家庭系統中不存在“不勞而獲”這回事，親朋間自覺自願的互相贈送不需要加入太多的社會評判元素。錢幣本身是中性的，它原本沒有任何道德標註，我們更無需人為地賦予它某種色彩。
春節期間，很多小朋友的口袋都鼓了起來。串門、逛親戚，壓歲錢都沒有少收，那麼這些壓歲錢是孩子自己收著，還是交給爸媽保管？
你是否也像這位讀者一樣困惑呢？一起來看看尹老師怎麼說。
尹老師：
您好！
我最近有一個困惑，是關於孩子的壓歲錢怎麼花的。
現在生活條件好，老人和親戚們見了孩子都要給壓歲錢，數額也比較大，從幾百到幾千元不等，我女兒今年一下就收了幾萬元。她剛剛 7歲，顯然現在還沒有支配這筆“鉅款”的能力。
前幾天，我看到一位羅老師的博文，也是一位教育專家，認為：“壓歲錢不能交給孩子自己花。因為現在孩子得到的錢數額較大，他們不懂得如何花。而且這是別人饋贈的，不是孩子自己掙到的錢，如果給了孩子，孩子也沒有成就感和自豪感了。並且孩子太小，不應該給零花錢，怎麼也得等到7、8歲再給。而且不能隨便給，應該讓他通過幹家務獲得零花錢。”
我知道這麼大一筆錢確實不應該現在全部交給孩子支配，但如果按羅老師說的，好像將來也不應該直接給她，而且要給也是有條件的，那麼這樣算下來，這筆錢基本上就不是孩子的了。但我知道如果我這樣處置這筆錢，我女兒肯定會不高興，我也覺得哪裡有些不對勁。
我以前對孩子的壓歲錢採用兩種花法，一是拿出一小部分作為她的零用錢，二是全家人每年外出旅遊時用這筆錢，基本上每年的壓歲錢就花完了。她原本就對這種花法表示出勉強，特別是今年得知身邊有幾個小朋友的壓歲錢都存起來了，她更表示出對我們的做法很不高興，說要讓我把她的錢都存起來，等她長大後自己支配。
我覺得應該尊重孩子的想法，但又擔心，若干年後，她的壓歲錢會積攢得更多。當她面對這筆不菲的“收入”時，會不會有種“不勞而獲”的感覺，這對她的成長是否有利？ 所以請問尹老師，這筆錢到底該如何支配？怎麼做才能既讓孩子高興，又能讓她學會理財之道？敬盼回覆！
一位孩子的媽媽
這位孩子的媽媽：
您好，
春節給孩子壓歲錢是中國人的一種習俗，它是長輩和親朋向孩子表達關愛的一種方式，有的也是成人間的一種禮尚往來。春節即將到來，正是孩子們壓歲錢“大豐收”的日子。你的問題來得很及時，很典型，尤其你信中提及的那位羅專家的觀點，也有代表性，所以我們一起探討一下。
在信中，你主要擔心的是孩子將來拿到一大筆歷年積攢的壓歲錢後，會有“不勞而獲”的感覺。我首先想說的是，不勞而獲已是事實，問題是，你為什麼擔心呢。
當一個孩子在一個家庭裡出生，TA已開啟了TA的“不勞而獲”之旅。TA無償地使用著家裡的房子，白吃著媽媽做的飯，學費由爸爸交著，基本上家庭裡的一切物質財富TA都天生佔有著。而且孩子將來要上學、留學、買房、買車、結婚……你是不是一直在為孩子攢這筆錢，並打算無償提供給她？
其實,你從孩子出生第一天就已經在準備著讓她“不勞而獲”了，壓歲錢再多，和這些開銷比起來也是小數額。為什麼你不擔心別的財富無償提供給孩子時會對她形成負面影響，單單是對壓歲錢有所擔心呢？
你之所以單單把孩子的“壓歲錢”挑出來說事，我分析應該是兩方面原因。
一是因為它是錢，不是物。假如你家有一張名畫，價值500萬，當你傳給孩子時，你擔心這張畫會影響孩子的道德水準或精神面貌嗎？當然不會。那為什麼一筆錢——金額可能最多是名畫的十分之一——卻讓你如此擔心呢？
