現在所談論的“新文人畫”是指“85新潮”後時期出現的部分畫家作品，新文人畫的論點是有當代藝術教父之稱的慄憲庭寫的一篇文章而產生（中國新文人畫已經誕生）。在2002年到2006年之間也出現了《中國新文人畫》報，但是短短的四年時間就關門大吉了。也舉辦過幾次新文人畫的展覽，最後也是不了了之，這裡面有田黎明、王鏞等在畫壇還是異常有名異常活躍的畫家。但是為什麼“新文人畫”曇花一現後消失在了畫壇，是值得深思的。
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“新文人畫”的短暫的生命，其實早就註定，由陳師曾的《文人畫之價值》一文中說的幾個定律來看（文人畫家必須具備四種品格——人品、學問、才情和思想）“新文人畫”就知道這是個笑話！在繪畫屆也有最為直接和簡單的註解，“新文人畫”內容上缺失鮮明的社會責任擔當和社會關懷意識，表現上沒有中國畫的理論基石，技法上缺失文人畫基礎認識。
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文人畫又稱士大夫寫意畫，是要藉助山水、花木等來抒發對社會客觀的現象批判和認識，借物抒發自己情感或“性靈”，畫面是無慾無塵沒有一點在雜念的，所以裡面有“道”，有“禪”，有“悟”，有“靜”，可謂自然。畫家的作畫過程是“隨遇而安”，是“靜心修性”。可以說是“物我皆在”又“物我兩忘”是一種超強的心理變化過程。這就對成為“文人畫”畫家的要求格外苛刻的原因。“文人畫”畫家必須是文學家、詩人、思想家，更需要有著高尚的品格。這也正和陳師曾所說的幾個條件而吻合。
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可你觀“新文人畫”哪有一絲的思想、一絲的詩意、一絲的文化修養。整個畫面只是簡單地模仿了“文人畫”。還是截取了重意不重形的一個特色，在畫面的形態上做了一下手腳。有道是“畫者，文之極也”，“文人畫”更是一幅“泱泱大篇”的文章。只取其形不取其意，並誇張其形，無一點意，“文人畫”的定義哪能成立，更談不上更進一步稱之為“新文人畫”
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