最近有一則新聞引發熱議，日本東京博物館將要展出顏真卿的傳世名品《祭侄文稿》。
祭侄文稿是一件特殊的文物，不僅僅是因為它是“天下第二行書”，在王羲之的天下第一行書-《蘭亭序》已經遺失的情況下，這幅行書真跡可以說是天下之最。
所謂“紙壽千年，絹本折半”，除非紙卷在真空環境中保存，否則必然會受損，“這種天下至寶，真是展一次少一次，看一次傷一次”。
就像網友說的“這就好比家裡有個經綸錦繡但年已120歲的垂危老人，你好好養著還來不及，居然好意思偷偷摸摸把他加上輪椅，遠渡重洋，去讓別家人看？”
《祭侄文稿》在日本的展出，不僅僅是文物保存的問題，《祭侄文稿》是天下最能代表氣節的珍貴文物，怎能放到曾經對中華民族犯下滔天罪行的日本展出？
天寶十四年，安史之亂爆發，整個河北紛紛投降叛軍，只有顏氏兄弟苦撐危局，堂兄顏杲卿駐守常山郡，顏真卿駐守平原郡。叛亂髮生後，顏真卿第一時間派出部下李平騎快馬到長安向玄宗報告。
起初玄宗聽到安祿山反叛的消息，很是震驚，因為河北有二十四個郡，竟然沒有人給他上報叛亂的信息，他還以為河北全境淪陷。直到李平到來，玄宗大喜，對旁邊的人說“我雖然不瞭解顏真卿的為人，但是他做的太出色了”。
嚴氏兄弟堅守城池，給其他地方官帶來了信心，河北一十七個郡同一天歸順朝廷。安祿山不得不分兵攻打河北。
次年，叛軍攻入常山郡，堂兄顏杲卿及其子顏季明被殺。顏杲卿臨死前大罵安祿山，安祿山令人割掉了他的舌頭，顏杲卿扔大罵不止，直至氣絕身亡。
後世文天祥正氣歌裡寫道“在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。”
兩年後，顏真卿率兵收復了常山郡，派人尋找侄子顏季明的遺骸。懷著無比悲痛的心情，他寫下了《祭侄文稿》。
全文一共23行，234個字。由於悲憤難抑，文字有密有疏，有輕有重，情緒在筆墨中宣洩而出。
元代書法家鮮于樞說，“唐太師魯公顏真卿書《祭侄季明文稿》，天下行書第二。”可是在寫作意境上，蘭亭序是遊玩之後的隨性之筆，祭侄文稿卻是真正的以筆寫心。
祭侄文稿寫成26年後，顏真卿被派去勸降叛軍李希烈，被判軍縊死。顏氏一族，滿門忠烈，顏真卿顏魯公更是忠肝義膽。
因此祭侄文稿就不單單是一件傳世的藝術珍品，更是我中華民族的精神瑰寶，是民族氣節的化身，如此國寶怎能跨越重洋去日本展出，出現任何紕漏都會愧對子孫後世，臺灣當局此舉可以說是寡廉鮮恥，數典忘祖。最後一句，真不要臉。
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