民俗一 燎疳
農曆正月二十三，是我們隴縣人的“燎疳節”。這天晚上，家家戶戶門前點燃一堆柴火，不論男女老少，都在火堆上縱情地跳來跳去，直至深夜，歡樂的笑聲盪漾在寂靜的夜空。
這天村裡的大人們會早早地吃完飯，帶上鐮刀和麻繩，出門去割柴。廣袤的黃土原野上，隨處可見的毛蒿，就是很好的柴火，手腳麻利的人一會兒工夫便會揹回一大捆柴。那些巧婦們，會坐在炕頭剪“疳娃娃”——那是用黃紙剪成的一串連續圖案的娃娃，手拉著手，髮髻連著髮髻，有鼻有眼，看起來栩栩如生。“燎疳”時，也將這“疳娃娃”一同燒掉。“疳娃娃”象徵病魔，將其燒掉視為“送疳”，寓意祛除疳疾或者防止娃娃患疳疾。
天剛擦黑，隨著村子裡第一家火堆的燃起，人們陸續點燃自家門前的柴堆，一人高的火焰噼啪作響，紅彤彤的火光照亮了夜空。大人小孩在夜色中圍著火堆，盡情地跳著、叫著，大人們往往象徵性地跳幾下，就站在一旁圍觀。火焰很高的時候，娃娃們已經不敢從中間跳了，就在旁邊把腿抬起燎燎。而那些膽子大的娃娃，會遠遠地助跑，然後從火堆上一躍而過，落地後會贏得周圍人的驚呼聲和讚歎聲。襁褓中的孩子會被大人抱起來，輕輕地在火的邊緣燎燎，這個過程對他們也是很重要的。有人甚至還把小一些的家畜或幼崽抱著從火上跳過，以求牲畜興旺。
兒時，我們一群小夥伴常在這家跳完，又一窩蜂似的跑向另外一家。歡笑聲、尖叫聲、火苗的噼啪聲，交織在一起，讓鄉村的夜晚不再寧靜。此時的小山村，萬家篝火，火光通明，亮如白晝，場面蔚為壯觀。
相傳“疳”是一種十分頑固的病毒，只有用火燒燎才能祛除。燎疳，其實就是人們祈盼燎去百病，燎去晦氣，在新的一年裡能夠健健康康，日子過得紅紅火火，順順當當。在家鄉人的眼裡，燎疳節的結束，才算是真正過完了年。
對於燃燒過後的灰燼，家鄉人的講究可多了，用鐵鍁把燃剩的帶火星的灰燼輕輕揚起，在半空中撒下，火花隨風飄飛在夜空中閃出點點亮光，像空中飛舞的螢火蟲，又似煙花一樣絢爛璀璨，一些人還要通過看密密麻麻的火花，依據火星的大小、形狀來預測今年糧食的收成如何。記憶中，我家“揚花”的事都由祖母來操作……“正月二十三，牛馬歇一天”，在家鄉還流傳著這樣詼諧質樸的俗語，意思是在這一天，所有的牲畜都要歇一天，不下地。正月二十三一過，年亦過畢，春耕開始，牲畜也要下地了。人們在火的燃燒中結束了過年的歡樂，新的一年也從火的燃燒中開始！
民俗二 皮影
皮影戲在隴州傳承相當久遠，大約從剪紙發展而來。由於皮影戲班組織相當簡便，所需人員不多，演出詼諧富有鄉村情趣，深得廣大人民群眾喜愛。全縣仍有7家皮影戲班活躍在鄉村。較完整地保留了西路皮影的原始風格。
隴州皮影製作主要是已故老藝人陳召賢所興起，他的製作藝術，為陝西西路皮影製作的主要代表人物，他所製作的千餘幅皮影製作（粉本），體現了高超的雕刻技術和純熟的白描技巧。陳召賢從藝40餘年，共刻制傳統與現代戲劇人物、景物皮影3000餘件。150餘件皮影被中國美術館收藏，多件作品各類展賽中獲大獎，1989年他入選《中國民間藝人名人錄》。
