5月21日在省政協黨組理論中心組上的發言。
170年前《共產黨宣言》的發表，被譽為馬克思主義的“思想日出”。這個光輝思想一經誕生，就與工人階級和勞動人民的根本利益和命運緊密聯繫在一起，一直指引著國際共產主義運動的方向，已經改變並將繼續改變整個世界的政治格局。
近兩個世紀以來，共產主義運動的勝利和挫折正反兩個方面的經驗教訓，不斷證明馬克思的偉大和馬克思主義的真理偉力。當前，世界局勢風雲變幻、錯綜複雜，國際共產主義遭遇了前所未有的挑戰。中國共產黨人把馬克思主義與中國實際相結合，通過革命、建設和改革的實踐探索，開闢了馬克思主義中國化的新境界和中國特色社會主義道路。中共十九大開啟了新時代，100多年來，中國從來沒有像今天這樣靠近世界舞臺的中央，也從來沒有像今天這樣接近民族復興的偉大目標。在這樣一個關鍵的時刻，黨中央隆重紀念共產黨宣言發表170週年和馬克思誕辰200週年，對中國和世界具有特別重大的意義。馬克思主義這個老祖宗不僅掉不得，而且要大力繼承和不斷創新發展。習近平總書記的重要講話，昭示著中國共產黨人一如繼往地學習和實踐馬克思主義、高舉馬克思主義偉大旗幟的政治立場和使命擔當。
深入學習領會習近平總書記重要講話精神，重溫共產黨宣言，我認為，對從事政協工作的黨員領導幹部來說，最關鍵的是要做到對信念的堅貞、對初心的堅守、對使命的堅持和對發展的堅定，要緊緊把牢中國特色社會主義進入新時代這一新的歷史方位，深入總結人民政協成立近70年的經驗成果，把為什麼要高度重視馬克思主義、究竟什麼是馬克思主義、如何科學運用馬克思主義指導政協工作，尤其是如何在發展創新、提質增效中堅持和發展馬克思主義等帶有根本性的重大問題，進一步學懂弄通悟透做實。我以為這是在政協工作的中共黨員特別是黨員領導同志對馬克思和共產黨宣言最好最實際的紀念。
一是對信念的堅貞，就是要始終做馬克思主義的堅定信仰者和忠實踐行者。馬克思主義的科學性、人民性、實踐性、開放性，包含了對過往理論的批判性吸納、對社會實踐的深入性考察、對身處時代所作的超越性思考。馬克思主義的全部學說，都建立在他關於人類社會發展規律的深刻把握之上。辯證唯物主義、歷史維物主義的世界觀和方法論，是馬克思主義為共產黨人堅定理想信念奠定的理論基礎，值得我們新時代共產黨人畢生學習和追求。要把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的信念轉化為奪取新時代新勝利的力量之源。黨的十九大和十三屆人大一次會議，分別載入黨章和憲法的習近平新時代中國特色社會主義思想，是馬克思主義中國化的最新成果，是中國共產黨人堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決問題的生動典範，是二十一世紀馬克思主義。做馬克思主義的中國信仰者，本質上就是做習近平新時代中國特色社會主義思想的忠實踐行者。必須牢記共產黨人“姓馬”的本色，注重用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代，始終高舉習近平新時代中國特色社會主義思想的偉大旗幟，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺維護黨中央權威和集中統一領導，努力在“兩個高水平”建設偉大實踐中進一步彰顯馬克思主義的科學智慧和理論力量，在實踐馬克思主義、發展馬克思主義的歷史進程中綻放出更加耀眼的真理光芒。
二是對初心的堅守，就是要始終堅持為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。《共產黨宣言》作為無產階級政黨的綱領性文件，要求全世界的共產黨永遠站在無產階級的立場上，永遠站在勞動者一邊；永遠堅持以無產階級和勞動者利益至上的建黨宗旨；舉全國之力，建設社會主義，最終實現共產主義的崇高理想。為“普羅大眾”發聲、為受壓迫和剝削人民爭取利益和公平的解放事業，是馬克思畢生的追求。“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，是發展要解決的根本問題，也是衡量一個政黨、一個國家性質的試金石。我們黨97年苦難輝煌的歷史告誡我們，黨的根基在人民，黨的力量在人民，黨的希望在人民。中國特色社會主義進入新時代，國內外形勢正在發生深刻複雜變化，政協要更加自覺地堅持以人民為中心的價值取向，始終把人民立場作為根本立場，把為人民謀幸福作為根本使命，按照中央和省委“大學習大調研大抓落實”的要求，更好運用馬克思主義立場觀點方法和基本原理，更好發揮政協作為黨委政府聯繫人民群眾的橋樑紐帶作用，以滿腔熱忱的為民情懷，以過硬拿手的本領技能，以求真務實的工作作風，以有諾必踐的堅決行動，切實讓人民群眾感到政協離自己很近、與自己很親。