人類社會一直有一種怪異的邏輯，一方面發自內心地喜歡金錢，利用一切機會去賺錢，努力地成為富人；另一方面認為金錢是“壞”的，輕鬆獲得是“惡”的，對富人常表現出蔑視——很多人都在努力成為自己蔑視的人——這真是一個非常有意思的現象。這就像一個人開汽車，他一邊踩著剎車，一邊又在拼命加油門，內在的思維矛盾讓外部行為亂套了。
錢的本質是什麼，我們到底應該對錢持何種態度？就像我們如果不能以平和心對待一個人，就無法和這個人長久相處一樣；如果不能以平和心看待錢，就無法在財富上獲得真正的自在。這是個很大的人生課題，需要不斷地深入思考。
二是因為它數額較大。如果孩子的壓歲錢攢到她18歲以後，也不過只是幾百元或幾千元，你應該也不會有這樣的擔心，為什麼數額較大的錢就會讓你產生這樣的擔心呢？
假如數額較大的錢容易使孩子出問題，孩子獲贈的金錢數額和“變壞”的風險成正比，那理論上就應該推斷出富裕家庭的孩子更易變壞——儘管媒體或坊間經常這樣渲染，但事實並不是這樣。事實是，世界各國犯罪率和貧窮總是成正比，中國當然也不例外，據說現在的貪官大多數出身貧寒，從小形成的匱乏心理讓他們面對金錢時貪得無厭。中國自古有“寒門出貴子，白屋出公卿”的說法，這不是一種因果，只是一種可能。
現在媒體上經常曝出“富二代”行為不端的事件，很多人會簡單推理為“豪門多敗子”，這樣的認識只是以偏概全，或者說是一種酸葡萄心理。如果說有些“豪門”確實出了“逆子”，那絕不是他家的財富導致的，而是他的家族門風所致，德不配財。那樣的人家，即便是窮人，也不會更好，照樣出逆子。
同理，那些培養出優秀孩子的窮人家，即使他們家境富裕，如果稟承的家庭文化理念是相同的，他們的後代也照樣優秀。
總之一句話，孩子未來的道德面貌和他家有多少錢沒關係，只和他的家教有關，和他成年後的自我教育有關。
我們當然看到過這樣的故事，一些富豪家庭出生的孩子，雖然他們生來就擁有鉅額財富的分享權和繼承權，但老富豪不是直接把錢給他，故意通過各種辦法鍛鍊兒子，18歲就踢出家門，苦其心志，勞其筋骨，待其經過一番歷練後，再接過萬貫家產。但畢竟18歲前他也是“不勞而獲”的，並且之後從父輩那裡繼承資產，榮升小富豪，與其說他是通過到社會上吃苦耐勞賺得鉅額財富，不如說是憑藉特殊身份便捷地獲得的，這樣說來，他的財富仍然是不勞而獲的。
那麼，答案就很清楚了。
第一，你不能定性壓歲錢是孩子的“不勞而獲”。因為在我們的話語習慣中，“不勞而獲”是個貶義詞，指一個人原本不配或不該得到某些東西，卻由於某種非常情況得到了。而你的孩子，她配得也該得到這筆錢，哪怕它數額很大。家庭系統中不存在“不勞而獲”這回事，親朋間自覺自願的互相贈送，不需要加入太多的社會評判元素。錢幣本身是中性的，它原本沒有任何道德標註，我們更無需人為地賦予它某種色彩。
第二，這些錢雖然不是孩子的勞動所得，卻是他的身份所得，所有權是經過成年人的交換法則首肯的，那它就屬於孩子，支配權也應該屬於孩子。如果孩子想把這筆錢攢起來，你就幫她攢起來，不必有任何擔心，這和你用別的方式為孩子存錢是一回事。如果孩子想花，你也應該允許她自己支配。比如可以跟孩子協商好了哪些東西由父母來買，哪些需要她動用自己的壓歲錢，剩下的可以存起來。無需擔心孩子一下子把幾萬元揮霍乾淨，正常的孩子絕不會這樣乾的。
