站在时间、空间交织的世界里，看着日升月落、花谢花开，看着时光把我们从童年带到青年，从青年带到中年，无可挽留的过往，都随着时光慢慢地流去，最后化作记忆里幸福的一点记忆。
能记得的过往，有童年对生活的向往，对青年的梦想；走过中年，能回忆的却是童年后消失的希望与憧憬。生命开始于睁开了看世界的双瞳，和对逝去岁月的记忆，当记忆开始的时候，就开始了生命历程中的或许周而复始的又一轮回。
墨林大石门风光/鄢良生
慈竹湾，湾湾头
最初的记忆，来自于慈竹湾土墙祖屋里那个木制澡盆。那是初生时对水的新奇，似乎木盆中洗完那次澡，就有了生命的力量。
童年总是在昏昏沉睡之中，当早上醒来的时候，一瞬间就已经在奶奶单薄，但却充满温暖的后背上了。晨露都还没有在初升的阳光中淡却，耳边充满的却尽是薄雾中的半停半止的清脆鸟鸣。沿着当门的田埂走过，路边种满了李树、大豆，浅浅的稻田里，精神地插着秧苗。奶奶的步子很慢，却不停地回头对我耳语。记不得说了什么，说了多久，如同一道温暖的光，伴随着一天一天、一岁一岁，直到已经可以在田间林间奔跑，可以在塘边溪边捉鱼摸虾。
夏天来了，中午睡觉耳朵边却有赶不走的蝉声，奶奶手中的蒲扇在脸上掠过一丝凉风。屋顶上有两片亮瓦，堂屋里有四片，透下了盛夏的热浪。
最希望的是夜幕下垂，繁星满天，守在被松针、稻草燃烧的香味围绕的灶台，等锅里喷香的小鱼，甑子里软软的米饭，和经历了短暂黑暗后燃起的一朵煤油灯。乡下用电的日子，从记事开始并没有多长，家里总放着一个沾满油垢的玻璃油灯，圆肚子，一根灯芯，半盏灯油，一个风罩，多少年都不变。
终于轮到吃饭了，一碗手撕辣椒，一盘油炸小鱼，一盘酸豇豆。两个老人，一个孩子，两碗半米饭。昏黄的油灯，淡淡的柴草味，长长的背影，轻轻的犬吠。八仙桌上，吃得最快的还是我，翻下那条长木凳，飞快地往干妈家跑。一家人还没吃完饭，我又上桌了。吃的菜都差不多，七八口人相互逗着乐，我却聚精会神地看着墙上，贴满了的几个姐姐寒暑假从城里回来画的水彩画。贴在土墙上，给暗夜老屋增添了一壁亮色。
院里吃完饭的小孩都出来了，十几个人，二爷家的大姐、二姐、三姐和四哥，幺爷家的小大姐、二妹，干妈家的三哥、四哥，还有隔壁大爷家的李波，大哥家的朱三、朱四，开始占营了。两边一样多的人，有出来当诱饵的，有从后山摸出去偷营的，你抓我的人，我捉你的兵，后出场的总比先出场的牛，但要有好记性，要不然就被别人捉住，圈在营边上了。
夜随着小孩们欢笑声的散去而静了下来，猫头鹰开始叫了。回家洗完了澡，老老实实地搬着凳子到院子里乘凉。奶奶拿着把竹扇，拍打着我身边的蚊子。一边听着奶奶同二姑婆聊天，一边看着没有一丝云彩，只有星星和月亮的天，星星真多，有的像熊，有的像马，有的还像笑着的脸。隔壁家也有小孩出来了，不安份的我又好动起来，被奶奶叫住，只得转回来玩她手上戴着的那块磁石表—赶场的时候花了三块钱从外乡小贩的地摊上买的，表盘是贴的画着指针的塑料纸，内里一块磁石，人造革表带，据说可以治风湿。
天晴的时候，夏天里，知了总是很吵，中午躺在大床的凉席上，总是被吵醒。一起床，发现家里就自己一个人在，先是干哭两声，然后就带着心慌恐惧，拉开木门，翻过门坎冲出槽门。爷爷到石灰堰塘钓鱼了，奶奶在自家地里砍牛皮菜，那是在对面半坡上。于是口里叫着“奶奶”，沿着弯曲的田埂下坡上坎地冲过去，看奶奶砍菜，翻土，在土坎上窜上跳下，忘记了惊慌，又找到了快乐。
放暑假的时候，城里的哥哥姐姐都回来了，一大帮人争着吵着，拿着裹着蜘蛛网的竹竿往屋后林子里粘知了，我和大伯家的小霞姐姐、二哥争得多，打架也多，谁也不让着谁，最后闹得大家都在哭。
