服裝是一種體現等級社會的標誌性物品。在中國古代，服裝作為禮法的一部分，象徵著等級和權力。
唐朝女子，尤其是初唐和盛唐，當她們的男人們在外與胡人戰爭或者用大唐特產掙胡商錢的同時，大唐女子的服裝、髮式、音樂、舞蹈卻在向胡人風格轉變。
（唐代仕女）
【女人總要有幾套能穿得出去的衣服】
按大唐律法，皇后、太子妃、命婦的服裝有著嚴格的規定。皇后的三套衣服，儀式一套，養蠶幹農活一套，會見賓客還有一套，當然，皇后幹農活的機會估計不存在，這套衣服也就是個擺設。其他太子妃、命婦的與之類似，風格一致，規格不同。
最正規的禮服是祭服，是陪同她們的丈夫出席重大儀式所穿的服裝。同樣是黑色為主色調，上下相連的袍服形式，交領寬邊，下身是紅色長裳，材質是綾羅等貴重面料，用彩繪和刺繡裝飾，內襯白色紗榖（gǔ）；
初唐時期正式場合的貴族女子的禮服一般是上下連屬的深衣，到了中晚唐時開始流行上身襦衫下身長裙，襦裙外罩一件對襟大袖衫；女子出嫁時頭戴代表身份的花釵或鈿釵，手持遮扇，禮服主色調青色，與男子的絳色紗袍搭配，正是所謂的紅男綠女。
【日常生活中女子的衣服以美為主，兼顧實用】
襦裙是唐代女子最普遍的服裝，上衣下裙，一般上衣比較短窄，且採取貼身剪裁，臀部收縮，下襬放大曳地，袒露胸口，肩披帔帛，充分體現女性美。
衫是貼身穿著的衣服，有對襟和右衽大襟兩種。《簪花仕女圖》中所繪的唐朝女子，身穿薄羅繡花大袖直領對襟衫，一直下垂到腳踝處，內著紅色團花長裙。
夏衫可以用紗羅製成，輕薄透明，晚唐開始流行。這也證明了女子的服裝與一個王朝的興亡是有直接關係的，穿得越透，王朝也就離滅亡越接近；
（唐周舫《簪花仕女圖》中晚唐風格）
襦是比較短小的上衣，天氣寒冷換成襖，普遍特點是領口變化很多，包括圓領、方領、斜領、雞心領，露的最多的當然是袒領，是從歌舞藝術家們開始流行起來的，正好符合盛唐興起的女子豐滿性感為美，盛唐時期在宮中以及貴族女子當中最為流行。中晚唐上層社會女子恢復了寬袍大袖，但民間尤其是歌舞藝術家們仍然堅持這種風格；
最外面可以有一件半臂短上衣，袖子到手肘處，讓衣袖具有層次感，領口寬大，對襟沒有扣袢，用帶子繫上，一般是織錦製品，穿脫方便，還可以起到保溫禦寒的作用。半臂並非中原傳統服裝，在新疆地區有過出土文物和壁畫，應該是從西域流傳過來的，適應那裡晝夜溫差大的特點；
（法門寺地宮出土唐代金衣蹙金繡半臂）
女裝下裙一般是高腰裙，直接高到腰部以上，有的甚至束在腋下。上衣收在裙內，裙子上窄下寬，充分體現女性曲線。顏色有緋、紫、黃、綠、青等，紅色最多、最普遍，材質從綾羅一直到麻布，有錢人家衣料還要用金銀絲和刺繡花紋裝飾。
唐代女裙的特點除了高腰曳地之外，是多褶，甚至有幾十個到上百個褶組成的百褶裙；
肩背處可以配一條帔（pèi）子（帔帛），一般是最輕薄的紗羅製成，也有絹、紗、帛，類似現在的披肩或者長圍巾。一種是寬款，更像披風；另一種是長款，一般兩米以上，披法可以一頭長一頭短，也可以兩頭胸前交叉下垂至膝蓋，還可以一頭固定在腰帶上，另一頭過肩下垂。
帔帛是最早出現在北朝、唐時才盛行的女子服飾，並非是中國古代傳統或者少數民族服飾，估計是隨著佛教傳入中原，從西亞波斯等地傳入中國的，也有專家研究是來自更遙遠的古希臘、古羅馬文明。
（唐張萱《搗練圖》勞動婦女也披帔子）
【女子男裝和胡服是大唐獨有的兩大特色】
