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對於書法，我也是個初學者，目前學習的是顏真卿的多寶塔，顏真卿多寶塔碑帖比較適合顏體楷書入門學習。
老師在課堂上提到過，學習顏體書法，有兩本字帖是必須學習和研究揣摩的，一本是剛剛提到的多寶塔碑帖，也就是後人一直提到的學習顏真卿的顏體，在顏真卿留下的經典的書法作品中，這部碑帖可以說是排為首位。
多寶塔碑的字數相對而言比較多的，共計有兩千多個，由簡入繁，很多平常的字幾乎都概括了，這是選學顏體一個比較好範帖，可以多臨摹。
多寶塔碑中多用了運筆時中鋒，起筆藏鋒，各個字的筆畫，頓挫感都比較明顯。整體的作品莊重，淳厚，是顏真卿成熟後期的經典之作。學習入門讀帖的話容易研究筆法，適合古現代書法的臨摹，這也是創作者們的愛好範本。
婭婭零不是妖妖靈
我現在從事書法培訓，主要就是教小朋友，28歲。簡單介紹下自己的學書經歷吧，幼時學書法接觸的是行書，當代薛夫彬的字帖，因為當時身邊也沒有其他書籍，僅有的還是爺爺的。包括自己的審美還是比較狹窄的。兩張大一時期的行書，隨寫的。一張是接近二王吧，雖然身邊沒有字帖，都是生活中接觸學習的，一張就是受薛夫彬老師影響。沒有留下初中時期的行書字跡，這大概就是前期的字了😂，大學一年級末開始接觸田英章的田楷，大學沒有報書法社團，有點遺憾！後面那張大概是田楷學習後的樣子，大學就只接觸了田楷。畢業後就從事書法培訓工作了，可能是太愛書法了，慢慢的，從長沙再到深圳，工作幾年後，接觸身邊的老師，字帖慢慢多起來，眼界慢慢打開，審美也提高了不少，從喜歡田楷，到放棄田楷，從喜歡啟功體，放棄啟功體，再慢慢喜歡古人的東西，從小楷喜歡鐘繇與王獻之，再到喜歡魏碑，也會接觸王羲之的行書，手札，包括智勇千字文，歐陽詢顏真卿教小朋友的當然也都會接觸，包括隸書曹全碑，禮器碑，大篆小篆，褚遂良，孫過庭書譜，米芾，清篆等等，接觸的範圍開始比較廣了！雖然，我接觸書法的時間比較長，但是感覺自己也只到書法專業生高二左右水平！最大的感觸就是自學書法，我還沒有真正觸及到筆法層面，更別談創作了！對於這一點我是相當有自知之明的😂，所以，如果，再回到當初的問題，初學書法，如果要我從新開始的話，我覺得，第一，身邊要有書法朋友圈，不要閉門造車，要多交流，眼界提高，手上功夫進步也快些。第二，選帖，兩條路徑，從隸書-篆書，隸書-楷書（中楷，小楷，魏碑，建議褚遂良，智永千文）-行書（二王一路）-行草（孫過庭書譜，二王手札）。當然，看個人情況，有條件最好找專業老師指導啊，我也是業餘愛好者，受邀請回答問題，我本人現在學習方式是想寫什麼就接觸一下什麼，我不太願意專注到一本帖，圖的就是新鮮感，目前就是想稍全面一點接觸，讓自己的審美健全一點！有在深圳的朋友可以認識下，大家一起交流學習！好了，廢話挺多的，第一次回答問題😂
醉臥棲流霞
我的觀點是：初學書法，應先練隸，之後再練楷書。為什麼呢？因為隸書入門容易，且在漢字演變和發展過程中起著承上啟下的作用。相對來說，楷書比較難學。我認為，如果把隸書練好了再練楷書，那是容易多了。
不過，我初學書法時，練的卻是唐代柳公權的《玄秘塔碑》。當時的書法老師就是喜歡柳公權的楷書，所以就教我們學“柳楷”。
後來，我就棄楷練漢隸了。漢碑對我的誘惑太大了，我首先臨摹的是《曹全碑》，兩年後就兼臨《乙瑛碑》、《禮器碑》、《張遷碑》、《石門頌》、《夏承碑》、《朝侯小子碑》、《趙寬碑》、《張景造牛碑》、《西狹頌》、《肥致碑》等，總之，看到漢碑就想學，但主工的還是《曹全碑》。
如果是成年人學習書法，初學者臨摹哪種書體都可以，因為成年人有漢字書寫基礎，接受能力強。劉洪彪和張旭光曾經說過，初學書法，從哪種書體開始練起都可以的，只要自己喜歡！
初學書法者，選擇好自己喜歡的碑帖後，照著帖子上的字認真臨習就可以了。
以上為個人觀點，經驗之談，僅供參考。
中州耕牛堂主
為龍書法
初學書法，大多數人都是從楷書開始練習，也有走專業訓練的藝考生從篆隸開始練習。我的認為不管是練習哪一門書體，找對老師選準字帖很重要。有些剛從高校畢業的書法專業學生，擇業困難之後索性自己開班招生教習書法，現在社會上這樣的學習班非常多，責任心強的還可以接受，有些純粹是為了賺錢而解決生計問題，教授書法完全是為了賺錢，那麼他教出來的學生大部分是為了一時之效而拔苗助長，久之對書法練習者基本沒有什麼幫助，僅僅學到了皮毛而已。所以，學習書法一定要找對老師，然後選準自己喜歡的那門書體中傳世經典字帖，在老師的正確指導下循序漸進的學習，分階段，分目標，一步一個腳印踏踏實實地練習，過程很長，也很枯燥，這裡需要的是毅力和信心，在臨帖上多下功夫。書法練習主要就是臨帖，老師的作用是教你怎樣去臨寫，正確指導你如何解決書法練習的最基本四要素：使轉提按，只要真正掌握了使轉提按，那麼練習書法也就走對了門路。
靜聽流水讀禪音
雖然顏筋柳骨並稱，但是個人比較喜歡柳公權的書法!第一次看到的字帖就是柳公權!那時候我還是小學生，並不覺得好看。覺得東伸一條胳膊西伸一條腿的，一點不工整!不好看!等到初中，學校開書法課，發的字帖還是柳公權!看著看著，有一天如醍醐灌頂，覺得柳公權的字咋這麼好看?但是，教學生學書法，我覺得顏體更易入手!主要是顏體特徵易把握!橫細豎粗，兩豎相列，左邊豎細，右邊豎粗!所以，尤其小朋友容易臨得形似!形似之後，再幫助學生如何達到神似!!!顏體臨摹差不多了，有一定的書法根基，可以臨摹柳體啦!畢竟柳公權也學過顏體，有相似之處!柳體臨摹差不多，再臨歐體!幾種字帖替換臨摹，更能發現各自特徵，有助於幫助學生儘快提高成績!
