前面说过明朝的管理体制是三大府。一是中书省总理政务，后来朱元璋杀了胡惟庸之后，废除了中书省，改为六部；二是都督掌管军队；朱元璋害怕这些官员手握重权，贪污腐败，于是又建立了第三大府，就是御史，专门纠察百官工作。
朱元璋知道这些御史纠察百官，权利非同小可，一旦腐败，那么后果不堪设想，于是想了个法子，就是把这些御史品级定的很低，只有七品（六部的尚书是二品），希望以此来压制一下御史。同时为了进一步管理好这支队伍，他专门选用那些新科进士为御史。
那么朱元璋为什么要选用那些新科进士为御史呢？
第一，新科进士刚刚进入官场，没有错综复杂的党派关系，纠察百官不会偏袒，不会徇私枉法。关于这点其实不用解释，大家也能明白。因为在古代官场，即使你没有背景，一旦入朝为官，不用多久，就会有高官认你当门生；也有同地方的官员主动结识你，邀请你入同乡会；要是你是个未婚的优秀青年，肯定有高官愿意将自己的女儿许配给你。不管哪种形式，都是一种拉帮结派。拉者可以壮大自己的势力，被拉者可以找到靠山，以后步步高升，所以皆大欢喜，只是苦了皇帝。这样的人一旦当了御史，纠察百官，办起案来，你说能不有所顾虑吗?你说能公平公正吗？
第二，新科进士都是读书人，不熟悉官场的潜规则，即使知道潜规则，他们也看不上眼。这句话说穿了就是这些读书人身上往往一个毛病，就是一群只认死理的愣头青，一点也不圆滑世故，遇到事情，没有顾虑，照着真理一干到底的。朱元璋就看中这一点，还真选了一批只认死理的愣头青。
史书上记载有个御史叫做韩宜可，个性耿直，只认死理的愣头青，只要官员犯了案子，管你是当朝只手遮天的权贵，还是皇亲国戚，他都照弹不误。
当时胡惟庸当了丞相，在皇帝面前非常得宠，百官无不敬畏三分，哪敢与之争斗，可是韩宜可是个例外。有一次，胡惟庸和御史大夫陈宁、中丞涂节三人一起陪同太祖朱元璋喝茶聊天，气氛十分融洽。
这时，韩宜可孤身前去，说要觐见皇帝。朱元璋有些不太情愿，但是不见又有些不好意思，只得宣他觐见。
我想只要官员如果脑子没有毛病的话，一看自己弹劾的官员正在和皇帝聊天，而且气氛十分融洽，肯定会有所顾虑，不再弹劾这个官员。因为人家跟皇帝老儿如此亲昵，一旦弹劾不倒他，那自己岂不是吃不了兜着走吗？
可是这个韩宜可却是个自认死理的二愣子，竟然当面从怀中拿出弹劾的奏章，当着胡惟庸三人的面跟朱元璋弹劾他们，说他们三人险恶奸诈却又装得像是忠臣，说他们奸佞又装出一副正直的样子，还说他们恃功怙宠，擅作福威。
胡惟庸三人听得是面红耳赤，一个个咬牙切齿，无不想要将这个小御史碎尸万段，但是韩宜可却浑然不顾，一口气将三人弹劾了一遍，最后跪倒在地，请求皇帝将他们斩首以谢天下。
朱元璋当场大怒，骂道：“快口御史，胆敢当面诬陷大臣！”令手下将韩宜可拿下，投入锦衣卫狱中，不过后来胡惟庸案爆发，韩宜可得以释放，并得重用。
第三，新科进士刚刚进入官场，都有一番抱负，想要大干一场，不管是谁，即使皇帝错了，他也要说上几句的。
在古代，官员犯罪的话，妻子儿女也要受到株连的，要么发配从军，要么没入官妓。有时候，皇帝会将这些官妓赏赐给手下官员。一般来说，官员拿到这些赏赐，都是心花怒放的，比中了五百万还要开心。因为即使家里的母老虎不同意，那也不用害怕，可以正大光明地收入家中，因为这些貌美如花的官妓可是皇帝赏赐，你要是反对，那可是欺君之罪啊。有一次，朱元璋又将官妓赏赐给手下大臣，人人欢天喜地，唯独韩宜可不太高兴，还当场拒绝，并说道：“罪人不能沦为奴隶，这是古代的制度。一人犯罪随意株连他人，这是法制的泛滥。何况男女，人之大伦，婚姻逾时，尚且还要伤彼此和气。一人犯罪，全家族连坐的制度又怎么能与圣朝相适宜？这些罪人的妻女，我是不能要的！”
朱元璋感慨万千，说道：“韩宜可敢于当面指出君王的过错，已经难能可贵了。然而一般大臣受赏时，没有不欣然接受的，今天韩宜可不为女色赏赐所动，确实是清正肱股之臣啊！”
“罪人不孥，古之制也。有事随坐，法之滥也。况男女，人之大伦，婚姻逾时，尚伤和气。合门连坐，岂圣朝所宜！”
《明史》
第四，新科进士刚刚进入官场，不懂官场陋习，更容易保持廉洁。新科进士刚入官场，不懂套路，不懂潜规则，没被官场的不良风气所污染。这些人具有很强的可塑性，如果让这些书呆子去纠察百官，那么是最为合适不过的。
基于上述四点原因，明朝喜欢选取新科进士当御史来纠察百官，时间久了之后，便形成了一种规矩。御史这样的清要之职，如果不是科举考取的，是不能担任的。如果你科举考中进士，但是之前你做过教官，对不起，你也不能担任御史一职。
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