我好色,浮躁,易怒,虛偽,但我要當聖賢!——曾國藩

上篇“說曾系列”說到,曾國藩打算用理學的理論作為指導,往聖賢的道路上進行自我修煉,那麼,理學具體的修身方法是怎樣的呢?以下討論僅供參考,切勿模仿:

有請我們的主角曾國藩先生出場(此處應有掌聲),哦,不,應該稱呼人家曾滌生,洗滌自己獲得重生,這是曾國藩立志成為聖賢后做的第一件事情,給自己改個名字,並廣而告之。

要知道,那時候在曾國藩的朋友圈裡,宣佈自己想成為聖人,別的朋友不但不會嘲笑你,反而會積極轉發並且真誠點贊,這是那幫子讀書人的愛好與追求,圈裡求聖的人多了去了,不少曾國藩這一個。

我好色,浮躁,易怒,虛偽,但我要當聖賢!——曾國藩

圖1 曾國藩一手漂亮字

直至多年以後,在湘軍大戰太平天國的歲月裡,曾國藩的同僚和下屬都會尊稱曾國藩“滌帥”(可見曾國藩這個名字廣為人知),順便插幾句,湘軍裡幾個將帥裡,曾國荃被稱為“九帥”(曾家家族裡排行老九),胡林翼被稱為“潤帥”(胡林翼字潤芝,眼熟吧?沒錯,毛澤東原本字詠芝,後來正是因為仰慕老鄉胡林翼,便自己把字改成潤之……),小編覺得這些稱呼都蠻有文藝氣息的。

話歸正題,三十歲曾國藩的日常生活,就是修煉,不是練氣,也不是練蠱,練的是心性!

理學的要義在於,狠批私字一閃念,時時刻刻要反省和檢討自己的缺點,用天理來滅除人慾。那麼,三十歲的曾國藩,都有哪些缺點呢?

曾國藩先是噼裡啪啦做了一頓總結:第一條,心性浮躁,坐不住。曾國藩儘管長著一副苦瓜相,兩隻倒三角眼,表面威嚴不可近,真實的他卻是非常樂於交際的,而且為人幽默,他最喜歡的事情就是召集大家坐一起,聽他講講笑話,然後大家哈哈大笑的時候,他捋捋虎鬚,寧可憋出內傷,也強忍不笑,像是沒發生什麼事的,這種反差更加增進了喜劇效果。

1840年代,北京城的公務員們業餘生活是怎麼過的呢?每天坐完一天班,離開辦公室返回居所,曾國藩就按捺不住內心深處的洪荒之力,開始四處串門,湊局。上班的時候曾國藩便已安排好當天晚上的各種消遣,逐家到同事家裡坐坐,嘮嗑拉呱,順便蹭蹭飯。或者是晚飯夥同七八個人一起飲酒吃肉,飯畢再去同事家裡坐著吹吹牛皮,直到深更半夜才回家。

要麼就是下圍棋,不是吹的,曾國藩能連續坐定一天,輪番和朋友下棋。這就是那時候曾國藩的日常常態,浮躁,書桌前坐不住。

第二個缺點,是脾氣太暴躁。早在曾國藩到北京的頭幾年,就和朋友打過兩次大架,第一次是和同鄉,刑部主事鄭小珊(性別男)一言不合,惡言相向,問候了鄭小珊的十八代祖宗。第二次是和同年兼同鄉金藻發生口角,曾國藩這暴脾氣啊,朋友拉都拉不住,謾罵無所顧忌。

第三個缺點,是“虛偽”,曾國藩特地在日記裡舉了一個例子,道光二十二年(公元1842年)十月初四,朋友黎吉雲來拜訪,並且給他朗讀最新詩作,曾國藩連番誇好,頻頻豎起大拇指,等黎吉雲走了以後,曾國藩痛批自己,怎麼那麼虛偽呢,其實黎吉雲的詩寫的跟狗屎一樣啊,讀的更爛,我竟然違心的誇好,這種虛偽實在要不得。

其實這個缺點怎麼說呢,人在江湖飄,誰不說幾句謊言,可是儒家理學派認為,修身之本在於“誠”,“修身齊家治國平天下”的前一句就是“正心誠意"啊。所以“偽”是缺點,而且是很嚴重的缺點。

這時候的曾國藩還是太年輕啊,他肯定不知道,他以後統領湘軍大戰太平天國的時候,寫的奏摺裡那個謊話說的是一個妙啊,甚至攻破南京城的時候寫的捷報,也是曾國藩刻意逐字斟酌寫出來的,該偽飾的地方絕對用春秋筆法,毫不含糊。

更有甚者,李秀成的萬言書,都被曾國藩親筆在上面塗塗畫畫了好多地方後才遞交朝廷,膽子肥的不行,那時候他早已經到了“大偽似直”的境界,他已經被血淋淋的現實教育過:有時候不虛偽是絕對不行的。

第四個缺點,就是“好色”。平心而論,曾國藩縱橫官場數十年,無論是身為京官時的平步青雲,還是建立湘軍時一個人說了算的說一不二,到最後更是連續幹了十一年總督,曾國藩與“色”這個字根本不沾邊。

我好色,浮躁,易怒,虛偽,但我要當聖賢!——曾國藩

圖2 我好色,浮躁,易怒,虛偽,但我是個好人。

但是,而立之年的曾國藩卻覺得自己好色,並深深以此為恥。比如他在日記裡曾經記載他某天到一個朋友家做客,朋友的小妾出來端茶倒水,他看小妾貌美如花,不禁“注視數次,大無禮”,在另一家朋友家裡看到漂亮姬妾,他又忍不住“目屢邪視”。

如果說這勉強算是有點點好色的話,那麼他對夫妻生活也是排斥的,道光二十二年(公元1842年)十一月初四,他記載那天他早早起來讀了書,沒什麼收穫,到了中午,“午初,人慾橫熾,不復能制”,做了不該做的事情,和老婆嘿嘿嘿了……他把這個也視為色心熾烈。

這麼一看,曾國藩確實就是個普通人嘛,七情六慾都很正常,然而理學告訴他,你這些人之常情是不行的,必須痛改前非!那麼,曾國藩又是如何去改造自己的呢?我們下回再說。

參考史料書籍:張宏傑先生《曾國藩的正面與側面》,《曾國藩家書》等……


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