他與孔子同壽，是官場上的不倒翁，愛民卻不忠君，歷經四朝，侍奉10位皇帝，被罵“不知廉恥”
古代提倡忠君，在現代人看起來，是非常可笑的。現代人提倡人權，個性至上。而古代不同，皇帝是真龍，是上蒼之子，無論做什麼，臣子都得順從。甚至把臣子比成女子，臣子要忠誠，和烈婦一樣，不能侍奉兩個君王。所以五代時就有個人，他被後人所批判，說成不知廉恥，奴才中的奴才。這個人就是馮道。
這是一個有爭議的人物。他來自農村，家裡有些田產，雖不是大富之家，但也維持溫飽。馮道以讀書為樂，守著清貧，孝順父母，安居樂業，直到後來被官府看中，出仕入官。
正是唐末，國家動亂，軍閥紛爭，而且還有外族入侵。他經歷了四個朝代，在三十多年裡，侍奉了十個君王。雖然這些君王不太像話，多半昏庸殘暴，靠不良手段上臺，但對馮道卻都很好，信任有加。馮道一直高官在身，多年不倒，權力在手，可謂春風得意。
馮道是為了富貴，才不停的變臉，換效忠對象嗎？事實上，馮道生活簡樸，甚至過分了，平時發了薪水，就放在傭人手裡，他和傭人們吃的是一樣的，住也不講究，在行軍時更隨便，連行李都不用，就在草堆裡睡，別人給他送美女，他也不放在眼中，或推辭不受，或找個地方養幾天，再送她回自己原來的家。
這樣一個不圖享受的人，到底因為什麼做官呢？但行好事，這就是馮道的目的。在戰亂不斷中，馮道冷眼旁觀，先不主動站隊，而是在大局快定時，鎮定出現在勝利者面前，利用自已的智慧，成為新的臣子，他苦苦周旋著，對每個君王都笑臉相迎，同時迅速平定動亂，安定百姓生活。
他任官期間，竭盡所能，做了很多好事，如提醒君王居危思安，提拔寒門學子，重用有識之士，雕版印刷儒家經典。用智慧的語言，坦誠的態度，化解外族的暴戾，減少他們對中原的破壞，盡最大程度保全百姓。在他辭官在家時，把全部家財都捐贈出去，仍然在草屋中度日，晚上還偷偷出去，幫忙別人家種田。所以別管後人怎麼評價他，馮道在當時是被所有人所尊敬的。
馮道活到七十三歲，在古代就是高壽，而且和孔聖人同壽，非常難得。他死時，皇帝很難過，特地三天不上朝。而在馮道出殯時，萬人空巷，百姓們自發趕來，製做大量紙錢，站在道路兩邊，為馮道送行，場面感天動地，兩邊的樹都是灰濛濛的。
莫問前程，這是馮道的瀟灑之處，無論後人如何評價自已，馮道都問心無愧，因為他做的都是利民的好事。至於為哪個皇帝做事，對他來說都無所謂吧。也許在他看來，不是他為皇帝打工，而是皇帝幫他做事。在他心中，民是第一位，而君王次之，這才是真正的大道德，大智慧之人！
閱讀更多 朝學悟史 的文章
