孟凡利
人死如灯灭。当生命走到尽头时，不管怎样个葬法，对死都毫无意义了！像西藏的一种葬法叫“天葬”！把死去的人抬到悬崖顶上，秃鹰出没的地方，将死者用斧头剁碎摆在杂草上面让飞鹰啄食！有的将死者掛在悬崖峭壁上的树杈里任由鹰啄或日晒风化。
我们在这里大肆讨论夫妻再婚后应跟谁合葬？殊不知人，生在何处？死在何方？根据时势的发展当一个人死去的时候是火葬还是土葬也无法预知！像人人敬爱的周总理逝世后，遵循他生前的遗愿，也是火葬后将骨灰洒在太空随风飞扬！如果夫妻再婚后，有的在农村去世多半土葬。有的在工作死在城市，就应火葬。葬法不同再言是否合葬有意义吗？
现在各大寺院都设有“凡圣同居”——专门存放骨灰盒的地方。让凡人的骨灰和“西方三圣(阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨)”同处一世。死者安稳，生者吉利！这是目前人们最推崇的一种方法！经济且安心！
我的很多老年朋友，不想为后人添麻烦，早几年前就出几千元钱在寺院里定后了位子，准备自已去世后火葬，再将骨灰盒安进“凡圣同居”！他们的说法是:土地金贵，一块墓地随便要大几万，还要大型葬礼，棺材，统统加在一起少说要上十多万。这样多好，一个骨灰盒一百多元，用一人捧着放进几千块钱买的位子里了事，简便快捷。还一个最有意义的想法是:死人不与活人争地盘！
要我说:人最关键的是生前活好！夫妻之间不伤和气，恩恩爱爱、相扶相携走到终点。死后随顺时势——土葬、火葬、天葬均可！更不言刻意要求跟谁合葬！特别是有的夫妻生前分房睡，死后去合葬这有点滑天下之大稽！
心如莲花173349538
我来回答一下这个问题
一个真实的故事。有一个老太太跟第一任丈夫有三个孩子，两男一女，但是丈夫不幸英年早逝。三个孩子跟着奶奶，这个女人改嫁了。但是经常看望自己的孩子，给这边的老人尽孝。跟第二任丈夫生了一男一女两个孩子。（第二任丈夫也是丧偶的，有一个男孩子），这个老太太这样就有六个孩子了。
六个孩子混的都不错，并且相互之间关系都很好。直到有一天老太太去世了...但是老太太的跟谁葬在一起呢？都想跟自己的父亲葬在一起，但是又不能吧老太太分开，怎么办呢？六个孩子商量了一下，决定遵从老太太的遗愿：下葬的时候跟自己的第二任丈夫埋在一起，晚上的时候第一任丈夫的三个孩子再把老太太请到自己父亲的坟里。
为什么这么办呢？其实里面也有老太太的意思，自己第二任丈夫的坟里有个人陪着，第一任丈夫自己孤孤单单的好几十年了，想去陪着她。要是出殡的时候直接去那边，这边的孩子不好看，就做出来这样子的决定。
坟里一个男人两个女人的事情见过，但是一个女人两个男人的情况还真没见过。这是不是男权社会的原因？这还真是个问题。
老人家去世，入土为安这是最好的归属。但是跟谁永远的在一起，这还要遵从老人家的遗愿。孩子们不能强求，强扭的瓜不甜。强行在一起了，对后代说不定会有影响的。
徐0113
先说说我们这里的规矩，我们这儿一大爷死后，是这样安排的，他前妻死的早，死时留一男孩。后来又续一个老婆，生三个儿子一个姑娘，可谓是兵强马壮。等80岁时，后续老伴儿也死了，又过了二年，大爷也死了，这时问题来了，按我们这里的规矩，下葬时第一任妻子紧挨着丈夫，但棺材要比丈夫的棺材后退十公分，第二任妻子的棺材要挨着第一任妻子，并且要比第一任的棺材下退十公分。但是由于第二任的子女多，势力强，硬生生的把棺材头超过了第一任的棺木，哈哈，难道这不是事在人为嘛
