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菊花是花中四君子(梅蘭竹菊)之一,因菊花具有清寒傲雪的品格,古今文人素來喜愛詠菊,有的是登高賞菊,有的是以菊花寄託自己孤高的氣質,有的以菊花表達自己淡泊的情懷。
《飲酒》(其五)
【晉代】陶淵明
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾? 心遠地自偏。
採菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
陶淵明獨愛菊花,世人皆知。“採菊東籬下,悠然見南山”,已成千古絕唱。陶淵明把生活的情趣和生命的價值詩意地融合在一起,以真淳恬淡的心境流散到自然大化之中,菊花的品性,已經和陶淵明的人格交融為一,這就是他傲然脫俗的人格象徵。
《菊花》
【唐】 元稹
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
菊花,歷來被視作孤標亮節、高雅傲霜的象徵。陶淵明愛它,元稹也愛它,還模仿陶淵明把自己家周圍種滿菊花。詩人喜愛菊花,不是因為它香或者它漂亮,只是因為“此花開盡更無花”。
《九日齊山登高》
【唐】 杜牧
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。
古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。
此詩是為安撫友人張祜的失意情緒而作。塵世難逢,為何不及時行樂,插滿菊花,但醉酩酊,不恨斜陽。古往今來都是如此,何必為了這人生無常而心灰意冷呢,還不如與菊花一樣,不管秋風,笑傲霜雪。
《過故人莊》
【唐】孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
這是一首田園詩,描寫農家恬靜閒適的生活情景,也寫老朋友的情誼。這個村莊坐落平疇而又遙接青山,使人感到清淡幽靜而絕不冷傲孤僻。
《重陽席上賦白菊》
【唐】 白居易
滿園花菊鬱金黃,中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席,白頭翁入少年場。
這首詩是作者晚年時在一個重陽日與客飲酒賞菊有感而作,前兩句寫滿園金菊中有一朵白色的,後兩句馬上自比,說好似自己年紀大了卻還可以與這些年輕一輩同歌同酒,別緻新穎。和其他詩詞都愛感嘆流光易逝,好景難再不同,詩人豁達的表達了自己不懼衰老,仍然青春的興致,頗有情趣。
《寒菊》
【宋】鄭思肖
花開不併百花叢,獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
鄭思肖是南宋末年的愛國詩人,南宋滅亡以後,他隱居在蘇州一個和尚廟裡,終身不出來做官。作者託物言志,以菊花寧可枯萎於枝頭也不會隨風而去來表明自己寧死不屈,對祖國的忠貞。
《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》
【宋代】李清照
薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。
佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。
莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。
深秋的節候、物態、人情,已宛然在目。全詞不見一個“菊”字,但“菊”的色、香、形態卻俱現紙上。
《題菊花》
【唐】黃巢
颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝,報予桃花一處開。
黃巢是唐末農民起義領袖,自然有著滿腔的激情與豪邁,並且有這對未來美好的憧憬,所以他並不寫菊花孤高絕俗的品質,反而直接道出菊花的落魄。但他一腔熱血和抱負,想改變這一“不公平”的現象,豪言許下“他年我若為青帝,報予桃花一處開。”頗有俠之大者的氣概。
《如夢令•野菊》
【宋】張鎡
野菊亭亭爭秀,閒伴露荷風柳。
淺碧小開花,誰摘誰看誰嗅!
知否?知否?不入東籬杯酒。
野菊頗象菊卻生長於原野,因而“菊”前冠了“野”字以示品位遠低於菊。張鎡詠它時,既未脫離也沒侷限於它固有的“花”性,而是融入合情合理的想象和聯想,運用擬人化和象徵等藝術手段,賦予野菊以活脫脫的“人”性、“人”品——不自棄卻總被人棄,冀有為卻無可為,含蓄地表達了被遺忘者的孤苦憤懣心態。
《菊花》
【明】唐寅
故園三徑吐幽叢,一夜玄霜墜碧空。
多少天涯未歸客,盡借籬落看秋風。
這是一首託物寄興的詩,沒有什麼艱澀的意象,很清新淡雅,並且淺近直白。淪落天涯的文人騷客從這籬笆裡面的開放的秋菊中,看盡了濃濃衰颯的秋意,看到了自己的影子。詩人借菊花以自比。
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