提到绑架案，大家都不会陌生，在今天绑架是一种并不鲜见的犯罪方式，小到个人作案，大到一些暴力集团精心策划的大规模绑架，都让人头疼不已。绑架案非常恶劣，它跟偷窃、抢劫等犯罪行为还不一样，最关键就在于劫匪手中有人质，谁也不愿意人质受到伤害对不对？所以为了保证人质的安全，警方常常“投鼠忌器”，无法对劫匪施加有效打击，有时候还不得不满足劫匪的要求。当然，这体现出以人为本的精神，是值得肯定的。
其实在古代，绑架案同样很常见，古代的官吏们处理起来也是非常棘手。在这里我们以汉代为例，看看古人是怎么样处理绑架案的。
根据历史文献记载，汉代的绑架，也称为“劫质”或者“持质”。当时绑匪去实施绑架，大多是出于求财的目的，也有一部分属于不良青年故意搞事儿，用今天的话说，属于反社会人格。
比方说，在西汉中晚期，长安城里人员成分复杂，有一些游手好闲的青年整日为非作歹，甚至敢于通过抓阄的方式来决定如何袭杀官吏，他们规定抓到红丸的就去杀武吏，抓到黑丸的杀文吏，而抓到白丸的负责给死去的同伙治丧。“城中薄暮尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝”，都城长安都被他们弄得乌烟瘴气，警报声响个不停。
汉代官吏出行壁画·和林格尔壁画墓
至于汉代官吏处理绑架案的方式，归纳起来可以分为“法治”与“德治”两种。
先来说“法治”
根据出土的汉代文书，我们可以知道，绑架案在西汉建立之初就存在，而且应当较为严重，所以才被专门写入了法律之中。
1983-1984年，考古工作者在湖北江陵张家山发掘了一座西汉早期墓葬，里面出土的一部法律文书，称为《二年律令》，这里的二年是吕后二年，这部文书反映的就是西汉初年的法律情况。《二年律令》记载：
劫人、谋劫人求钱财，虽未得若未劫，皆磔之。罪其妻子，以为城旦舂。
智弗告吏，皆与劫人者同罪。
张家山汉简
意思是，绑架人以求财的，哪怕绑架未遂，也要处以非常严酷的磔刑，连全尸都没了，而且家人也会被连累，去服城旦舂这种徒刑。此外，假如有人知情不报，那么跟绑匪同罪。
对绑架案设置这么严苛的刑法，正是反映出当时绑架案的恶劣影响，因此不得不严厉打击。
有些官吏严格按照此类法律来处理绑架案。比如西汉酷吏尹赏，将前面说的那些袭杀官吏、绑架路人的京城恶少一网打尽，统统处死，以至于“亲属号哭，道路皆歔欷”。
到了东汉时，也强调对待绑匪不能手软，汉灵帝专门下诏说：“凡有劫质，皆并杀之，不得赎以财宝，开张奸路”，意思是，遇到绑架案，就上去攻杀，不要顾虑人质，不许用钱赎人，以免让更多的坏人动起歪心思。
而有一位官员，严格执行此条规定，甚至不惜搭上自己小儿子的性命，就是那位评价曹操为“安生民者”的
桥玄。
史书记载，有一天，桥玄十岁的小儿子独自在门口玩，被三个坏人持械绑架。劫匪跑到楼上，让桥玄拿钱来赎人。这时候，掌管京城治安的司隶校尉带人把桥玄家包围起来。毕竟绑匪这次绑的是桥玄的儿子，而桥玄也是朝廷高官，所以官兵不敢贸然进攻。但是桥玄说：“玄岂以一子之命而纵国贼乎？！”他亲自督促官兵进攻，结果小儿子不幸遇难。
据说，从此之后，绑架案几乎绝迹（题主表示怀疑，因为史书记载，汉末三国时期，绑架案还在继续发生）。
汉代陶楼模型
再来看“德治”
实际上，法治与德治的争论一直贯穿两汉，而且不仅仅表现在处理绑架案方面。有些官员提倡德治，他们自己厉行修身，道德水平较高，尤其讲“信义”，面对劫匪，他们同样贯彻这样的思想。
比如，西汉时期有一位京兆尹叫赵广汉，此人很有能力，而且不惧强权，在百姓中口碑很好。曾经有一个有钱的郎官苏回被两人绑架，赵广汉带人来解救。他派人告诉绑匪说，郎官是天子身边的人，你们不能杀。你们放了人质，我保证好好对待你们，假如赶上大赦，你们没准就没事儿了。
这俩绑匪也是素来知晓赵广汉的大名，而且再一看确实无路可退，于是放弃了抵抗。赵广汉没有食言，让狱吏给他们送酒饭。但这俩人运气不好，没有赶上大赦，到冬天就该问斩了。赵广汉预先给他们准备好了棺材，所以他们感动地说：死无所恨!
与桥玄等人的处理方式相比，赵广汉显然取得了更好的结果，类似于今天的人质谈判专家。而且我们能够看出，他也没有违背法律的基本原则。
当然，与法治相比，德治对于官员个人的素质要求更高。官员首先得有一个好的舆论名声，否则无法取得绑匪的信任。其次，他还得善于谈判，才能够消除绑匪的紧张情绪，并且让绑匪意识到放弃抵抗比杀死人质能够获得更好的出路。
最后顺便一提，在汉代，有些残酷的官吏可不比绑匪仁慈，《汉乐府》当中有一首《平陵东》，全文如下：
平陵东，松柏桐，
不知何人劫义公。
劫义公，在高堂下，
交钱百万两走马。
两走马，亦诚难，
顾见追吏心中恻。
心中恻，血出漉，
归告我家卖黄犊。
义公是人名，一开始，诗中交代不知何人绑架了义公，要求他交出百万钱和两匹快马，这对于义公来说是很困难的。
紧接着，诗中道出了绑匪的真实身份——竟然是追吏！也就是官府人士。
朗朗乾坤，这些官吏竟然敢于绑架平民索要赎金，实在是可恶啊。义公实在没法子，只能托人告诉家里，快点卖掉黄牛来救命吧！
可能有人觉得，这只是民谣，未必为真。再怎么说，官府的人也不能这样为非作歹吧？
其实，还真有这样的例子。史书记载，东汉著名的跋扈将军梁冀就经常向富人勒索钱财。有个人叫孙奋，家里挺有钱，但是颇为吝啬。梁冀派人给孙奋送去一匹马（也有说是一件马鞍的），问孙奋借五千万钱！嘴上还说这是“贷”，实际上就等于明抢啊。孙奋惹不起，给了三千万，可是梁冀还不满意，干脆直接诬陷他，最后害得孙奋家破人亡，钱财也全部归了梁家。
面对这样的“绑匪”，甭管德治还是法治，统统是无效的。
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