看臉的世界，從來都是如此，愛美的心，古已有之。長得好看的人，不論生於何時，都會成為人群中的亮點。誇別人長得好是件易事，說別人長得醜又不帶髒字，這就不容易辦到了。現在的相聲、脫口秀大行其道，人們似乎對這種似是而非的幽默充滿興趣，表達觀點的同時又不失風趣。凡事皆有美醜之分，比如你要說一個人長得醜又不讓她難受，那該怎麼說呢？看看古代詩人怎麼說人醜，這些古代“頂級”的段子手，說人醜也盡顯優雅，被說的人還笑呵呵。放到現在，個個都是“段子界”王者。
兄妹喜歡鬥嘴，這也不是現代產物，同樣是古已有之。而在古代鬥嘴鬥得最出名的一對兄妹，那大概是蘇軾和蘇小妹了。兄妹兩人都才華橫溢，鬥起嘴來也是不留情面。蘇軾時常取笑妹妹額頭長得不好看，有詩為證：“未出庭院三五步，額頭已到畫堂前。”蘇小妹回擊哥哥也毫無情面可言：“去年一點相思淚，至今未到耳腮邊。”她說哥哥你臉可真長，去年的眼淚流到今天還沒流到耳腮邊。這兄妹倆鬥起嘴來，別人根本插不上嘴。
李白也是口直心快的代表，連說人醜都是一貫的誇張，而且還能把“醜”給無限放大，將醜女和西施擺在一起，滿屏的視覺效果有沒有？李白這個顏控似乎對長得醜的人很有偏見，如“西施宜笑復宜顰，醜女效之徒累身。”還有“醜女來效顰，還家驚四座。”他說醜女就該有醜女的樣子，不該去效仿那些“西施們”的儀態。據說曾經有個女的向李白求詩，李白覺得她長得醜，送了一首取笑的她詩，那個女的拿起詩竟就笑呵呵的走了。
女子和花兒一直都被文人聯繫在一起，互相襯托而成就彼此的美。然而鮮花從來是在美人的頭上戴著，只有美人才能戴著像朵鮮花。“白髮戴花君莫笑，歲月從不敗美人。”哪怕是年老美人戴花也是美的，而醜人戴花卻被看成一種故作姿態。晚唐詩人司徒空就嘲諷過醜人戴花：“醜婦競簪花，花多映俞醜。”他說醜女戴花不僅自己沒變美，讓原本好看的花也顯出醜態。
宋朝文人王炎有詩曰：“貌醜不嫵媚，坐穩無顛覆。”初看不以為意，但理解之後就難受極了。他說有的女子不僅長得歪瓜裂棗，還不具備女性該有的柔情，坐姿粗魯不像女人。簡單一句話，王炎無意於這種男人婆。
古代詩人說醜可真是生動形象，短短几個字就把醜給表現的入木三分。這些古代頂級的段子手，放到現在也都是段子界的王者。說人醜能說得如此優雅，把傳統文字技巧運用的恰到妙處。這足以說明漢語是門高雅的藝術。最後還是需要說說，好看的皮囊不一定有趣，有趣的靈魂也不一定好看，追求各自不同而已。
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