一、儀琳，是金庸筆下的“聖女”
武俠小說被稱為“男人的童話”。其主角當然十有八九是男人，如《鹿鼎記》中之韋小寶，如《天龍八部》中之喬峰，如《碧血劍》中之袁承志。書中的女主角大都是陪襯人物。儀琳在《笑傲江湖》中的地位，便是如此。
在金庸筆下的女性人物中，我對儀琳取愛憐的態度。她的最可愛之處，是心地極其善良，而又富有自我犧牲精神。這個純潔的俏尼姑被採花大盜田伯光擒住，欲施無禮，在這千鈞一髮之際，讓令狐沖撞見了。這一段令狐沖救儀琳的經過，由儀林口中敘出，十分動人。這自然是金庸特有的本事，他善於從旁人的回敘中來交代事情的來龍去脈，敘而不亂，層層挖掘，既顯示了令狐沖的高風亮節，又讓儀琳的單純可愛，躍然紙上。
尼姑接受的是宗教思想：一是要虔誠，二是要禁慾。對於第一條，儀琳整個身心都接受了；對於第二條，一個年輕美貌女尼姑的內心世界裡因為闖人了一個令狐沖，便掀起她心靈深處的層層波瀾。她自知尼姑不可動凡心，但又因為欽佩令孤衝而暗生愛念，自知不對，卻又無法解脫。這種心理刻劃十分成功。比如令狐沖身受重傷，口渴得很，想吃西瓜，儀琳對著瓜田猶豫再三，佛門弟子戒偷戒盔，她為令弧衝偷摘西瓜，豈不犯戒？但愛情的神奇力量終於戰勝了宗教思想，儀琳摘瓜之時暗暗許願：“是我儀琳犯了戒律，這與令狐大哥無干！”這種捨己為人的精神境界，恐怕在金庸筆下的女子中絕無僅有。
儀琳的故事，又引出了她父親不戒和尚與她母親啞婆婆的一起風流韻事。當啞婆婆知曉了女兒的心事，不由蠻橫起來，擄來令狐沖，強迫他當場要儀琳。這一段故事，粗讀引人發噱，但細細回味，卻在筆墨間反襯出儀琳如同璞玉般的高尚人格，她起初不信令狐沖愛上自己，但當啞婆婆騙女兒令狐沖已經出家當了和尚，她心中好難過，不願令狐沖去當和尚；啞婆婆又說要讓令狐沖當太監，儀琳更是堅決反對，她的理由是象令狐沖這般好人不能當太監。她明知令狐沖深愛小師妹嶽靈珊，但從不嫉妒，她的心願只有一個，只要令狐沖快樂，她就十分滿足了。
我初識儀琳，只覺得這個純潔無邪的小尼姑是聖經中的人物。後來重讀，又發現金庸寫她也合乎情理。因為她的心地無私，並不是沒有內心衝突，只因她秉性太善良，又從小信仰宗教，她依靠這一精神支柱，戰勝了各種誘惑。她在情竇初開、芳心萌動之際，進行了一次又一次內心的掙扎，使處世宗旨始終不變，不愧為“聖女”之美譽。
後來，儀琳偶然中殺了嶽不群，眾人推她為恆山派掌門，她堅決推辭，可見她與令狐沖的精神境界十分相似。但金庸卻讓令孤衝與任盈盈結成伉儷。我對此大抱不平，如果儀琳與令狐沖結百年之好，豈不令人快哉！（曹正文·金庸筆下的女性世界）
二、遁入空門
要找一個比儀琳更可愛的女子，恐怕絕不容易，她天真無邪，心地純潔，毫不懂得掩飾，而最獨特之處，是她對“善”的堅定信心，即使身在危難苦楚，也不動搖。是這份信心，使儀琳逢凶化吉。她對宗教的虔誠出於內心，出於自然，毫不造作，好像不是宗教塑造了她，而是宗教精神恰好最能表達她的個人性格與信念。美貌可愛的小尼姑並不是常見的小說角色，即使以金庸來說，儀琳也是不可多得之作。
