近剛剛閱讀完《封神演義》，我內心感到十分的困惑：李靖不過是區區陳塘關總兵，哪吒怎麼會被稱為三太子呢？我們想一想，那可是皇帝的兒子才敢自稱太子的啊。
或許大家明白，能被稱為太子的一般是皇帝的兒子，但如果你以為皇帝的兒子便可以稱為太子，那可就大錯特錯了，只有被皇上認可的人，也就是未來的皇位繼承人才可以稱作太子。
我們需要明白的是，這是人間的一套說法，在我們的神話傳說中，例如西遊記中，龍王三太子的白龍馬。沒有如此多的繁文縟節。凡是皇帝或一方之王的孩子，便可以稱為太子。
我們看看之前的那個例子，龍王三太子。西海龍王有個小兒子名為白龍馬叫西海三太子。我們想一想，儘管西海龍王的實力的實力已經遠近聞名了，但這怎麼比得上托塔天王李靖，所以這白龍馬被稱為三太子，同理我們可以知道，哪吒被稱為太子，就不足為奇了。因此，在民間神話傳說中，哪吒一般被民眾稱為三太子。
可是我們回到《封神演義》中，依然給哪吒賦予三太子的稱號，這明顯是一種誤解。在故事中，哪吒本來是一個平凡得不能再平凡的小夥子，但被師父機緣巧合之下，餵了幾顆大棗，就展現出了三頭六臂，威猛極了。在回到營地之中，眾人皆以為是妖怪來了。
李靖大吃一驚，以為是外敵的妖魔鬼怪，李靖大喊道：來著乃是何方妖孽？哪吒一看是自己的父親，急忙忙叫道：父親且慢，孩兒乃是三太子哪吒啊。在當時，李靖不過是一個總兵，還沒做上托塔天王，哪吒還沒有達到稱自己為太子的要求。
這是我們難免會推斷，這作者應該是借用了民間對哪吒的通俗稱呼，因而出現了一些小差錯。但是，我們應該理解，出現這樣的小失誤是有原因的。
在我們普通人看來，如果我們是哪吒，我們應該會說：父王，我是小兒子哪吒。但我們仔細回想一下，在前面的章節之中，哪吒與他的父王關係並不融洽。
哪吒膽大包天，不怕權威，打死了東海龍王三太子，並將他的屍體火烤了吃，最後為了拯救鎮上的人逼不得已自殺。而哪吒的母親愛子心切，為了能幫助哪吒更快重塑肉身，就幫他修建了一個哪吒寺廟，只要有人為他上香求拜，便可以肉身再塑。可這李靖聽說了這等事情，忘了骨肉之情，唯恐連累自己，直接找人把這寺廟毀了。
哪吒少了這肉身再塑的機會，才被師父以蓮花為體，再塑蓮花之身。這恩怨的種子才開始再父子之間散播。在化身成功之後，第一時間便去找這李靖討了一個說法。
儘管造化弄人，姜子牙垂釣溪上，願者上鉤，這哪吒和李靖成了相互協作之人。這哪吒念著骨肉之情叫李靖一聲爹爹。但隔閡已經在兩人之間埋下，再也無法消除了。在如此尷尬的時刻，我想哪吒是很難說出：我是你的三兒子，類似這樣的言語。
可這畢竟血濃於水啊，假使哪吒說道：我是先鋒官哪吒！這顯得有些陰冷而刻板，所以他說道：孩兒是三太子哪吒，這種既不顯得生分，又沒有半點溫暖之意的說法，成了作者的選擇。但也許沒有我們想得這麼深遠，或許作者只是忘記那時的哪吒，還不是三太子。
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