有玉友說：我們這的菜市場出現了琥珀原石現場加工，是不是真的啊，很多老年人買呢，我老媽算是很務實很節約的，買了好幾百，覺得安逸，又準備買，東西倒不貴，難得老年人喜歡，就是不懂是不是真的...其實不止玉這塊，文玩這一塊都有很深的水。今天給大家總結一些買文玩常用的“套路”。
1光線迷離，干擾視線
當你忽然進入光線昏暗的古玩店，請提高警惕，相反，如果店內的燈光達到耀眼的程度，也不可掉以輕心。燈光可直接影響包漿的亮度與潤度，而或暗或強的光線恰恰會遮蓋其“光澤”。發生判斷失誤、即“看走眼”的狀況，罪魁禍首，便是朦朧的燈光。
2“民國”遮羞，氾濫成災
民國時期是指1912年到1949年這段時間，是在古玩年代的下限。市場上一些經營者為矇騙收藏者，便將剛剛炮製的贗品統統標榜為“民國產”或“民國仿”，畢竟，言民國，較之動輒往明清、商周上生拉硬拽要得心應手得多，如今的市場上，“民國”正在演變為“贗品”的代名詞。
3損公肥私，中飽私囊
這是近幾年出現的新花樣。一些個體文玩店利用人們相信“國營”單位的傳統觀念，通過各種手段，高掛“文物店”“收藏家協會”之類的招牌，招牌很大，但店裡盡是贗品。其瞄準的目標是那些利用公款消費的人群，雙方心照不宣，各自從中攫取利益，此為典型的“損公肥私”現象。
4聲東擊西、避重就輕
這是部分經營者慣用的小手段。比如一件換底的瓷器，當你準備鑑別的時候，主人便先行一步，主動揭露其他小瑕疵，諸如口部微磕，表釉劃痕等，卻對此件瓷器移花接木的真正問題隻字不提，其目的是轉移買者注意力，讓人聚焦於小問題卻忽略其他問題。
5欲擒故縱，欲拒還迎
部分賣主看買者對一件東西開始感興趣了，此時便會煞有介事地說這件東西已經有“預定的買主”，由其暫時保存，或者說某某已經回家拿錢去了，過會就來，在虛構的情節中，不明真相的買者往往就失去了心氣的平和，如果他的佔有慾蠢蠢欲動了，就自然上當了。
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偷樑換柱，以偽換真此伎倆專門對付那些公款送禮或粗心大意者，方法很簡單，就是利用調包計以劣換優，以偽換真，其關鍵環節是在買賣成交之後附加的“服務”項目中動手腳，讓人神不知鬼不覺地上當。
7偽裝弱者，聲淚俱下
人人都有同情弱者的心理，但若使用不當，則會平添許多麻煩。如果有一天某個與你並不十分熟悉的人主動找上門來，告訴你他家出現困難，要出賣文玩，那麼十有八九這是一個陰謀。其表現形式大致有三：一為貧困求援型，自稱家中忽然出現變故，或家人生病，或家中失盜等，為籌集資金，要忍痛割愛。二為偶然告訴型，在你面前忽作痛苦不堪狀，詢問之，便告知家中最近災難頻仍，急需救命錢若干，欲以古玩換銀子云雲。
8消費虔誠，招搖撞騙
這類騙子不多，但很有典型性。他們躲藏在佛教的光環下詐騙，成功率很大。
9衣飾樸素，裝傻充愣
此為地攤常見一景。攤主常裝扮得破衣襤褸，頗如鄉下老農，地攤上那些亂七八糟的貨色，如見君咬鉤，那人便以農民的樸素語言，將這些“文玩”的來源娓娓道來，什麼下鄉收的、山上挖的、廢品堆裡撿的等等，繪聲繪色，讓你自以為喜遇撿漏良機。此招甚為見效，買者中招率不低。這些騙子往往於全國各地到處跑，得逞了，就打一槍換一個地方，消失得無影無蹤。
10一唱一和，天衣無縫
雙簧的戲劇套路大致有三：第一，演員都在明處，兩人猶如相聲演員一唱一和，扮演捧眼的那人必須站在“不偏不倚”的中間立場，還要時不時地為買者設身處地地“著想”；第二，兩人分工明確，一人在家守株待兔，一人外出物色獵物；第三，一人在明處，一人在暗處，在暗處的那位，假裝把某處有好東西的秘密透露給買者，努力啟發他的購買慾望，而在明處的那位總裝作自己被矇在鼓裡，同時要設計一些情節，讓買者產生撿漏的心情，在這個過程中，兩個演員自始至終不在買者面前正面接觸。
其實，在文玩交易中，欺騙消費者的花招可謂層出不窮，尤以針對初入門者的方法最多，收藏者在購買前要謹慎思量，識破騙局。那麼玩家如何才能避免吃藥和打眼呢？首先當然是苦練內功了，看書看報，上網交流，請教老師，都是不錯的學習途徑。第二是要勤於實踐，不要紙上談兵，而要多看多觀察多接觸多感覺，熟了自然就能分辨出異常了。第三心態上不貪小便宜，蒼蠅不叮無縫的蛋，越是執迷於“撿漏”的人越容易被下套，一分價錢一分貨是永恆的真理。
華文中心提醒大家買文玩最好是有懂這一行的朋友隨行，不然被“坑”的幾率局很大。
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