《共產黨宣言》中民族復興思想與中華民族偉大復興

實現中華民族偉大復興,是近代以來中國人民的偉大夢想,也是中國共產黨人的初心和使命。只要我們認真研讀《共產黨宣言》就會發現,在那裡,馬克思、恩格斯已經明確使用了“民族復興”的概念,並論述了被壓迫民族的“民族復興”與國際社會主義事業的聯繫。可以說,這是中國共產黨人關於中華民族偉大復興思想的理論來源。

《共产党宣言》中民族复兴思想与中华民族伟大复兴

“民族復興”的提法和思想,主要出現在《共產黨宣言》的1892年波蘭文版序言和1893年意大利文版序言中。這兩篇序言明確談到了波蘭、意大利、德意志的民族復興問題。《共產黨宣言》的七篇序言作為《共產黨宣言》文本的重要組成部分,與正文一起構成了《共產黨宣言》的完整內容,並具有特別重要的意義。

馬克思、恩格斯關於民族復興的基本觀點,主要包括以下幾個方面:

其一,反抗民族壓迫、取得民族獨立是實現民族復興的基本前提。一個民族的衰落可能有多種原因和表現,而受到外來民族的統治和壓迫則是這種衰落的重要原因和突出表現。在馬克思、恩格斯的視野中,“民族復興”主要指被壓迫民族的復興,主要包括該民族的獨立、解放、統一和強盛等方面。他們曾談到歐洲許多個被壓迫民族的復興問題,並始終站在被壓迫民族一邊,支持被壓迫民族的解放鬥爭,期望被壓迫民族走向強盛和復興。

其二,無產階級是實現民族復興的主力軍。實現民族獨立本來是資產階級的歷史任務,但由於資產階級的軟弱,無產階級成為民族解放鬥爭的主力軍。恩格斯認為,只有波蘭無產階級才能實現波蘭民族的獨立和復興。

其三,實現民族復興與推進世界社會主義事業發展是一致的。只有推翻民族壓迫,才能實現各國無產階級的國際聯合,從而推進世界社會主義事業。序言寫道:“不恢復每個民族的獨立和統一,那就既不可能有無產階級的國際聯合,也不可能有各民族為達到共同目的而必須實行和睦的與自覺的合作。”

《共產黨宣言》有關民族復興的論述,對於我們深入把握和自覺追求中華民族偉大復興具有重要的啟示:

首先,民族復興是人類歷史上一種常見、具有一定普遍性的社會歷史現象,也是一項有利於社會進步的正義事業。一個民族,在由於多種原因而經歷了衰落之後,又重新振作起來,努力實現民族復興,這種現象並不罕見。在近現代歷史上,一些被壓迫民族的無產階級及其政黨,在馬克思主義指導下,在追求社會主義的道路上,擔負起民族解放和振興的責任,成為實現民族復興的中流砥柱。特別是中國共產黨人,自覺地把“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”作為自己的初心和使命,成為實現中華民族偉大復興的引領者和實踐者。在民族復興的歷史追求中,中國人民並不孤獨。因此,我們應該放大視野,不僅從中國的歷史邏輯中,而且從人類歷史發展趨勢中,看待中華民族偉大復興及其意義。

其次,“民族復興”是經典作家提出的重要概念,也是馬克思主義理論的重要內容。馬克思、恩格斯明確使用了“民族復興”這一概念,而且多次談到民族復興問題。這不是一個無關緊要的話題,而是馬克思、恩格斯關注的重要問題。他們關心民族復興,不是出於民族主義動機,而是基於世界無產階級革命鬥爭和社會主義事業發展的立場。也正因為如此,“民族復興”才成為《共產黨宣言》中的重要概念和觀點。

再次,經典作家的“民族復興”思想對於實現中華民族偉大復興具有重要指導意義。《共產黨宣言》中的上述思想,在近代以來中華民族追求偉大復興的鬥爭中得到了新的印證。但長期以來,這一重要論述或多或少被忽視了,這是很不應該的。我們應當更加自覺地發掘和闡述經典作家關於民族復興的理論觀點,以便更好地指導我們為實現中華民族偉大復興而奮鬥。

(作者系中國人民大學馬克思主義學院教授、北京高校思想政治理論課高精尖創新中心研究員)


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