清朝人物誌:夏雨來,潮汕民間的傳奇人物!是否真實存在呢?

大家好,我是老吳,一個地地道道的潮汕人。

說起潮汕地區的傳奇人物,那就非夏雨來莫屬了。在潮汕地區的民間傳說中,夏雨來有兩種形象,第一種就是正面的,描繪的是一個好打抱不平,用自己的學識和智慧鋤強扶弱、懲惡揚善的神奇人物;而另一個形象卻相反,把他說成是倚仗權勢,利用自己的小聰明為惡鄉里,欺老戲幼,喜歡惡作劇的一個惡少。在潮汕人的心裡面,比較認同的,也更願意接受的是第一種說法。

清朝人物誌:夏雨來,潮汕民間的傳奇人物!是否真實存在呢?

據說夏雨來是清朝年間潮州龍湖寨的一位秀才,所以人稱夏秀才,科考幾經落榜的他在附近鄉里教書,至今龍湖古寨還有一條夏厝巷,只是古寨內的夏氏已經是沒落了。夏雨來天資聰明,心計多,好打抱不平,對於遇到的許多不平的事,總是要來管上一管,雖常有些滑稽惡作劇手段,卻無異於錦上添花,為其本人平添幾分可親的色彩,往往令人會心一笑。

清朝人物誌:夏雨來,潮汕民間的傳奇人物!是否真實存在呢?

龍湖古寨

關於夏雨來,最出名也最廣為人知的要數“背石磨”這個典故了。

話說夏雨來有個朋友住在附近鄉里,是個書生,有一日,這位朋友要出門,但發現自己的禮帽壞了,就叫家裡的一個夥計去找夏秀才借禮帽。這個夥計不識字,平時大大咧咧的,說話不經過大腦,書生也知道這一點,所以出門前再三交代,要夥計一定要注意說話的語氣,不要亂說話,以免得罪了夏秀才,並且還寫了張借條讓他帶給夏秀才。夥計答應得很爽快,一個勁地叫主人放心,拿著借條就出門了。

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按照書生所給的路線,夥計找到了夏家。在門口遇見了正在乘涼的夏雨來,但是夥計沒見過夏雨來,自然不認得他,於是就問他:“喂,納涼那個,夏雨來是不是住這裡?”身為秀才,被人這麼沒禮貌地直呼其名,心裡肯定不爽,但是他沒道破,說道:“你剛剛說什麼?”夥計說:“夏雨來是不是住這裡?”夏雨來不動聲色,說道:“你要找他的話到後門去,後門那邊那個看書的人就是他。”於是夥計就朝後門走去,邊走還變嘀咕:“雨來,狐狸!雨來,狐狸!有趣有趣!”(潮州話“雨來”跟“狐狸”讀音很相近)這句話剛好被夏雨來聽到了。

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夏雨來即可進屋,換好衣服,拿本書在後門等那個夥計。夥計到了後門,一看果然有個人在讀書,就上去恭恭敬敬地說道:“夏秀才,我們家先生想要借帽。”說著遞上了借條。夏雨來拿過借條說:“哦?你們家先生想要石磨?沒問題,石磨就在院子裡,我帶你去取。”(潮州話“借帽”跟“石磨”發音相近)於是帶著夥計到院子裡。夥計一看就愣了,這麼重的石磨揹回去還不得剩半條命啊!無奈是主人吩咐的,那就揹回去吧。臨走前,夏雨來寫了一張紙條給夥計,讓他帶回去給先生。

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夥計揹著石磨,步履蹣跚,累得上氣不接下氣,好不容易走了好幾里路,才把石磨揹回家。到家之後,書生一看,頓時蒙了,對夥計說:“我讓你去借帽,你怎麼背了個石磨就回來了?”夥計說:“不知道啊,我把借條給他之後他就讓我背這個回來了,哦,對了,他還寫給你一封信。”書生打開紙條,上面寫著:“前門夏雨來,後門夏秀才,石磨罰你擔去擔轉(回)來!”書生立即明白了,肯定是夥計又亂說話得罪了夏秀才了,於是說:“你肯定是說錯話得罪了人家了,我要的是禮帽不是石磨,你得再跑一趟幫我借到,我就要外出了,快沒時間了,你到了那裡之後記得先跟夏秀才道歉,不能再亂說話了。”夥計問:“那這個石磨怎麼辦?”“石磨?石磨你還得揹回去。”書生說。夥計那個苦啊,只好又累個半死把石磨揹回去,到了夏家的時候只剩半條命了。最後,夥計道了歉,禮帽也借到了,只是這個教訓實在太深刻了!

清朝人物誌:夏雨來,潮汕民間的傳奇人物!是否真實存在呢?

在潮汕地區,關於夏雨來的故事還有很多很多,其中多是他懲惡揚善,替窮人出頭的事蹟,而這些故事究竟是不是真實的我們也無從考證了,畢竟連府志以及縣誌都沒有夏雨來這個人物的記載,唯一可以知道的是,人是真實存在的。

而對於夏雨來這個人的評價,我們受到影響最多的就是我們本土影視劇的影響了,在影視劇中,夏雨來這個人被刻畫成嫉惡如仇,專打抱不平,替窮苦人家出頭的傳奇人物,而民間也有版本說他只不過是一個愛耍小聰明,仗勢欺人的訟棍而已,孰是孰非由他去吧,故事我們聽著精彩就好!


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