第三，你以前採取的壓歲錢的兩種花法，理論上可取，但如果不是出於孩子的自覺自願，只是出於父母的決定，那就不對。總的來說，以後在壓歲錢的管理上沒必要動太多的腦子，任何完美的設計，如果引起孩子心裡不樂意，哪怕她勉強同意了，也沒有意義。孩子可能會覺得父母在算計她，那麼她學到的就是算計別人或不信任別人，這不但影響孩子的幸福感，對培養孩子健康的金錢觀也有不良影響。
說到這裡，你應該基本上明白為什麼會感覺那位羅專家的觀點有些“不對勁”。
羅專家認為壓歲錢不能交給孩子自己花，理由是“現在孩子得到的錢數額較大，他們不懂得如何花。”
我相信羅專家在平時的言論中也一定說要給孩子尊重，因為這已成為教育的共識，但他在壓歲錢的問題上，首先就剝奪了兒童的主體性，對兒童權利表現出不尊重。
另外，他說壓歲錢“不是孩子自己掙到的錢”，不是孩子自己掙到的，它難道是家長掙到的？而且，他說“如果給了孩子，孩子也沒有成就感和自豪感了”，為什麼要在這筆錢上捆綁一種意識形態，難道孩子在得到一筆本屬於自己的錢時必須要有“成就感和自豪感”嗎？我們需要如此功利嗎？
還有，“孩子太小不應該給零花錢，怎麼也得等到7、8歲再給，而且不能隨便給，應該讓他通過幹家務獲得零花錢”——他在這裡應該說的還是壓歲錢。
且不說7、8歲才給孩子零花錢是錯誤的，後半句更是強盜邏輯——
錢本來就是孩子的，為什麼在使用時還要通過勞動重新賺取？
為什麼要人為給孩子設置一個障礙？
難道專家自己在花已經賺到的錢時，都要二次工作，再去寫一遍稿子或再講一次課之後才可以嗎？
很多人像這位專家一樣，把壓歲錢和零花錢當作控制孩子的條件和工具，向孩子提出一些交換條件——如果你做了什麼家務，你才能得到零花錢，如果你每天都很認真很努力去學習或做事，那麼我就考慮給你投點資……
這樣教育孩子的現象確實很普遍，但它只會強化金錢在孩子內心的“崇高地位”，使孩子內心充斥著對金錢的膜拜感和匱乏感，最後結果不是拜金就是吝嗇，或者既拜金又吝嗇。
邏輯混亂的背後是思維的混亂，矛盾言論的背後是矛盾心理。這位專家的觀點貌似有理，實則淺薄和粗糙，且庸俗。我想，他自己應該就是那種潛意識中無法以平常心對待金錢的人。而且他潛意識裡不信任人性，思維出發點是，人性是向惡的，必須要約束和控制，否則孩子就會變壞。他的“觀點”，只是把流傳於坊間的一些說法變成了文字，是地攤貨的級別——隨處可見卻不值錢。
真正讓孩子養成良好的金錢觀，並不在於壓歲錢的處理上。父母對待金錢的態度會耳濡目染地傳遞給孩子。如果你們在生活中沒有表現出對金錢的崇拜和追逐，而僅僅是當作生活的一種工具，那麼孩子也會學著你們的樣子去處理與金錢的關係。
讓孩子內心擁有豐足感，他才會擁有更多的幸福感和安全感，更有利於孩子形成健康的金錢觀。即使孩子在支配壓歲錢時偶然不妥當，有時“揮霍”了，花在了“沒用”的地方，那也是他成長中的必修課，“浪費”的錢是交了學費。另外，這也可能是家長的功課，因為有些開銷，家長可能認為揮霍了，對孩子來講，一定有他花費的道理。我們講對孩子要寬容，難道在學習如何花錢的練習中不需要寬容嗎？
總之，一切物質都是中性的，一切用正當方式獲得的財富都是合理的。人可以賦予財富以某種善惡性質，但財富本身不會改變人的善惡。不要擔心這筆“鉅款”會對你的孩子產生負面影響，錢是“死”的，沒有那個力量。能影響到他的是“活”的人，尤其是家長自身。
拜個晚年，祝你全家快樂幸福！
尹建莉
閱讀更多 尹建莉父母學堂 的文章
