傳統造紙方法中的抄紙工藝
一、歷史淵源
造紙術是中國古代四大發明之一,由耒陽人蔡倫於東漢永元間（89—105）發明。其後，蔡倫回到家鄉傳授造紙技藝，今耒陽蔡倫紀念園內尚存蔡倫傳授造紙術時開掘的池塘蔡子池、搗製造紙原料的石臼等。利用植物纖維造紙的技藝在耒陽境內迅速傳開，世代傳承。南朝宋盛弘之《荊州記》載：“縣人今猶多能造紙，蓋蔡倫遺業焉。”家鄉澤被蔡倫傳授造紙術“萬世之恩”，千百年來，春秋致祭蔡倫。蔡侯祠旁尚存唐代祭祀蔡倫用的石質香爐“寶鼎”。每逢初一、十五起槽（即年內準備抄紙）、散槽（年內抄紙結束）等，造紙工匠都要祭祀蔡倫的習俗，一直延續至今。
二、產業沿襲
傳統造紙作坊遍佈耒陽境內10餘個鄉鎮，約有500餘家。其中盛產楠竹的黃市、大河灘、上堡、陶洲、鹽沙、三都等鄉為主要分佈地。原料除了以楠竹為主外，還有闢荔樹皮、野麻皮等；產品有包皮紙、湘薄紙、皮紙、五色紙等土紙。唐宋時期，以耒陽造紙為主的衡州成為湖湘造紙主要產地，明代更形成具有地方特色的名優產品。萬曆《湖廣通志·方產》就有衡州府耒陽紙的記載。清際，耒陽古法造紙進入鼎盛時期。據清光緒《耒陽縣鄉土志》載：“土紙在本境銷行每歲約三千餘擔；陸運出境到漣州、郴州、桂陽州、坪石等處銷行，每歲七千餘擔；水運出境至衡州、湘潭、長沙、漢口等處銷行，每歲一萬餘擔。”其時，土紙以擔銷售，每90張為一刀，360刀為一擔。年銷售量達2萬擔有餘，產量之高可見一斑。因紙而發的商貿運輸十分繁忙。蔡倫古法造紙產地之一的大禾灘成為耒陽主要口岸。由於運紙的船隻多，運輸量大，湘江沿線多處碼頭建有蔡倫廟，今衡山萱洲尚存有蔡倫廟廟額。船隊到此，船伕上岸打尖，到廟裡焚香祭拜蔡倫，求得平安。
進入民國時期，由於耒陽造紙廠和湘南造紙廠的建立，古法造紙業受到一定衝擊。1944年，日寇侵入耒陽後，造紙廠和大部分手工造紙作坊停辦，戰後陸續恢復。1949年，全縣有古法手工造紙作坊335個。
新中國成立後，手工造紙作坊進一步發展，1953年，全縣產土紙2500擔，1955年達4700擔。1953年，耒陽造紙廠建成投產，1982年更名為蔡倫造紙廠。同年新市、灶市兩個鎮辦造紙廠建立。
傳紙造紙方法中的煮製紙藥
三、原料選擇
耒陽蔡倫古法造紙技藝主要以楠竹為原料，經過漚製成紙料，再添加以山胡椒葉（或野生獼猴桃藤）製成的紙藥（也稱滑水），然後抄製成各種品種的紙。從選料到成品有60多道工序。其技藝雖然原始，但從選料起即要求嚴格。用作原料的竹須用抽枝條尚未長葉的新竹，採集時間為立夏之後，小滿之前。小滿之後竹子老了，漚不爛。又如紙藥的蒸煮必須煮足12個小時，根據情況隨時加水。再如添加紙藥必須掌握好度。紙藥多了紙料不上抄紙的紙簾，少了則抄出的紙厚薄不勻，粗糙難當。
四、製作工序
a、選竹、砍竹、破竹（劈竹）、截條、打捆、醃漚（加石灰、清水）、清洗、水浸、晾乾、水浸、晾乾、水浸、壓榨、搗料、踩料、搗料、撈渣、搗料、撈渣、搗料、撈渣、輸槽、沉漿。
b、紙藥製作工序
選料、採集、蒸煮（用石灰水）、濾渣。
c、配料
將紙藥摻入紙料，攪勻，以手試之，有一點粘手即可。
d、製紙
抄紙、疊放、壓榨、分紙、焙乾（或晾乾）、選紙、剪邊、包裝為成品。
e、紙簾製作工序
選竹、破竹、制籤、織簾、做漆、成簾。
除以楠竹為原料抄造土紙外，還以野麻皮為原料製作湘薄紙，以闢荔樹皮為原料製作皮紙，工序大致相同，故不另述。
五、器具和設施
a.紙料製作
柴刀、草蓆、料刀、漚料池、水桶、耙頭、料圈、泡料池、畚箕、扁擔、木榨、石碓、石臼、扒料鉤、木槽、搗扒、竹三叉等。
b.紙藥製作
鐮刀、籮筐、水桶、灶、大鍋、濾袋、紙藥桶等。
c.製紙
紙槽、水勺、五爪叉、簾床、紙簾、紙榨、竹鑷、抬紙架、焙房、松毛刷、米湯桶、擦焙掃把、檢紙臺、裁剪紙刀等。
d.紙簾製作
篾刀、勻刀、馬凳、線架、線尺、簾桌、簾架、簾坨、漆筒、生漆刷等。
傳紙造紙方法中的取料
六、造紙製品
耒陽蔡倫古法造紙製品按原料不同可分為包皮紙、湘薄紙、皮紙、錢紙、五色紙等。
七、歷史價值
耒陽蔡倫古法手工造紙技藝遠溯東漢造紙術發明家蔡倫，與蔡倫發明的造紙術一脈相承，距今已有1900年曆史，堪稱蔡倫造紙術的“活化石”。 整個造紙業從原料的選擇到工藝流程的設置，均是立足於自身物產等條件，是對蔡倫造紙術的傳承與發展，千百年來極大地促進了世界文化、科技交流，推動了人類文明和社會發展。其所造紙張曾經大量用於印刷業，成為文獻典籍、史志文學作品的載體。宋時，衡陽乃至湖湘地區印刷了大量書籍；全國四大書院之一的石鼓書院摹印國子監和其它州府的典籍，供生徒學習；為耒陽、湖湘乃至中華文明和社會經濟發展作出了巨大貢獻。
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