最近刚刚阅读完《封神演义》，我内心感到十分的困惑：李靖不过是区区陈塘关总兵，哪吒怎么会被称为三太子呢？我们想一想，那可是皇帝的儿子才敢自称太子的啊。
或许大家明白，能被称为太子的一般是皇帝的儿子，但如果你以为皇帝的儿子便可以称为太子，那可就大错特错了，只有被皇上认可的人，也就是未来的皇位继承人才可以称作太子。
我们需要明白的是，这是人间的一套说法，在我们的神话传说中，例如西游记中，龙王三太子的白龙马。没有如此多的繁文缛节。凡是皇帝或一方之王的孩子，便可以称为太子。
我们看看之前的那个例子，龙王三太子。西海龙王有个小儿子名为白龙马叫西海三太子。我们想一想，尽管西海龙王的实力的实力已经远近闻名了，但这怎么比得上托塔天王李靖，所以这白龙马被称为三太子，同理我们可以知道，哪吒被称为太子，就不足为奇了。因此，在民间神话传说中，哪吒一般被民众称为三太子。
可是我们回到《封神演义》中，依然给哪吒赋予三太子的称号，这明显是一种误解。在故事中，哪吒本来是一个平凡得不能再平凡的小伙子，但被师父机缘巧合之下，喂了几颗大枣，就展现出了三头六臂，威猛极了。在回到营地之中，众人皆以为是妖怪来了。
李靖大吃一惊，以为是外敌的妖魔鬼怪，李靖大喊道：来着乃是何方妖孽？哪吒一看是自己的父亲，急忙忙叫道：父亲且慢，孩儿乃是三太子哪吒啊。在当时，李靖不过是一个总兵，还没做上托塔天王，哪吒还没有达到称自己为太子的要求。
这是我们难免会推断，这作者应该是借用了民间对哪吒的通俗称呼，因而出现了一些小差错。但是，我们应该理解，出现这样的小失误是有原因的。
在我们普通人看来，如果我们是哪吒，我们应该会说：父王，我是小儿子哪吒。但我们仔细回想一下，在前面的章节之中，哪吒与他的父王关系并不融洽。
哪吒胆大包天，不怕权威，打死了东海龙王三太子，并将他的尸体火烤了吃，最后为了拯救镇上的人逼不得已自杀。而哪吒的母亲爱子心切，为了能帮助哪吒更快重塑肉身，就帮他修建了一个哪吒寺庙，只要有人为他上香求拜，便可以肉身再塑。可这李靖听说了这等事情，忘了骨肉之情，唯恐连累自己，直接找人把这寺庙毁了。
哪吒少了这肉身再塑的机会，才被师父以莲花为体，再塑莲花之身。这恩怨的种子才开始再父子之间散播。在化身成功之后，第一时间便去找这李靖讨了一个说法。
尽管造化弄人，姜子牙垂钓溪上，愿者上钩，这哪吒和李靖成了相互协作之人。这哪吒念着骨肉之情叫李靖一声爹爹。但隔阂已经在两人之间埋下，再也无法消除了。在如此尴尬的时刻，我想哪吒是很难说出：我是你的三儿子，类似这样的言语。
可这毕竟血浓于水啊，假使哪吒说道：我是先锋官哪吒！这显得有些阴冷而刻板，所以他说道：孩儿是三太子哪吒，这种既不显得生分，又没有半点温暖之意的说法，成了作者的选择。但也许没有我们想得这么深远，或许作者只是忘记那时的哪吒，还不是三太子。
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