天龍八部中,掃地僧的武功在金庸先生所有的小說中屬於什麼級別?

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掃地僧在《天龍八部》裡,他出場的意義就是佛法的化身,目的是為了化解蕭遠山與慕容博,甚至是各政權之間的恩怨,消除戰爭與戾氣。他用精妙的佛法,徹底的化解蕭遠山和慕容博的戾氣和仇恨,讓這兩個人大徹大悟。在小說中他的武功與他的佛法是相輔相成的,但他武功的意義,也只是為了來襯托出他的佛法高深的一個表現而已。



掃地僧如何練就了高深莫測的武功

按照三聯版的設定,掃地僧應當是練成了少林至高無上的寶典《易筋經》。藏經閣中,他看到鳩摩智身上的一些跡象,就斷定了鳩摩智是在強練《易筋經》。掃地僧對修煉《易筋經》的影響如此清楚,最大的可能性就是他自己是修煉過《易筋經》的,至少他也曾走過歪路。

那老僧又道:“明王若只修習少林派七十二項絕技的使用之法,其傷隱伏,雖有疾害,一時之間還不致危及本元。可是明王此刻‘承泣穴’上色現硃紅,‘聞香穴’上隱隱有紫氣透出,‘頰車穴’筋脈震動,種種跡象,顯示明王在練過少林七十二項絕技之後,又去強練本寺內功秘笈《易筋經》……”三聯版《天龍八部•第四十三章》

這是因為《易筋經》實是武學中至高無上的寶典,修習的法門甚為不易,須得勘破“我相、人相”。心中不存修習武功之念。但修習此上乘武學之僧侶,必定勇猛精進,以期有成,哪一個不想盡快從修習中得到好處?要“心無所住”,當真是千難萬難。少林寺過去數百年來,修習《易筋經》的高僧著實不少,但窮年累月的用功,往往一無所得,於是眾僧以為此經並無靈效。

剛開始修煉《易筋經》的掃地僧同樣如此,勇猛精進,以期有成,因而在修煉時誤入岐途,就出現了像後來鳩摩智那樣的狀況。好在掃地僧本身佛法修為有成,及時回頭,暫緩了修煉,繼續在佛法經卷中尋求解惑之道,從參破了“武學障”,悟出了每一門少林武功都須以相對應的佛法來化解其中的戾氣。


而且,按照掃地僧的年齡,他算是中年才投身佛門的,從他熟悉逍遙派武學的情況來看,在隱身於少林之前,他應當是有過道門的修行。因此在他參破了“武學障”之後他精修佛法,憑著他佛法修為的根基與悟性,再結合道家“清淨無為”的妙詣,最終勘破了“我相、人相”,佛法大成,進而就練成了百年來無人練成的《易筋經》。

掃地僧在練成《易筋經》之後,內功修為大成,繼而也就錦上添花練就了“金剛護體神功”,至剛至陽的深厚內功,讓他能在身前三尺築起一道氣牆。這個武學成就在少林建寺千百年以來,除了達摩祖師,估計無人能比,後世之中練就“金剛護體功”的空見神僧,也無法到達這個境界。

掃地僧對少林武學的影響

掃地僧的武學境界和成就雖然很高,但少林武學卻並因為他的出現而繁榮,少林武學的衰落反而恰恰是從掃地僧而始。

藏經閣中他對蕭氏父子與慕容氏父子仇恨的化解,讓他的佛法為少林寺眾僧所拜服,他對少林“武學障”的闡述,更是將少林眾僧引導進了一個新的武學思路。這個新思路就是要想武學有為,必須佛法有成。

那老僧道:“不是危言聳聽。本派武功傳自達摩老祖。佛門子弟學武,乃在強身健體,護法伏魔。修習任何武功之時,務須心存慈悲仁善之念。倘若不以佛學為基,則練武之時,必定傷及自身。功夫練得越深,自身受傷越重。……那老僧續道:“本寺七十二絕技,每一項功夫都能傷人要害、取人性命,凌厲狠辣,大幹天和,是以每一項絕技,均須有相應的慈悲佛法為之化解。……要知佛法在求渡世,武功在求殺生,兩者背道而馳,相互剋制。只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功絕技方能練得越多。”新修版《天龍八部•第四十三章》


在掃地僧的引導下,少林寺自此出現了一股側重佛法的潛修之風,對於武學一道反而有所怠慢。寺中武僧,受限於“佛法有成,武學有為”的思想束縛,大大減弱了對上乘武學無窮追求的慾望,而且自古以來少林能在佛法上有大修為的高僧,本來就屈指可數,這無疑就是讓少林武學固步自封。

