在我們國家有一部國學著作，區區5000字，卻成為舉世著名的哲學經典。這部著作就是老子的《道德經》。別看道德經只有5000字，內容可是博大精通。古往今來，研究解釋道德經的著作可謂汗牛充棟，可以說，從每個人的角度來解讀，都有一部屬於自己的道德經。
老子像
我自己就讀過一些解讀道德經的著作，比如前道教協會會長任法融的《道德經釋義》。不過，研讀經典最好的方式還是用經典本身來解讀經典。可以一遍遍重複研讀、誦讀道德經，相信一定可以有自己獨到的領悟。
道可道，非常道！道德經全篇可分為道經和德經兩個部分。道是根本，德是體用。其中，"道"的涵義，儘管無法用平常的語言來解釋清楚——能解釋清楚的話，也就不能稱為“道”了。但是，我覺得，無為是它最基本的涵義之一。什麼是無為？從字面上來看，當然是什麼也不做，而這一點，也是多少年來，很多人把奉道德經為經典的道教貼上了逃避厭世、碌碌無為的標籤，道德經也深受牽連。
其實，這真是世人深深的誤解！道德經的無為，是一種極高的精神境界。它要求人，行事為人，一切以道為標準。“人法地、地法天、天法道、道法自然”。你要去做一件有意義的事，要自然而然，從本性出發，也就是從道出發。比如說：要去尊敬長輩、孝敬老人。這時，有沒有必要去學習怎麼尊敬孝敬嗎？只要你從本性出發，就是想孝敬老人，而不是想著孝敬給別人看，得到什麼名聲。那出發點自然是符合本性符合“道”的，從根本上避免了虛情假意，人人都可以做得非常好。儘管方式可能千差萬別，但老人肯定都會感受到真真切切的孝道，就像世間萬物自然而然生養髮展，從來沒有想過究竟是什麼在默默哺育。恰恰是“道”，是無聲無息的“道”在生養萬物。
放眼一看，一朵花、一片雲、一隻小鳥，無不是無為的道在哺養，世人真的是誤解了無為之道，我們真正的領會了無為，無疑是受用無窮的。你們認為呢？
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