《笑傲江湖》的主角是令狐沖，金庸用了他特長的手法，先從旁人敘述，引起讀者對這個人物的興趣，而介紹令狐沖出場的便是儀琳，她敘述自己怎樣被採花賊田伯光所制、怎樣被令狐沖碰見、令狐沖怎樣出計謀相救；以儀琳的稚嫩語氣形容當時的情景，又是刺激又好笑，娛樂性甚高，同時不但收到原意突出令狐沖其人其事的效果，也表現出儀琳的良善可愛，對善與惡之間的辨別的清楚明確。
例如，她說田怕光挾持她到酒家，叫了滿桌子酒肉要她吃，不然便撕破她的衣裳，儀琳不為所動，堅決不吃；她解釋說，佛門戒腥葷，她決不能破戒，田伯光要撕破她的衣裳，雖然不好，卻不是她的過錯，這絕不是儀琳推卸責任，這從她“偷西瓜”一節可見，而是她真的善惡分明。
正因她善惡分明，所以儀琳偷西瓜一節才能那麼饒有意義。令狐沖傷重口渴躺在瓜田之畔，要吃西瓜，儀琳對他敬若天神，他又身受重傷，不忍不為他摘來，然而物主不在，要吃使得不告而取，也就是偷。佛門子弟戒偷盜，偷是她的過錯，況乎“令狐大哥要吃西瓜”又不是什麼重大理由，她這樣做，無可原有，儀琳這場內心掙扎，不下於尋常的重大道德問題，最後她決定偷，所抱的心情，正是為憐愛一個受苦的人甘受罪責的捨己為人的心情，既不為自己分辯，又不後悔犯戒，表明儀琳是一個有很深道德精神的人物。
儀琳是個熱心腸的人，對令狐沖由感激、敬佩、關心憐惜而產生戀愛思慕之情，實在是最自然不過。她自幼出家，不沾塵俗，整個人就如渾金樸玉，遇上這樣的難關，即使比她世故十倍的人也不易應付，但她卻勇敢地本著自己的一貫原則信念去面對，令人既敬重而又憐惜。
最令人敬重的是，她一直自然誠實地面對自己的感情，從不對自己或對他人隱瞞她對令狐沖的思念，但同時她對自己應該怎樣做，也毫無疑問。她是個出家女尼，不應作情慾之想，何況令狐沖根本對自己沒有愛慕之意。她應做的是加以自制，在行為心思上都不要越軌。
自然，這樣做並不好受，儀琳被感情折磨，顏容憔悴，但是她堅信她的觀音菩薩會保佑幫助她，而在人性的層次，她有許多人愛護支持，自己亦有抒洩抑懷的辦法，就是不時向她以為是又聾又啞的“啞婆婆”傾吐心事。
這位原來只是裝聾扮啞，而且其實是儀琳的母親的“啞婆婆”引出了一段精采對白。她知道了女兒心事，一心成全，於是以她一貫蠻橫手段，擄來令狐沖，強迫他答應娶儀琳，又擄來任盈盈作為要協他的方法，最後，她把儀琳領來，告訴她令狐沖其實是十分愛她。
但是儀琳不信，她說：“你不用哄我。我初識得他時，令狐大哥只愛他小師妹一人，後來他小師妹嫁了人，他就只愛任大小姐一人。”那婆婆騙她說，令狐沖一直偷偷愛她，已先落髮出家表示決意。儀琳說不能叫他做和尚，那婆婆說，不然他就做太監算了，儀琳答道，太監是低三下四的人，令狐大哥不肯的。那婆婆說，不是真的做太監，只是不會生兒育女；儀琳說，他和任大小姐二人都那麼好看，成親之後自然要生下許多好看的孩子。那婆婆急起來，說令狐沖任盈盈也娶，儀琳也娶；儀琳說，一個人真正愛上另一個人，是不會想第二個的，她說，她一心只盼令狐沖心中歡喜，此外別無他念。然後，也不管那婆婆怎樣，便自己去了。
她的道德取向受試練而從無動搖，如果武俠小說有聖女，儀琳便是。
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