天馬畫室
練什麼都是可以的，關鍵要看你的氣質是適合於什麼樣的字體。比如，你喜歡草書，性情就是這樣的人，就可以選擇草書，並非一定要從楷書開始。當然，不從楷書開始，難度肯定是要大一些的，這要看天性。
一般的情況下是從楷書開始，什麼顏體，歐體，趙體等等，看你的性情特點來選。
根據我的經驗，很多人下手從隸書開始，學的很多，因為，他的結構簡潔，筆畫相對單一點，容易掌握，學的快。
還有一些人，天生對魏碑很敏感，一寫就很像，這樣也可以從魏碑入手。當然，無論你是從那個體入手，裡面都有很多法貼供你選擇，不是說一選魏碑就成的。魏碑也分很多種，也不是一寫就好的。
練什麼體是根據個人的目標與性情決定的。
鄭新安
目的決定方法。如果只是練字，為求字寫好看，當然楷書入手，進而行、草。這也是傳統“書法”固定套路。自宋以降，崖山以後無中華。傳統學書目的只是科舉輔助工具，最後止步於臺閣（館閣體）。目的還是寫字好看。循此道，幾無真正大家。
然書法並非寫字，而是一門獨立藝術。且不談成名成家、以為營生，即便作為愛好娛樂，藝術也與技術天壤之別——更何況當今科技飛躍，打印時代需要動筆處少之又少。所以書法須從源頭大篆入手。按中國文字篆—隸—草（章）—楷—行—草（今）發展順序系統學習。
好比廚子是技術，學廚直接學炒菜。無論怎麼炒，好吃即可。而美食是藝術。欲知中國烹飪，得先學調湯——魯菜是祖宗。
又比如戲子唱戲，賣得出票即可。而堪稱藝術家者往往能兼容幷蓄各派精華——天下無派不宗譚。
這就正應了古人：取法乎上，僅得乎中；取法乎中，僅得乎下；取法乎下，一無所得。
矜廬應超
雖然我自己是從碑到帖一路過來的，但自己總結了這方面的學習經驗，小孩初學最好隸，筆法簡單易上手。學字先學大字，練習立式懸肘寫字，站著懸手寫大字由小孩一開始就訓練容易把手練定，由大字開始懸手寫一直過渡到可以懸手寫更小一點的字，這過程會不知不覺就習慣了。習慣了坐著枕手寫字的學生，你才他站著寫，他就無法能寫出水平來，但習慣了站著懸手寫字，不管坐著站著都能即席揮毫，這就是訓練效果的區別。
等年齡大一點就可以訓練其寫楷書，我認為小孩初學楷應學顏趙，不學歐柳，學歐柳難轉寫大字和行書，或學褚體也可以，但我更贊成直接坐著懸腕從寸楷開始直接臨寫！
肥佬甘
以楷書為宜。楷書的點、橫、豎、撇、捺、鉤、挑、轉、折八種筆畫形式，不但是楷書之法，也是其它字體的基本法則。《翰林禁經》論永字八法說：“古人用筆之術，多於永字取法，以其八法之勢，能通一切字也。”這些傳統書法理論和書學經驗是至理名言。楷書之所以是書法入門最佳選擇，還源於它獨特的結體特徵，它從隸書演變而來，又改變了隸書的結體，方正的字體，橫平豎直，點畫分佈均勻，極具規範化。古人對楷書的字體結構研究頗深，有歐陽詢36法、明代李淳《大字結構八十四法》和黃自元的楷書92法，還有在永字八法的基礎上又細分為64法。這都是寫好楷書的法寶。著名書法大家鄧散木也認為：初學以正楷為宜。在掌握了正楷的基礎上，寫得流動些，就是行書；行書再草些，就是草書。正楷學好了，再學行、草書，就比較容易了。隸書在今天主要用於裝飾藝術，日常用途並不很多，在學好楷書的基礎上再學也非難事。清代康有為、梁啟超等崇尚碑學，雖然提倡學魏碑楷書，但也是主張應從楷書入手。之所以讓大家從六朝碑入手，是以為這些碑大都是新出土，真跡無疑，鋒芒在，比起淳化閣、九成宮一類，翻版多，鋒芒失，要好許多。除了魏碑，楷書“四大家”歐、顏、劉、趙”書體都適合初學，其四家面貌不同，楷法大同小異，可主選一體臨帖，待掌握一定點畫筆法和結體特徵之後，可以參考其餘三家書體，以便更好領悟楷法。
