有一個社團來請我演講，令我感到意外的是，這社團參加的人至少都擁有上億的財富。
我從來沒有為這麼有身價的人演講過，便詢問來聯絡的人：“這些有財富的人要知道什麼呢？”
“因為他們擁有太多的財富，有一些人已經失去快樂的能力！”
“怎麼會呢？有錢不是很好的事嗎？”我感到疑惑，可能是我從未想象有那麼多財富，因而無從理解。
“會呀！一般人如果多賺一萬元會快樂，對有十億財產的人，多賺一百萬也不及那樣快樂。
有錢人吃也不快樂，因為什麼都吃過了，不覺得有什麼特別好吃。穿也不快樂，買昂貴衣服太簡單，不覺得穿新衣值得驚喜。
甚至買汽車、買房子、買古董都是舉手之勞，也沒有喜樂了。錢到最後只是一串數字，已經引不起任何的心跳了。”
不只如此，這位有錢人的秘書表示，富有的人由於長時間的養尊處優，吃過於精緻的食物，缺乏體力勞動，健康普遍都亮起黃燈和紅燈，高血壓、心臟病、糖尿病者比比皆是。
他說：“林先生，到底有什麼方法可以讓有錢的人也得到快樂，擁有健康的身心呢？”
這倒使我困惑了，這世界上似乎有許多的藥方，以及祖傳的秘方，卻沒有一種是來治癒不快樂的，如果有人發明了這種秘方，他可能很快變成富有的人，連自己都會因財富而失去快樂的能力了。
我時常覺得，這世界在最究竟的根源一定是非常公平的，這不只是由於因果觀點，而是一個人在一生中所能享有的福氣有限，一旦在某方面有所得，在另一方面必然會有所失。
雖然一個人也可能又有財富，又有權勢，又有名聲，又有健康，又有嬌妻美眷，又能快樂無憂，但這種人千萬不得一，大部分人都是站在蹺蹺板上，一邊上來，另一邊就下去了。
對於富人的問題，宋代思想家林逋在《省心錄》中說：“安樂有致死之道，憂患為養生之本。”又說：“心可逸，形不可不勞；道可樂，身不可不憂。”
意思是在生活上適度地欠缺，其實是好的，適度地勞動或憂患，不僅對人的身心有益，也才能體會到幸福的可貴。
《左傳》裡說得更清楚：“善人富謂之賞，淫人富謂之殃。”（和善清淨的人富有了，是上天的獎賞；縱慾淫邪的人富有了，正是災禍的開始。）
清朝的魏源在《默觚下》中說：“不幸福，斯無禍；不患得，斯無失；不求榮，斯無辱；不幹譽，斯無毀。”對得失與代價的關係說得真好。
生活的喜樂也是如此，想想幼年時代物質缺乏嚴重，不管吃什麼都好吃，穿什麼新衣都開心，換了一床新棉被可以連續做一個月的好夢——事實上，在最欠缺的時候，一絲絲小小的得，也就有無限的幸福；什麼都不缺的時候，卻是幸福薄似紗翼的時候呀！
我很喜歡李商隱的兩句詩：“欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如冰。”（我想從麻姑仙子那裡把滄海買下來，沒想到她的滄海只剩下一杯冰冷的春露）我們在人生歷程的追求不也如此嗎？財富、名位都只是一杯冰冷的春露！
但富人不是不能快樂，只要回到平凡的生活，不被財富遮蔽眼睛，發掘出人的真價值，多勞作、多流汗；培養智慧的胸懷，不失去真愛與熱情，則人生猶大有可為，因為比財富珍貴的事物多得是。
如果埋身於財富，不能解脫，那麼“末大必折，尾大不掉”（樹枝末梢太粗大，樹幹一定折斷；動物的尾巴太大了，就不能自由地搖動了。語出《左傳》）。如何能有快樂之日？心裡不自由，身體自然難以健康了。
不過，我對富者的建議，可能是不切實際的，因為我不是富人，無從知悉他們的煩惱。
假如富人也還是人，我的意見就會有用了。站在人本的立場，這世間的快樂和痛苦還真平等呢！
清 玄 問 | 什麼樣的人，才是最快樂的？大家是如何理解的呢？歡迎在下方給我留言！ |
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