现在，老家是那么的清冷和孤寂，老人们都已经不在了，小孩们也都长大成人，拖家带口了。但那时，人很多，家家鸡猪牛羊满山叫，大人的骂声，张家长李家短的吵架声，孩子们的哭声笑声，总是在湾湾里回荡。想起这些，心里总有阵阵的感伤。
老君山
大年初一爬老君山，是过年里必不可少的固定节目。从温暖的被窝中伸出头来，睁开眼睛，看到妈妈已经在大年三十晚上我睡着后，放在枕边的新衣、新裤、新布鞋，衣服是年前买布到乡上找裁缝做的，是小中山装，布鞋是二姑婆手做的，很合脚，千层底。
穿上衣服，跑到灶房里吃上一碗汤圆，在还没有散尽的弥漫着鞭炮味的场坝里跑上一小圈，感受到的是浓浓的年的气氛。大家都吃完早饭了，于是一大家子人，都顺着屋后山路向更高的山上走。一路说着笑着，走了一个小时左右，看到一座单独矗立的山，这就是大老君了。山形很奇，立在荣乐山脉上，很孤单。
听大人们讲，太上老君曾经在这里修炼过。山顶上有一口龙池，说起来也真奇怪，下再大的雨，池水从来都没有漫出来过，天再干旱，池里也从来没有见过底，也不知道山那么高，水源从哪里来，只是在小时候，神怪论在头脑里占据时，对它是天上神物的讲法深信不已。所以，每次去都会用手捧上一口，把它喝掉，求平安，求太平。
大老君对面是小老君，地属内江威远，看上去只是隔着一道深壑，但真正走起来，至少两个小时以上。同在一个山系的，还有吕仙崖，正对着大老君的是崖边的棋盘石，据说某天吕洞宾和铁拐李从天上来到人间，正在这里下棋，突然天上钟声大作，玉帝紧急召唤众仙归位，两仙打翻棋盘，来不及穿戴整齐就急奔上天，结果留下了棋盘石和崖下散落的密集棋子石，还在青蛙（KE MA）口留下了袜子石。在崖上，还留有汉唐的崖雕，都是满天神佛，而且上面雕刻的观音菩萨都还是男身。吕仙崖那头是古时留下的一个寨子，是整个村子学校之所在，五岁的时候还曾经在那里上过小学一年级，如今不知是否还有学生，还有晨钟阵阵，以及放学时小孩们的喧嚣吵闹声。
大老君上山的路，在小时候是十分陡、险、难的，都是前人在山上凿出的石梯子，上山时要用爬的姿势，一级一级往上行，到了正好半山腰，有一处崖雕，路就在崖雕背后，人需要抓住崖雕菩萨的破石处往上，力气小的，后面的人还要用手或肩帮把力，要不然根本上不去。过了这个坎，快到山顶的地方是人工修琢的一个小石门，小时候从课本上学到一个词“一夫当关、万夫莫开”，用在这里最合适，石门只能容一个人通过，只要有人随手拿上一根木棍，就算插上翅膀也过不去。上了山顶是一片开阔地，可以看到远处层叠的山，也可以看到山下或绿或黄的稻田、油菜地、小堰塘。山风阵阵，阳光缕缕，心情就会变得很放松。
2000年左右，一郭姓的两母子靠着化缘和自己的积蓄，在山顶上建起了小道观，儿子60，母亲80，诚心向道，一年四季生活在这仙山之巅，门前是石板拼出来的小广场，屋后是母子俩赖以为生的几块菜地。2005年的时候，和一大群朋友到道观里敬了香，一个朋友抽签算了卦，郭老道解签说他眼角带桃花，做人前事也做人后事，不出一年，朋友就离了。人世间的事，很多都是说不清道不明，尤其在这沾着仙气的地方，带着神秘的老人这里，真有许多令人不解的地方。
老君山春色/鄢良生
墨林，墨林
据说大山里面藏着一个神秘的东西，大家都叫他“应声娃”。你站在山前喊，“应声娃”就会一遍遍跟着你喊，直到声音完全消失在山里林间小溪旁。
墨林的名字很有诗意，如墨的林海。以前是个乡，现在是个镇。小时候在墨林，它管着八个村，那时叫大队，大老君和慈竹湾都在三大队，正式名字叫吕仙崖村。
