古代的殘忍刑罰非常多，但要說一聽就讓人毛骨悚然的，剝皮絕對能排在前面。
剝皮，就是把人皮完整的剝下來，是一種很特殊的殺人手段。其實早在朱元璋之前，就有了剝皮的記載，但是早期的剝皮往往只是剝人面皮，後來慢慢的就發展成了全身剝皮。
比如元朝初年，忽必烈對近臣阿合馬開棺戮屍，查抄家產。阿合馬有個小妾，名字叫引柱。搜查引柱的物品時，在她的櫃子裡找到兩張熟的人皮，兩隻耳朵都保存的非常完好。後來審訊她，引柱就說了，這人皮是詛咒的時候用的，把它放在神座上，詛咒的時候人皮就會響應。忽必烈後來下令把引柱和其他四個阿合馬的人，一起剝皮示眾了。
想想看，在櫃子裡藏著兩張完整的人皮，也真是心大。
到了朱元璋的時候，剝皮就成了常用的手段。朱元璋對各級官員的管理，非常的嚴苛，只要有貪汙行為，老百姓就可以上京鳴冤。官員貪汙的銀兩如果在六十兩以上的，就是死刑。弄死之後還要把皮剝了，填上稻草，放在衙門裡官座旁邊。讓下一任官員看看，貪汙是個什麼下場。
想想那時候的官員，上任之後只要辦公，就能看到旁邊立著一個死人，心理壓力會有多大吧。
朱元璋
朱元璋時期，大名鼎鼎的開國功臣藍玉，就是以謀反罪被殺，剝皮填草，傳示各省。因為藍玉的女兒是蜀王妃，所以當時的蜀王朱椿就把藍玉的皮收藏了起來。後來張獻忠來打成都，看到端禮門樓上供著一尊人像，穿得非常華麗，也是人的皮膚。張獻忠一打聽才知道，這就是藍玉的皮。
朱元璋之後，朱棣也剝過人皮。靖難之役後，御史景清就因為刺殺朱棣，沒有成功，被抓住之後誅九族。他自己罵不絕口，朱棣就讓人把他剝皮，然後懸掛城門示眾。
還有一位大理寺卿胡閏，被朱棣殺了之後，用灰蠡水浸泡他的屍體，把皮剝下來，填滿稻草懸掛示眾。
影視劇中的魏忠賢
還有一個關於魏忠賢的野史故事，說某旅店有幾個人一起喝酒聊天，其中一人可能喝的有點多，就開口說：“魏忠賢雖然專橫跋扈，但是他能拿我怎麼辦？他總不能過來剝了我的皮吧！”其他幾個人都不敢說話，嚇得面如土色。
到了半夜，幾個黑衣人來到旅店，就把這幾個人一起帶走了。
那幾個沒亂說話的人一看，那個口無遮攔的人被扒光了釘在門板上，魏忠賢正坐在堂上看著。這貨身上被澆了滾燙的瀝青，等瀝青凝固了，用錘子敲開，人皮就剝下來了。剩下四個人看到這情形，嚇得要死，幸好魏忠賢把他們放走了。
到了張獻忠這時候，剝皮更是家常便飯。而且張獻忠剝皮，大多都是活剝。他發明的手段是，先從被剝皮人的後脖子下刀，順著脊背往下割，一直割到肛門的位置，然後把皮膚向兩側撕開，這時候還是皮肉相連的，左右一張開，就像蝙蝠翅膀一樣。被剝皮的人還不會立馬死掉，一般要等個一天，要是行刑的時候死了，剝皮的劊子手也要被處死。
張獻忠
張獻忠手下有個孫可望的，後來投降了南明，跟著永曆皇帝朱由榔混。孫可望為人心狠手辣，完全不怕永曆皇帝。永曆六年，有個叫陳邦傳的，降清之後又被南明抓住了，孫可望就直接把他剝皮了。
南明的御史李如月就對永曆皇帝說，這個孫可望擅自殺人，沒有把皇上放在眼裡。朱由榔也治不住孫可望啊，就反過來把李如月打了一頓。
李如月彈劾自己的消息，孫可望很快就知道了，於是他派人抓住李如月，當場扒光他的衣服，按到地上，然後用刀割開後背的皮膚。李如月大聲喊道：“死得快活，渾身清涼！”又開始大罵孫可望。
然後李如月接著被剝皮，剝完後背翻過來剝前胸，此時李如月只能發出微弱的罵聲了，一直到砍斷脖子，他才死去。李如月的皮用石灰漬幹，填上稻草，用線縫好，然後被懸掛示眾了。
咱們光是聽聽這剝皮的過程，就覺得渾身不自在，可見是多麼殘忍的刑罰，需要多麼心狠之人，才會這麼幹。
閱讀更多 七追風 的文章