三是對使命的堅持，就是要深入理解人民政協作為統一戰線組織的性質定位，最大限度為黨和國家事業發展凝聚共識、凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量。《共產黨宣言》最摧人奮進的口號就是“全世界無產者，聯合起來”。同時宣言指出：“總之，共產黨人到處都支持一切反對現存的社會制度和政治制度的革命運動”。“最後，共產黨人到處都努力爭取全世界民主政黨之間的團結和協調。”我認為這是馬克思在當時歷史條件下關於統一戰線最基本、最樸素的表述。中國共產黨根據馬克思主義原理，形成了共產黨領導下的統一戰線這個致勝法寶。新中國建立以後，人民政協作為統一戰線組織，納入到黨和國家的政治架構，堅持和完善共產黨領導多黨合作和政治協商這一基本政治制度。進入新時代，對如何進一步加強中國特色社會主義政黨制度建設、推進協商民主廣泛多層制度化發展、做好新時代統一戰線和人民政協工作，馬克思主義仍然具有重大指導意義。習近平總書記說“懂政協”，首要的就是學習馬克思主義關於人民民主、關於社會建設、關於政黨建設和統一戰線的思想，深刻理解把握人民政協的性質定位。這個性質定位就是憲法規定的“中國人民政治協商會議是有廣泛代表性的統一戰線組織”，是中共領導的多黨合作和政治協商的重要機構，是我國政治生活中發揚社會主義民主的重要形式。今年兩會期間通過的的憲法修正案和政協章程進一步明確了中國新型政黨制度等統一戰線重要成果，賦予人民政協新使命，也對做好凝心聚力工作提出了新要求。要通過委員的廣泛代表性和影響力，把工作延伸到所屬界別、所在領域，延伸到基層和群眾，推動各族各界像石榴籽一樣抱在一起，共同把最廣泛的愛國統一戰線鞏固好、發展好，把中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度堅持好、完善好，把人民政協這一政治組織和民主形式的獨特優勢運用好、發揮好，為中華民族的偉大復興，畫好和築牢體現中華民族意志和時代方向的最大同心圓和最強朋友圈。
四是對發展的堅定，就是要堅定不移地運用馬克思發展觀，推動形成人與自然和諧發展新格局。一部馬克思主義發展史就是馬克思、恩格斯以及他們的後繼者們不斷根據時代、實踐、認識發展而發展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優秀思想文化成果豐富自己的歷史。一段時間以來，我在學習馬克思主義著作和調研生態環境建設的過程中，對此感觸特別深刻。馬克思主義經典著作中蘊涵著豐富的人與自然關係的理論，是與馬克思主義關於生產力生產關係融合共生的。主要包含以下三點。其一，人是自然的一部分，是自然的產物；其二，通過實踐，構成“自然-人-社會”的有機整體；其三，人必須尊重自然、遵循自然規律。過去我們對此領悟和貫徹不夠，有一些經驗教訓。早在2006年，習近平同志主政浙江時就開創性地提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念，並提出了發展三階段理論。黨的十八大以來，黨中央把生態文明建設作為五位一體戰略佈局和新發展理念的重大原則，作出了一列重大部署，最近又首次召開全國生態環境保護大會，把生態環境工作擺到前所未有的高度。習近平生態文明理論在他全部思想中是最具原創性的。這是馬克思主義中國化在人與自然和諧發展方面的集中體現，從人與自然的關係上豐富和發展了馬克思主義，開闢了生態文明建設的新境界。政協要毫不動搖地助推好，將生態環境建設作為中華民族永續發展的根本大計和當前重大優先民生實事，以切實有效的新思路、新舉措，以有力有效的監督新形式、新方法，不斷為打造“綠水青山”與“金山銀山”交相輝映的亮麗風景，建設好生態環境這一最普惠的民生福祉，為中華民族永續發展作出新的更大的浙江貢獻，提供更完美的浙江經驗、浙江樣本。
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