要知道,《天龍八部》結束時的少林,玄字輩一代高手已經所剩無幾。武學修為有成的玄字輩八大高手:玄澄、玄慈、玄悲、玄苦、玄難、玄渡、玄寂、玄因,就只剩下被重傷在身的喬峰單手生擒的玄寂,與接替玄難達摩院首座的玄因,這兩人的武學修為如何可見一般。玄寂接任方丈,便是少林武學沉淪的開始,再經“崇佛抑武”之風一盛,隨著玄字輩一代老去,慧、虛字輩沉溺於佛法,少林武學青黃不接。


如此經過幾代繼續沉淪(至少有慧、虛、止、苦四代),幾十年之後,香積廚中出現了一個火工頭陀,因為不堪掌管香積廚僧人的暴打而暗自偷學武功。他天賦過人,即使是暗自偷學,經二十年後武功也是大成,在少林寺一年一度的達摩堂大校中殺了少林達摩堂首座苦智禪師,達摩堂、羅漢堂兩堂高手非死即傷。他逃下山後,在西域開創金剛門一派,而少林卻因此元氣大傷,武學徹底衰落八十年。

一個火工頭陀就竟能讓那時的少林武學遭受如此之大的災難,可見當時的兩堂高手,無論是在數量上,還是在其質量上都已經是沉淪到底了。究其根源,便是在掃地僧之後,因“崇佛抑武”之風給少林武學一道帶來的嚴重後果。以火工頭陀偷學而來的一身武功,倘若他是出現在“天龍時代”,以當時達摩堂、羅漢堂兩堂高手的人數和實力,火工頭陀難逃厄運。因為《倚天》明言,火工頭陀的內功修為是個缺陷,天龍時代的玄字輩一代,內功修為高的如玄苦,喬峰都感嘆不已。



“火工頭陀事件”只不過是少林武學中衰的一個爆發點,而衰落的源頭卻是自掃地僧而始。掃地僧佛法修為、武學修為均是大成,但他卻沒有通過自己的修為對少林武學進行有效釋放,促使少林武學的成就再攀高峰,反而是受他思想的束縛,導致了少林武學新一輪的沉寂。從這點看,創立《九陽真經》的斗酒神僧、第一個修煉的覺遠大師,和帶回殘篇“九陽功”的無色禪師,這三人促使了少林武學的復興,其功果更大。

第一百二十七期:“天龍八部篇”之《掃地僧對少林武學的影響》

我是羽菱君,專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前,金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀,歡迎關注,一起交流!


羽菱君


金庸小說中,其實厲害的不是武功,而是人。

天下武功出少林,但是在金庸小說中,少林擅長量產一二流的江湖高手,卻很少能達到頂尖水準。

因為少林武學講究的是佛學修為,同樣的武功,佛學修為越高,使用起來越強。

掃地僧隱居少林幾十年,不問江湖事,專心的不是練武,而是修心,修一顆佛心。

在我看來,掃地僧其實應該排在金庸小說的第二梯隊。

在第一梯隊中是未出過場的獨孤求敗和黃裳二人,掃地僧和逍遙子應該算第二梯隊中的前列,石破天應該算準第一梯隊,喬峰虛竹包括天山童姥李秋水算二梯隊中列。

獨孤求敗弱冠前與河朔群雄爭鋒,四十歲前橫行天下,四十歲後,不滯於物,草木竹石均可為劍。自此精修,漸進於無劍勝有劍之境。

黃裳更是67歲前乃是一文官,之後開始習武,沒幾年便天下無敵,與120歲時著《九陰真經》留於後世。

其他還用很多小說中的人物也排在二梯隊中,就不在一一列舉了。

以上僅代表個人意見,歡迎反駁。


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到了掃地僧這個級別,武功已經很難用常理來揣度了,在我看來,整個金庸小說裡面,出場的高手唯有張三丰可以跟掃地僧在武學修為上有所比拼,未出場有過詳細描述的大概有黃裳和獨孤求敗兩位。其他一些幾筆帶過,比如逍遙子、前朝太監等等。這些人可以說構成了金庸武俠小說武功的最上層的一級,下面主要說說掃地僧、張三丰以及黃裳和獨孤求敗。

