網上呼籲抵制“洋節”的口號鋪天蓋地，今年有多個微信平臺推出《國家終於對“洋節”出手，“洋節”再見》之類的文章。更有人列舉出下列明細：
（1860年12月24號（平安夜）英法聯軍策劃進攻北京城
1860年12月25號（聖誕節）英法聯軍進攻北京城，火燒圓明園
1860年12月26號（狂歡夜）英法聯軍為此次勝戰狂歡
做為中國人，拒絕過洋節，從自己做起。）
西方節日大多屬於教徒節日，而中國的節日小部分是紀念古人，大部分基於自然制定的節日，大多是自然變化的節氣設定的紀念日，也是提醒人們遵循自然規律進行耕作，是作為農業發展起源的社會的標誌。
帶動“洋節”熱度的基本上都是商家。為引導消費，這些節日已經成為他們的“促銷節”、人們的“購物節”。中國人過聖誕節基本上已被“娛樂化”，大家對洋節的看法，是作為緊張工作之餘，可以放鬆身心、輕鬆愉悅的特殊日子。因此，談不上“文化滲透”。
稍有常識的人都知道，不少洋節帶有宗教色彩，我國憲法規定公民享有宗教信仰自由，因此，散佈國家明文禁止過洋節是非常可笑的。而且，過不過像聖誕節、情人節之類的“洋節”，這也是公民的自由和權利，國家是不可能干涉的。
其實，中國人體驗一下外國人的節日，領略一下異國文化，這沒有什麼不好，國外對中國的節日也是很感興趣的。因此，大可不必說過洋節是崇洋媚外，背宗忘祖，在節日溫馨過後，一切也就煙消雲散了。
不過，凡事有個度，過分渲染、過分炒作，真正搞成洋節的天下，那就變味了。
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