隴州皮影刻制傳人隴縣牙科鄉予村一組村民陳秀文，他從小跟隨父親陳召賢學藝，他所製作的皮影、圖案和色彩運用講究、造型具有強烈的裝飾性，線條流暢而富於變化，疏密相間、虛實有致、細處刻工精細、粗處簡明概括，具有極強的韻律感和節奏感，其刀法運轉自如，起頓準確、彎曲有致，而誇張變形的人物形象則充滿浪漫色彩，旦角的嬌媚、生角的俊美、淨角的剛強、丑角的醜陋無不躍然“影”上，栩栩如生。他的作品600餘件，遠銷國外10多個國家。
民俗三 社火臉譜
社火純屬啞劇表演形式，它在光天化日之下進行長時間的類似舞蹈雕塑造型的表演，觀眾只有從社火所扮人物繪畫的臉譜上讀懂內容，這就要求臉譜設計有譜可依。
隴州民間藝人根據對所扮角色的理解進行大膽細緻的創作。利用色彩圖案、線條穿插變化，在突出人物的容貌特徵方面刻畫十分細緻、具體、直觀、給人一種原始清晰之感。
改革開放以來，隴縣文化部門十分重視對社火臉譜的挖掘、整理、保護與傳承工作，每年都舉辦各種形式的社火臉譜工藝品展，民間藝人培訓班等活動。
上世紀80年代縣上支持隴縣胡百川同志結集出版了《隴州社火臉譜》一書。近年來，縣文化館副館長楊秉權經多年探索鑽研，又將隴州社火臉譜搬上農用工具，創作出別具一格的木鍁疙瘩社火臉譜和鍋蓋社火臉譜藝術品，受到中央、省市電視新聞媒體的關注，有力地推動加快了隴縣民間藝術品走向文化產業化的步伐。
民俗四 社火表演
隴州社火表演形式以遊演為主，唯有步社火進行地臺表演。表演時間一般在正月初二至正月十五日，正月十五以前以走鄉串戶遊演為主；鄉鎮社火大賽一般在正月十二或十三日；元宵節集中進城遊演。
表演形式
隴州社火一般都在每年正月，表演形式多樣。從表演場地可分為地臺表演、走鄉串戶行走遊演、集中游演競賽；從規模可分為鄉村分散遊演、鄉鎮社火評比、廟會遊演、縣城集中游演、鬥社火等。
（一）地臺表演
隴州地臺表演類社火，主要是步社火，包括劃旱船、跑紙馬、跑彩旦、參軍戲、棍術、刀術、燈舞等。
（二）鄉村遊演
隴州在鄉村遊演的社火，主要有馬社火，馬社火裝扮起後先到本村各家各戶遊演，後到鄰村串戶遊演，意在祈福迎祥、除惡驅邪、建設和諧社會。
（三）廟會遊演
正月廟會期間，附近村社火常到廟上游演，以娛神、祈福。
（四）社火競賽
歷來每年農曆正月十五日，全縣社火集中進城遊演，建國前是先轉城隍廟，給各位神靈拜年，再轉府衙，給父母官賀歲；然後轉街巷、商鋪和居民院落，給大家祝福。20世紀80年代後，各鄉鎮每年正月十二或十三日進行社火評比，縣委、縣政府每年正月十五都組織全縣社火遊演大賽。當天，縣城大街小巷人山人海、鑼鼓喧天、彩旗林立，各類社火遍佈街巷，異彩紛呈，熱鬧非凡。2011年，隴縣將春節期間社火遊演分類、分片區於正月初七日開始在固關、東南、溫水和神泉、殿子等鎮、村進行遊演比賽，正月十五日再擇優綜合集中到縣城進行遊演大賽。
民俗五 轉鼓
隴州轉鼓有兩千多年的歷史，也是隴州社火表演的藝術形式之一。
據隴縣熙地社火演藝有限公司王忠厚介紹，轉鼓面臨失傳，屬於非物質文化遺產保護項目。只有通過三伏寒九的堅持排練，才能真正留住隴州轉鼓的精、氣、神。現在很多人都在外打工拼生活，只好組織留守家鄉的婦女學習轉鼓，一來可以鍛鍊身體，二來想讓她們把祖先留下來的東西傳給下一代。
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