若有人问我：五行缺什么。我一定说：五行缺曾、国、藩！人生的每一行都缺——曾国藩！
有人说：近五百年来，能把学问在事业上表现出来的，只有明朝的王阳明与清朝的曾国藩。毛主席说：余于近人，独服曾文正，并认为他是地主阶级最厉害的人物。曾国藩对人性有深刻地把握，在官场之中常常能精准地识人用人，做到了量才施用，合理指派，同时在防人、制人方面也极具手腕。后世誉为“千古完人”、“官场楷模”。
以下是曾国藩写给其弟的信，曾公娓娓道来，没有极其深刻的大道理，但从心态，处事，管理方面都略取一二，加以评点，给予鼓励，于平常家常中蕴涵真知灼见，读后心领神会，必有裨益。
【原文】
沅甫九弟左右：
春二安五归，接手书，知营中一切平善，至为欣慰！次青二月以后，无信寄我，其眷属至江西，不知果得一面否？弟寄接到胡中丞奏伊入浙之稿，示知是否成行？项得耆中丞十三日书，言浙省江山兰溪两县失守，次青前往会剿；是次青近日声光，亦渐渐脍灸人口。广信衙州两府不失，似浙中终无可虑，未审近事究复如何？
广东探报，言洋人有船至上海，亦恐其为金陵余孽所攀援；若无此等意外波折，则洪杨股匪，不患今岁不平耳。九江竟尚未克，林启荣之坚忍，实不可及。闻林城防兵，于三月十日小挫一次，未知确否？弟于次青迪庵雪琴等处，须多通音问，余亦略有见闻也。
兄病体已愈十之七八，日内并未服药，夜间亦能熟睡，至子正以后则醒，是中年后人常态，不足异也。湘陰吴贞阶司马，于念六日来乡，是厚庵嘱其来一省视，次日归去。
余所奏报销大概规模一折，奉朱批该部议奏，户部旋于二月初九日复奏，言曾国藩所拟，尚属妥协云云。至将来需用部费，不下数万，闻杨彭在华陽镇抽厘，每月可得二万，系雪琴督同凌荫廷刘国斌经纪其事，其银归水营杨彭两大股分用。余偶言可从此项下设法筹出部费，贞阶力赞其议，想杨彭亦必允从。此款有着，则余心又少一牵挂矣。
温弟丰神较峻，与兄之伉直简澹，虽微有不同，而其难于谐世，则殊途而同归，余常用为虑。大抵胸中抑郁，怨天尤人，不特不可以涉世，亦非所以养德，不待无以养德，亦非所以保身。中年以后，则肝肾交受其苟，尽郁而不畅则伤木，心火站烁则伤水。科今日之目疾，及夜不成寐，其由来不外乎此。故于两弟时时以平和二字相勖，幸勿视为老生常谈，至嘱至嘱！
亲族往弟营者，人数不少，广厦万间，本弟素志。第善乩国者，观贤哲在位，则卜其将兴，见冗员浮杂，则知其将替。善乩军营亦然，似宜略为分别；其极无用者，或厚给途费，遗之归里，或酌赁民房令住营外，不使军中有惰漫喧杂之象，庶为得宜。
至屯兵城下，为日太久，恐军气渐懈，如雨后已弛之弓，三日已腐之馔，而主者晏然不知其不可用，此宜深察者也。附近百姓果有骚扰情事否？此亦宜深察者也。（咸丰八年三月三十日）
【译文】
沅甫九弟左右：
春二、安五回，收到你的信，知道营中一切平善，非常地欣慰！次青自二月以后，没有信寄我，他的眷属到江西，不知道他们见过面没有？弟弟来信中说接到胡中丞奏请他入浙的文稿，不知是否去了？刚得耆中丞十三日的信，说浙省江山、兰溪两县失守，次青前去会剿。看来次青近来的声名，也渐渐脍炙人口了。广信、衙州两府不失。似乎浙中并无可虑，不知近来情形究竟如何？
广东探报，说洋人有船到上海，只怕那是金陵余孽拉来的援兵。如果没有这些意外的波折，那洪、杨匪祸，不愁今年不平定了。九江竟然还没有攻克，林启荣的坚忍，实在是一般人难及的。听说麻城防守的兵，在三月十日小败了一次，确实吗？弟弟对于次青、迪庵、雪琴等处，要多通音问，也让我略有见闻。
愚兄的病已好了十之七八，近来也没有吃药，晚上也可以熟睡，到子正以后便醒来，这是人过中年后的常态了，不足为奇。湘陰吴贞阶司马，在二十六日来乡，是厚庵嘱咐他来看望一次，第二天就走了。
我所写的关于报销大概规模的奏折，奉朱批由户部议奏，户部随即在二月初九日复奏，说曾国藩所拟的还比较妥当。将来需要动用部费，不下数万两。听说杨、彭在华陽镇抽厘金，每月可得二万两，是雪琴督责凌荫廷、刘国斌经手这件事，抽的厘金归水营杨、彭两军分用。我偶尔说可以从这个项目下设法筹出部费，贞阶很赞成，我想杨、彭也会允许的。这笔钱有了着落，我心里又少了一份牵挂。
温弟神气十足，严肃庄重，与为兄的刚直不阿、俭朴淡泊，虽说小有区别，但都难于处世，却是一样的，我常常为此而焦虑。大概心里抑郁，怨天尤人的人，不仅不可以涉世，也不利于品行的修养；不仅不利于品行的修养，也不利于保养身体。我中年以后，就出现肝肾疾病，中医所说的叫郁而不畅，伤木；心火上烁，伤水。我现在的眼病，晚上睡不着，都从这里来的。所以弟弟俩要时刻用“平和”二字互相劝勉。不要当做老生常谈。切记切记！
亲戚族人去弟弟军营的，人数不少，安得广厦千万间，这本是弟弟夙愿。但是，善于观测国家大事的人，看见贤人哲士在掌权，就能预见国家会兴旺；看见多余的官员宠杂相处，就能预见国家会衰败。善于观测一个军队也是如此，似乎应该区别对待；很无能的，或者多送点路费，遣送回家；或租民房，让他们住在军营外面。不要使军营里出现惰慢、喧闹的现象，或许更加适合。
至于屯兵城下，日子太久，恐怕士气会松懈，像雨后受潮已松驰的弓箭，像三天已腐烂的饭菜，而带兵的人茫然不晓得已不能用了，这是要深自省察的。附近百姓，真有骚扰的情况吗？这也是要深自省察的。
（咸丰八年三月三十日）
曾国藩以“平和”两字，让弟弟互相劝勉，平和则神定，有益身心，有益品行修行，有益立身处世，用平和两字，概括了所有好的心态。好的心态是一切向好的基础。
在管理方面，曾公对族人亲人的处理方式也值得好好学习，实在没有才能的，多给路费，遣散回家，太过随便的，另外租房给住，不要因为其习而影响军容。时时关注士兵与百姓的声音，谨慎研究体察，就不会出错！
读曾国藩，俯拾必有宝物，不一定每次都有很大的人生命题与处事法则，但三言两语中，必有收获，您怎么看呢？
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