掃地僧出現驚豔絕倫,隨口幾句,就指出了蕭遠山慕容博鳩摩智等人的隱疾。要知道這蕭遠山慕容博倒也罷了,畢竟在他眼皮子底下這麼多年,可是鳩摩智可是初見啊,他竟然也可以一眼看出人家隱疾,他對少林絕技的精通可見一斑。還有掃地僧悟出了少林武功跟佛法關係,七十二絕技究竟如何修煉,修煉之後需要相應的佛法化解戾氣,他都參悟明白。從掃地僧整體修為來看,掃地僧很可能精通易筋經以及多種少林絕技,金庸小說曾有言有位高僧精通二十三門絕技,掃地僧只多不少。所以,在高手層出不窮的天龍世界裡,掃地僧仍然是遙遙領先的存在,連少林玄字輩高僧都認為他是菩薩降世。


掃地僧以一種橫空出世的狀態降臨在天龍世界,不僅震住了裡面的所有高手,也震住了我們讀者。不過掃地僧是驚鴻一瞥,張三丰那是實實在在讓我們感受到了他整體的博大精深。少林寺歷來武林認為是泰山北斗,是一座不可逾越的大山,可是偏偏張三丰,憑著一部分從覺遠大師那學習的九陽神功,靠著自己天才般的悟性,獨創武功,一個人創建了武當派,並且依靠個人力量把武當派提升到了跟少林寺平起平坐的地位,這個成就是掃地僧無法比擬的。張三丰最厲害的一點在於他極長的壽命和源源不斷的創造力,從少年到百歲開外,他不是在創造新武功,就是走在創造武功的道路上,在所有宗師人物裡面,他也是最頂級的存在。


黃裳是個特別的存在,他是完全無師自通,由文及武,從道藏典籍裡參悟武功,達到江湖絕頂的地步。然而由於他征討明教,惹下無數仇恨,家人被殺,他又從這些仇敵武功中總結歸納,最終創造了九陰真經,包含了內功招式鍛體療傷等等諸多武學領域,是天下武學總綱,影響從射鵰之前一直延續到倚天之後。黃裳雖然沒有開宗立派,但他影響了一批又一批的絕世高手,五絕、周伯通、郭靖、楊過……跟掃地僧、張三丰並列毫不違和。

還有一個是獨孤求敗,獨孤求敗跟上面三人不同,一般來說金庸先生的武俠小說裡,正面人物從來不會去追求什麼天下第一,只有一些梟雄式的人物才會執著於獨霸武林。但是獨孤求敗不一樣,他也是為武痴狂,早年的他絲毫不掩飾自己獨霸武林的慾望,四十歲前基本打遍天下無敵手。即使到了晚年,獨孤求敗參透了無招勝有招的武學至理,他依然尋求天下可以有人與他一戰,但求一敗。獨孤求敗這個形象跟諸多金庸人物不搭邊,倒跟古龍小說裡不少追求武學極致的大俠很像,比如西門吹雪、燕十三之類。獨孤求敗的武學理念對後世楊過、風清揚、令狐沖等大俠影響很深,他的人生境界也是格外讓武林人士神往。

以掃地僧、張三丰為代表的這些大宗師牢牢佔據了金庸武俠世界的頂層,他們的境界不僅是一般武林人士仰望的存在,就是那些開掛的主角也是頗有不及,是真正可以傲視天下的人物。


一覽眾河小


本人看了金庸先生的不少小說和依他小說改的電影,掃地神僧應該是屬一屬二的武功了。

天下武功出少林。掃地神僧正是在少林練的武功。

如果少林武功都為達摩祖師所創的話,那麼掃地神僧的武功應該在達摩祖師之下。

另外還有一個變態,那就是俠客行的石破天。掃地神僧不一定打得過他。


尹小麗老師


只有“大智若愚”的人,才能“大巧若拙”的人就是掃地僧。在這個喧嚷和功利的時代,不僅需要那些星光閃耀的偶像,更需要這樣樸實無華的無級別存在的“掃地僧”


守望幸福快樂a


我久不讀小說的,因為繁重的工作許多年,有時只從電視劇裡偶爾看了些皮毛,具體都記不好,面對許多問答題,我就很茫然,現在因為身體不好,除了讀聖經書,別的什麼書,特別現在年輕人的作品,一點不問津。


張學紅871


屬於登峰造極的級別,超過慕容老頭和喬峰他爹的總和。


虎哥安全



雪靈軒


掃地僧是佛家的武功,以佛家的思想只為強身健體,保命!掃地僧可以說是活菩薩!


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