墨林这个名字来自于离镇政府不远的地方，只剩下一片空地和大片松树林，空地以前叫墨林寺，不知什么时候被毁了。乡镇民兵每年组织训练就在这大片空地上，三、四岁的时候，打完靶，爸爸给我捡回来两三盒子弹壳，拿着就当了宝贝。墨林寺周边山不高，但林子很密，大部分都是松树，一到起风的时候，一阵阵松涛从耳朵里穿过，一阵阵凉意从脸上拂过，很让人陶醉。小时候，到了周末，就和小伙伴们到这里来游玩探奇，一会儿爬到松树上，一会儿钻进油茶树林里，一会儿趴在草丛中，想像着不着边际的东西，不是想自己是游击队要隐蔽起来，就是想自己是大将军，骑着茶树当大马，完全沉浸在自己的世界里。
从墨林镇到墨林寺大概走路要半个小时，从乡政府出发，必需经过老镇子。老镇子就一条街，铺的是石板路，街头第一家，是一个叫左六的生意人开的餐馆，七荤八素的，也没有什么招牌菜，只记得他家卤牛肉做得不错，切得不厚不薄的，佐以一小碟干辣椒面，吃起来辣，回过味来香。他家隔壁是曾姓人家的录像厅，原是乡里的电影放映员，后来电影院办不下去了，就在家里放起了录像，真正走了从国营转私企的第一步。老街上还有信用社、卫生所、两家餐馆，一个百货商店，快到尽头有一条叫横街子，从小就光顾里面的一家理发店，剃个小圆头或是大圆头，被刮刀刮得头皮生痛，每次都是被父母或强迫或连哄带吓拉来，哭着回去的。老街尽头处，是乡里的老酒厂、炼油厂和铁铺，经常看到穿着短裤的青壮年，带着满身的酒糟香味，说说笑笑地出来，还有就是每到晚上来电的时候，从远处传来的叮叮铛铛的打铁声，为宁静的乡场增添了一些活力。
出了老街翻了一座半山头，走上一段土马路，就到了墨林寺，不算远，但很静。
石关门，下河沟
从慈竹湾到墨林场，大约最近的路有10里左右，83年修通了公路，虽然都是土路，但从半山之间穿行，逢山开山，遇水架桥，从山脉头修到山脉尾，再绕上来，直线距离不到50米的两山之间，走路要走上一个多小时。
记得读三、四年级的时候，有时周末和爷爷一起回家，就要从太阳湾水库边上绕下来，从夏家湾下山，走了石板路铺成的陡山路不到五分钟，就到了石关门，刚好在半山腰上，路是从石头正中间开过去的，一劈两半，一半嵌在山里，一半悬在山崖边。走到这里，都会歇歇脚，刚好有过山风从两头的这边或那边吹过来，正面是山崖，后面挂着一条小小的瀑布，雨过天晴后，水量大了，能在山间发出轰隆隆的巨响。
这里是下山路的三分之一处，到山底小溪旁的路，都是“之”字型，很险峻，很费脚力。路边都是石头，还有在石缝中长着的蕨草。我总会在石头上上窜下跳，引来大人们不住的吆喝。
到山底小溪边，脚上已经有点乏了，如果加上天热，经常大汗淋淋。顶着太阳，就和爷爷躲进一个比较宽大的岩洞下，爷爷坐到石头上抽起自己卷的旱烟来，我就跑到小溪里玩起来。水从山里来，虽在夏天，也是凉意刺骨，满身的暑热就会在一瞬间消散。挽起裤脚跳进水里，搬开一块石头，一只黑里带红的小螃蟹就飞快地爬出来，叫着东抓抓西抓抓，好不容易抓到了，便带着水花向着爷爷扬起手。歇够了脚，又和爷爷上路了，石阶一步步向上，也不知道有几百级，抬头望望，快到肖大娘家的土房子了，经常听到肖八公叫着“五爷”，在家里爷爷排第五，实际上我知道只有一个比他大的二姑婆和两个比他小的三姑婆、四姑婆。爷爷不擅交流，总是问候他“过午了呀”，在肖八公、肖大娘的絮叨和不停的狗叫声中，我们已经爬上最后一道石梯，走向当门堰塘了。
