“小紅豆先生”究竟何許人也?為何歷代學人褒貶不一?

“小紅豆先生”究竟何許人也?為何歷代學人褒貶不一?

季我努學社

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文/閆紅

“小紅豆先生”是學者們對清代著名漢學家惠棟的稱呼。惠棟(1691一1758年),江蘇吳縣人。字定宇,號松崖。他的祖父惠周惕,父親惠士奇,還有他自己,三世傳經,皆治《易》學,被贊為一代佳話。

“小紅豆先生”究竟何許人也?為何歷代學人褒貶不一?

惠棟

惠氏一門有藏書之所,是為紅豆書屋。據說,在吳郡東禪寺有一棵白鴿禪師所種的紅豆樹。惠周惕移了一枝種在了書屋前,因此書屋叫做紅豆書屋,惠周惕自號“紅豆主人”,而他的孫子惠棟也就被人稱作“小紅豆先生”。惠氏一門藏書豐富,有一首詩專門描寫了他們的藏書事蹟:

紅豆新移選佛場,葑田北去有書莊。

一廛負郭三分水,四世傳經百歲堂。

——葉昌熾《藏書紀事詩》卷四

惠棟“自幼篤志向學,家多藏書,日夜講誦。”他推崇顧炎武,一生治經以漢儒為宗,以昌明漢學為己任,尤精於漢代易學。功夫不負有心人,終成一代漢學大家,成為了清代吳派經學奠基人,深得乾嘉學者推重。

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惠棟

惠棟的努力方向其實也就是他的經學主張。惠棟經過長期研究,認為漢代在時間上近古,故其訓釋逼真,且漢代經學專門,且有家法,具有近古、專門和尊經三個特點,更能符合經典文本之原貌,更加接近文本之原意。因此,惠棟治學主要是通過研治漢學來重新釐定儒家經典文本的真實面貌、真實意義。

“小紅豆先生”究竟何許人也?為何歷代學人褒貶不一?

《周易述》

但也正是因為惠氏家學,專以“古今”為“是非”之標準,他們的治學方法是信家法而尚古訓,墨守漢人的成說,所以比較保守,而且惠棟過於相信漢儒《易》學,對其不加甄別,以致當時以及後世有著“株守漢學”、“嗜博泥古”的譏諷。近代有人評惠棟的治學方法,用八字概括,曰“凡古必真,凡漢皆好。”

惠棟著有《九經古義》、《易漢學》、《周易述》、《明堂大道錄》、《古文尚書考》、《後漢書補註》等等。

參考文獻:

1. 吳根友,孫邦金等著,《戴震乾嘉學術與中國文化》,福建教育出版社,2015.11

2. 李楠,李傑編著,《中國古代藏書》,中國商業出版社,2015.01

3. 梁啟超,章太炎,朱自清著,《三大師談國學 從梁啟超到朱自清》,譯林出版社,2015.05

華 興 春 秋


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