熟悉南韓娛樂圈的人一定不會不認識崔雪莉。
前女子組合F(x)的成員，SM家族小公主，清純的臉蛋，熱辣的身材，“韓禁”背景下國內一線“網紅”，無數女網友的頭像供應者。
但大多數人在認識她最初意想不到，崔雪莉白雪公主的表象下竟裝著“巫婆”的內核——任性，叛逆，獵奇。
喜歡喝酒去夜店交男朋友，在組合如日中天的時候退出，和年長14歲的大叔談戀愛，多次因為激凸和性暗示照片被推上風口浪尖。
只是，風口浪尖都是網友們單方面的高潮，崔雪莉似乎並沒有受到正義的“教化”。
近來，她又在ins分享照片。照片中崔雪莉本人躺在草地上，穿著緊身的針織衫，胸部凸點明顯，很顯然又沒有穿bra。
不出所料，國內外又是一波討論，但評論的態度卻兩極分化。
支持的人表示，歐美大街上不穿bra的太多了，歐美女明星不穿bra的也很多，很多歐美女性倡導乳房解放，在亞洲怎麼就不行了？
反對的人表示，並不是在意她不穿bra，她不穿bra還刻意穿緊身的衣服，胸部激凸加迷濛的表情，這種性暗示令人感到不適。
仔細看，這些網友們批判的重點其實不在一個頻道。
一些人在說女權，女性有權利選擇舒適的生活方式和穿衣風格，要求女性保守矜持是封建的男權思維。
一些人在批判娛樂本身，崔雪莉三番五次以這種方式博眼球，助長娛樂圈不以實力取勝的風氣，才真可恥。
但是，美名其曰選擇舒適的穿衣方式，實則是在隱晦討好男性，真的女權嗎？
以及，在娛樂圈，只要能獲得熱度和流量，肉體和才華難道不都是實力的一種？
悖論，都是悖論。
穿不穿bra，終究只反映了思想態度，與實際行動並不對稱。
支持不穿bra的女生，可能永遠做不到崔雪莉那樣，穿著真空毛衣走在大街上並在社交網站分享大尺度照片。
反對不穿bra的女生，應該從來沒有讀過《女德》，三綱五常是哪三綱哪五常也從未了解過。
因為比態度更牽制我們的，是生活的分寸感。
所謂分寸感，是知道怎樣的穿搭舒適，且不會惹人反感，怎樣的尺度性感，而不色情。
是在家中過得隨心所欲，還是在當街公眾場合，也要“自由”得昭告天下。
當有矛盾的念頭冒出，能夠正確地對分析利弊，懸崖勒馬。
比如在被孔孟之道浸染數千年的亞洲，女性街邊哺乳嬰兒都會被人批判，你不穿bra（凸點）走在街上，到底合不合適？能不能忍受他人異樣的目光？
真正的生活不是“我舒服就好”。我們被生活牽制，被倫理束縛，被目光宰割，有家人要解釋，有朋友要應付，只能在文化背景和利益關係的最大化下做到自由。
崔雪莉不穿bra式的放飛自我，理論可取而實際不可取。
適可而止，過猶不及，懂得生活的分寸感，才是真正的生存之道。
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