到周一，天还没亮，我坚持不让爷爷送我，要自己走十几里山路去上学，逆着回来时的路，照样的走石梯、下河沟，再次走到山底溪边的时候猫头鹰还在叫，心里很紧张，老觉得石头边，崖缝里有东西在动，一紧张不自觉脚步就快了起来，到最后一阵小跑，这时，才听到爷爷在不远处的山路上喊，“走慢点，不要摔了”。原来，每次自己一个人走的时候，爷爷都会悄悄地跟在身后，等我走到了太阳湾的大路上，才又折返回去，七十几岁的人，跟着孙子走了十几里路的一个来回，现在想起来，我的心里总是酸酸的。爷爷是1999年去世的，那时刚从洛外毕业分配到海南，由于新同志第一年不能休假，所以也没能赶回家见他老人家最后一面，以至上年底从友谊关实习完带给他吃的越南小糕点，并许诺来年再带些回来的许诺变为了泡影，这也是我一生最大的一个遗憾。
圆山顶
这是一个陌生而熟悉的名字，其实就是老家祖屋的后山顶。从家里上圆山顶有三条路，最近的就是从后山坟园攀着从山石上凿出的石梯子，沿山直上，只有一条只容下单脚的小路，从山间松树间穿过，山坡很陡，已经接近90度，而且杂草丛生；另一条是从慈竹湾的大路上，经过弯弯堰塘旁的田埂，从吞口堰塘的边上，再经过石灰堰塘的土坝，就到了，这条路很宽，但绕得相对比较远，是大家经常走的路；再一条是从西边走，过了幺婆家的房门前，过了牛圈，从二爷家的柑桔园边向山上走，有几块突兀的石头懒散地摆在半山间，从这些石头中间过去一条小路，周边长着小小的松树和蕨草，这里也是我们经常捉迷藏的地方，石头多，十分便于隐藏，从这条小路上到山顶，就到了。
圆山顶其实就是山顶上一块相对较平的地方，从这里可以看到整个慈竹湾，也可以清晰地看到从山那边来的大路小路，顶上是一层层相对平整的土地，种油菜、种小麦、种玉米、种红薯，水都从石灰堰塘里面来，肥都是自家粪池里的有机肥。
到这里玩的时间不多，但是十分愉快，因为到了这里，大部分时间都是陪爷爷、大伯或表叔来钓鱼的，小孩子总是对钓鱼这个行当十分感兴趣，这可能是基于对鱼这种食物的向往，对水下那片未知世界的向往。每次来我们都会蹲在大人们旁边先静静地看，实在没有耐心了，就才跑到不远处的树林里找蘑菇、采野花、打小鸟，经常会把人家种的庄稼踩倒一大片。
林子下边是吞口堰塘，为什么叫吞口堰塘，后来从大人口里才知道，这口塘里曾经淹死过好几个人，塘所在的位置缩在两个山口夹缝的地方，按照迷信的说法，地势较阴，淹死人以后，村里人就刻了一块石碑，据说上面刻的是姜子牙，反正我们也看不懂。曾经在这里也发生过离奇的事情，隔壁幺婆家原本有个四儿子，从小就很聪明，有一次从山上寨子放学回来，走到堰塘边的时候，见到了传说中的鸡冠蛇，红色的身子，头长鸡冠，还有四条腿，回家以后便一病不起，没活过十岁就死了，听起来很吓人的一个故事，所以，每次从这里过，心里便会不禁胆寒。后来，通往寨子上的公路通了，到慈竹湾的小路便从这口塘边过，人来人往多了，仿佛这里也就不那么令人生畏了。不过这一带的确蛇很多，尤其在下面湾湾堰塘的竹林里，有好几次在那里找竹笋虫，都还一不小心踩在了蛇背上，所幸没有被咬过。
樊家楄
对于楄字，不是这个字，只是从读音中找了一个相近的，因为这是家乡对“坡”的描述，属于地方发音。樊家楄是侧边堰塘后边与圆山顶相连的一个山坡，横向看就一点，纵向却一直沿伸到了陈家湾。
樊家楄没有典型的地理特征，却是大人们劳作的一个相对较多的地方，这里其实是一大片松树林，地上由于长年种植松树和经常在这里割牛草、割柴草，不少地方都板结了，草一丛丛很有规则地长着。小时候到这里来得比较多，一是和大孩子们一起在这里来打柴草，每人拿个竹耙子耙地上的松针，每到秋冬的时节，松树开始换叶了，地上厚厚的一层松针，大家你分一片、我分一片，然后等到把松针耙得差不多的时候，便集在一块，找一个参照物开始“打镰刀”，在地上划一条线，各自拿出一堆打的柴草来，谁扔镰刀最靠近参照物，谁就赢了别人的柴草，我年龄最小，所以每次不管输赢，哥哥姐姐们都会分给我一点。再一个，就是有几年，山外有不少来收草药的，由于这里长着很多的独角丝茅草，所以经常背着小背篓来挖草药。说是挖草药，实则是来凑热闹，挖丝茅草根是项技术活，挖之前先要预判草根的长势，如果判断不对，一镰刀下去就断了，如果断了，没有个整形，就卖不出价钱来了，所以有时找到草根的位置，干脆就连着边上的土一起给挖起来，然后慢慢地把泥巴剥掉，小心翼翼地收起草根来。挖了好几天，其实回家把草根晒干之后，也就能卖个几毛钱。