我来打狼
传统认识，如果男方丧偶再婚，第二任妻子叫续弦，也叫填房，在排位上自然在元配之后，丈夫去世时，也多和元配合葬。如果是女方再婚，多数情况下，她已离开男方家里，和再婚丈夫共同生活。如若她去世，婆家肯定不会让她和前丈夫葬在一起。但如该女子丧偶后没有再婚，婆家则认为女方为其子守寡，是好媳妇儿，是节妇，他们不仅高兴欢迎，还会大操大办，死后披红，彰显门楣。
男方再婚，去世后究竟是和元配还是和续弦合葬，要看男方和哪一位妻子的夫妻感情好。如果在农村，元配先死，修墓时会预留丈夫的位置，待丈夫去世后，将灵杦放入合葬墓中，以示死同穴，阴间仍为夫妻。后任妻子则可以葬在合葬墓的近处稍后位置，表示一家人。
在城市，本来就没有那么多的讲究。何况，有些封建礼教早该抛弃，但也因人而异。我们单位的一位局级(副厅级)领导，建国前参加革命的一位老革命，他夫人逝世后，为夫人守孝三年。三年后与其他女性谈婚论嫁时，明确几条规矩，其中一条就是，他死后，骨灰与元配妻子同葬，不同意的，他拒绝接受。你看，老人对爱情多么忠贞。
话说回来，再婚后，他和她无论和前任还是现任合葬，都是由主客观多种因素决定，我们大可顺其自然，不必太在意，也不必强求。生生死死，寻旱觅觅。怀惴梦想，享受今天，拥抱明天。死亡来临时，坦然面对，不惧怕，不后悔，凤凰湟盘，欲火重生。
李梅6613
我公公今年元旦过世，婆婆早在1998年就过世了。婆婆的第一任丈夫去世后和公公结婚，大哥大姐是前任丈夫生的。既然二十年前大哥大姐没有提出让他们爸爸和婆婆合葬，那老公四姐弟就更不好说让公公婆婆合葬了。所以现在他们三位老人葬在三处。姐弟六个都祭拜婆婆，然后自己父亲自己祭拜
云绕树梢
我是打算死后把骨灰撒在老公坟头的。也跟女儿说了。那样方便她以后祭奠。
我现在还单身，但也不敢肯定以后就不会再婚。
只是以后再婚也不会生孩子了，所以，为了孩子清明好扫墓。我得事先言明，死后跟老公在一起。
至于其他人，具体情况具体对待吧。
比如TA们头婚没有孩子的，二婚生了孩子，那TA们可以跟二婚老公（老婆）葬一起。
如果TA们头婚二婚都生有孩子，就看跟哪个老公（老婆）关系好了。或者跟哪个的孩子多，那边的孩子更有出息，更能买到好的风水宝地。
一叶草73
这个问题很简单，在人还活着的时候让其告诉你愿意和谁一起葬。但是，都什么社会下了，那些就风俗难道就不能改一改吗？我是一名六零后，一个独生子女的母亲，早年，我就对儿子儿媳说，将来的我死后，烧了后的骨灰直接埋在一棵树下，坟墓都不用，公墓更不用进的，我儿子问为啥？我说，我活着时就喜欢山水和植物，死后若是能够安放喜欢的植物间，怎不是一件幸事呢！你若想起我或者要去祭拜我，直接对着那棵树就行，没有想到，我老公更简单，对着儿子说骨灰直接撒河里就行，我们夫妻活着恩爱，死后分开，但我们觉得各挑喜欢，没啥不好。
赏花听语486
丧偶再婚后，去世的时候，你认为该给哪个妻子合葬？
这种情况，我们这里的处理方法是:三人一起合葬，中间为男，左为前妻，右为后妻。
因为情况复杂，比如公墓都是一墓两穴，前妻或后妻无子女，夫妻两地等等，所以各种葬法也都有，没有统一标准，因而各行其是。
稻香806
既然再婚了还有必要和原配葬在一起吗？还有何颜面去见原配?最好火化后叫后人把骨灰散河里吧！
纯情小帅3
与结发夫妻合葬，再婚夫妻去世后各归原配安葬。子孙后代扫墓祭奠方便。