女扮男裝大唐獨有，之後的中國古代王朝禮教束縛越來越嚴重，社會風氣趨向封閉保守，女性地位也在不斷降低，女子著男裝變得罕見。
唐時女子男裝是從皇宮中開始流行的，皇宮中有個宮女專門負責在皇帝和後宮之間傳遞信息，“內人給使令者皆冠巾，故謂之裹頭內人”，就是名正言順的允許女子著男裝。
在唐時的壁畫和繪畫當中也能看到女扮男裝，經常在一群女子的隊列中有幾個男裝麗人，著圓領或者翻領窄袖長袍，下身為緊身條紋褲，腰帶、帽子、鞋子、配飾也都是按男子裝扮，並有很多胡人服裝的樣式。
安史之亂後，大唐屢受各路胡人的入侵，對胡人的反感也體現在服飾上，女子們紛紛拋棄了胡人習俗的影響，重新恢復到漢族傳統服飾，色彩豔麗、衣袖寬大、長裙曳地再次成為主流，女扮男裝的風氣也逐漸減少。
（《唐代服飾資料選》胡裝女子）
整個唐朝時期的女性服裝，初唐時期延續漢隋，頗為傳統守舊，服飾清麗質樸；
逐漸隨著國力增長，自己的父親、丈夫、兄弟、兒子在外征戰，帶回來越來越多的異族風情，女子的風氣也日益開放，到了盛唐時期女子越來越敢展現事業線，還出現了桃心領、U型領、袒領這些大唐獨有的女性特色服飾，包括女子著男裝、著胡人服飾成為大唐女子獨有特色，服飾絢爛奪目，一副盛世景象；
到了中晚唐國力衰退，復古之風又起，又轉回傳統漢族服飾，女性服裝也變得寬大，但又加上越來越透的末世王朝特點，服飾特點也經歷了從清新淡雅變化為華麗奢靡。
（《中國古輿服論叢》）
【女子的其他服飾】
鞋子唐時叫履，男女均有，材質分為皮革、羅帛紋錦等絲織物，以及草、藤、麻、葛等，一般鞋底較薄，方便活動但保護作用不強。新疆唐墓出土了一雙雲頭錦鞋，鞋面藍綠緋三色織錦，鞋頭圓潤上翹並繡有如意雲紋，鞋幫為花紋錦，鞋頭和後跟用斜紋包鑲，起到美觀和加固的雙重作用，感覺有點兒像繡花布鞋。外出時女子一般穿短筒靴，侍女有的穿麻鞋；
女子獨有的裝飾是額頭上的花鈿，又叫花子、媚子，貼法越來越複雜，直到貼的滿臉都是。一般為紅綠黃三色，紅色最多，用金銀、珠翠、紙張加上各色顏料，剪成各種花樣貼在額頭和臉上，綠色的叫翠鈿，黃色的叫鵝黃妝，也稱貼花黃；
女子要畫眉，初唐時期到盛唐延續了漢魏南北朝的傳統，流行粗闊長眉，眉形又長又濃；盛唐末期開始流行短闊眉，形如新生桂葉，又如飛蛾，稱為“飛蛾眉”或“桂葉眉”；中晚唐後流行八字低顰式眉，是受吐蕃風格的影響，但其他幾種眉毛畫法也都同時存在；
（新疆出土唐代女履）
順帶說一下女子的髮式，唐代女子髮式分為髻（jì）與鬟（huán）兩大類二十餘種，髻是把頭髮高高的挽在頭頂，鬟是未婚女子的裝扮，把頭髮梳成中空環形。最流行的高鬟、高髻，為了保證誇張高聳，上至貴族女子下至平民百姓，普遍使用假髻，稱為“義髻”。
其中號稱回鶻髻的髮式，先將頭髮攏起反綰，編成驚鳥雙翅展開形狀，又稱為“驚鵲髻”。但根據考古唐代壁畫來看，梳驚鵲髻大多是男裝女子，應該是宮中侍女。而且這些流行風很快就能吹遍大唐，每當長安有新的髮式妝容出現，整個大唐就開始“梳頭已學京師樣”，這種流行風被稱為“時世妝”。
（回鶻髻）
總之，唐朝的女性雖然不如現代女性一樣與男子同樣擁有權力，但卻是中國古代女性最自由、開放的年代，從服飾上就是一個最好的體現。
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