樊家楄下边是土，土下边又连着田，往陈家湾方向走，水田尤其多。奶奶在那时，经常在下午带着我到这边来挖折耳根，这边水田多，地理环境比较适合它生长，奶奶带着我一条田埂一条田埂挖，一下午最多也就能挖到一捧，连根带叶，还吃不上一顿，往往来好几次，才能找到一大碗。现在超市里都在卖折耳根了，但还是觉得小时候自己到山上挖的好吃，长的时间长，长的地方好，没有化肥农药，尤其是经过那样的艰辛得来的东西，格外地令人珍惜和留恋。
羊角坡
羊角坡只是存在于记忆之中，可能很小的时候去过，但能够想起来的，还是父亲讲述八岁开始到那里煤矿背煤换工分，然后到大队大集体食堂换稀饭的故事；还有就是出生以后，父亲双肩一担担从羊角坡悬崖边挑回煤来，于是便产生了对它的遐想。
幻想羊角坡，应该是一个只有一条小路通过去的地方，路一边靠着笔直的山体，一边是悬崖，可能只容许一人过，如果挑着担子的话，要侧着身子。顺着小路向河沟里去，没到沟底的地方，是一个口不大的小煤窑，长年人工挖煤，洞口不远的地方向河沟里，已经堆了很多的黑色类煤矿石。
羊角坡应该是长着不少的松树和柏树，都是在一层层的悬崖上长的，树下的草到了秋冬季节，都变成了枯黄，长长地垂着，带着山雾的风一吹，略带潮湿的草便动起来，一个人在山里走，会感到些许凄凉。
羊角坡应该是没有什么人烟，在对面的半山腰里应该会有一户人家，房子是用土夯的，周围都是大石头，屋后有一小片竹林和桉树林，家里养着鸡鸭。而在山的这边，平时除了挖煤工在这里，还有就是半天不见来买煤的人。挖煤工都是大队里的人，每天天不亮就过来了，由于是人工作业，矿洞很小，所以工作时就穿着一条内裤进去，半趴着一镐头一镐头地挖，挖出一小堆，自己再把煤装进身后的用藤编的筐里，筐下有钢盘，放在很小的钢轨上，装满了一筐，一天的任务就完成了。隔壁家的二哥就是这个矿里的工人，三十多岁就干不动了，得上了尘肺病，成天咳嗽着在家里躺着，也不能下地干活了，二嫂一个人拖着个小儿子，天天要下地干活，还要操持着家里家外，所以脾气也很不好，经常和大爷家里人吵来吵去，但对于我们这边院里的，还是很客气，这样看来，她是把怨气都撒到公公婆婆和驼背小叔子还有大哥大嫂身上了。这么多年过去了，大爷、大娘、大哥、二哥都不在人世了，大爷、大娘先后过世，大哥是因为一次春耕到田里犁地，不小心把脚划伤了，结果得上破伤风，卧床一个月就去了，大嫂就跟了大女儿家，老三嫁走了，老四外出打工也失去了消息，如今房子都垮塌了，人去房空，一家就败了；二哥也没承受几年病痛的折磨，撒手人寰；驼背三哥由于身体残疾，一直一个人生活，后来搬到老桥边的一所破房子里，原本热闹的一大家人，一所大院子，现在只剩下二嫂两母子在了，乡下人，始终都不懂自己的命运，或许就因为那么一件小事，都会造成家破人亡，在这个经济高度发达，视人权、民生为第一位的社会里，有谁会关注过他们的前途命运，有谁关心他们的生存状况，有谁记得他们曾经来过这个世界。
国画：墨林山水/元林
原载：荣州网（有删节）
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