在中國浩瀚的歷史長河中，太多帝王創造出太多盛世之舉，但是每個盛世背後，都有著一批能臣被歷史記住，唐太宗時期魏徵輔佐太宗共同創建“貞觀之治”。我們印象中的魏徵以直言敢諫流傳後世，他一生給太宗提了兩百多的諫言，可謂式鞠躬盡瘁。可是問題來了，他提的這麼多諫言都是對的嗎，答案當然不是，在唐朝滅掉東突厥後，魏徵的意見差點讓東突厥消失。
唐朝自建國初期一直遭受著突厥的侵擾，由於初唐國力虛弱，無法與突厥抗衡，雄才大略的李世民採取緩兵之策，與東突厥斬白馬為盟，貞觀四年經過四年的養精蓄銳，唐朝已經擁有了足夠的實力，公元630年正月名將李基以三千兵力，大破東突厥於陰山，俘獲吉利可汗，東突厥滅亡，但是東突厥的降眾有幾十萬，唐王朝一時也不知該怎麼處理這麼龐大的人口，這時魏徵上奏太宗 突厥狼種，不可以仁義交，不可以行法威，所以魏徵建議把這幫人全部殺掉，但是李世民可是一代明主，他沒有聽魏徵的諫言，而是採取另外的政策，把投降的突厥人貴族移到內地，用中原文化同化其中貴族，還讓他們擔任自己的護衛，給予很大信任，同時把剩下的族人對他們採取民族自治，完全尊重他們，就這樣突厥人，感恩戴德，尊稱李世民為天可汗。
魏徵
雖然魏徵也出過錯誤的諫言，但是不影響諫臣的地位，因為他的諫言很多都是對的，而且多數對國家有利，不然就不會有之後李世民說的那句名言，“用銅鏡可以端正自己的衣冠，以古史作為鏡子，可以知曉興衰更替，以人作為鏡子，可以看清得失。
唐太宗
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