一年一度12月的月底，西方有個盛大的“洋節”，名喚“聖誕節”。隨著與西方各國更為緊密的經濟聯繫，再加上眾多商家的不斷炒作，“聖誕老人”、“麋鹿雪橇”、“聖誕樹”和“聖誕禮物”的概念也已走進我們每年12月底的生活場景。在這幾天，各種“party”,慶祝和狂歡活動精彩紛呈，人們感受到熱烈的節日氣氛，從而也帶上一份喜悅的心情。
除了聖誕節，其實還有情人節，感恩節，萬聖節等“洋節”，已不知不覺融入人們的生活之中，甚至已經變成很多人生活的一部分。然而，每當“洋節”來臨，總會有一些人提出抵制洋節的“天才“想法，認為中國人過洋節，是崇洋媚外，是背離傳統，是不愛國，甚至有人上升到理論高度，認為是配合西方人的”文化入侵“。
先撇開這些成見，不談孰對孰錯。讓我們回到國人公認的古代中國最輝煌燦爛的時期，唐朝。唐朝國力強盛，富有大國風度，絲綢之路暢通後，大量各色胡人雲集長安，由於優容禮待胡商，胡商來華貿易後選擇僑居長安的也非常多。這些域外人士保留了自己的生活習慣和宗教信仰。當時，長安城便建有基督教寺院——大秦寺。據”大秦景教流行中國碑“記載，“每於降誕之辰，賜天香以告成功，頒御饌以光景眾“。在聖誕節當天，唐朝皇帝會向大秦寺賜香，並賜美食給景教徒。雖然當時的中國人不過聖誕節，但對於“洋節”，無疑是尊重和禮遇的。
真正強大的國家，其國民心態必然是自信包容的。一方面，對自己民族的傳統文化有全面認識和高度自信，另一方面，能真正尊重和包容不同民族和地區的文化。中華文化源遠流長，不僅同西方一樣具有輝煌燦爛的“軸心時代”，在相當長的一段時間內，直到兩三百年前都是一直領先於世界的。
如果國人對我們自己的文化有清晰全面的認識，必然會產生高度的文化自信，這種自信必然會導向文化寬容，而不是今天抵制這個，明天抵制那個的狹隘民族主義心態。此外，中華文化也並不是孤立發展的，歷史上各種文化碰撞的窗口期，也吸取了其他民族和地區的優良文化傳統。比如同樣來自西方的佛教對中國的影響，流淌在我們每個人的血液中已近兩千年。
那麼，中國人過洋節是崇洋媚外嗎？美和人性是共通的，無國界的。如果單從美和人性的角度看，中國人過洋節也無可厚非。雖然的確不能排除有人崇洋媚外，但一竿子打翻一船人的看法似乎更不可取。
中國傳統講究“忠恕”之道，“己欲立而立人，已欲達而達人”，“己所不欲，勿施於人”，這些傳統思想在某種程度上也體現了“自由”和“平等”兩個人類共同價值追求。如果別人的選擇不影響公序良俗，不違反法律法規，也不影響自己本身的實際利益，一般來說，沒必要去指手畫腳，危言聳聽。因為尊重別人的選擇，實際上也是在保護自己的自由。
在全球化縱深發展的今天，“洋節”早已不僅僅是基督教或西方人的特有文化符號，其早已變成人類共有的精神財產和文明印記。編者認為，作為一箇中國人，可以選擇不過“洋節”，但如果隔壁老王硬是要“大過特過”，也大可不必“槓精”附體，去抵制阻攔。尊重他人的選擇，其實是文明社會中，一個人自信成熟的表現。
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