中國古代有一類圖書一直很暢銷，比如《廣嗣寶集》，相當於現代的育嬰寶典，讀這種書是想生孩子的準爸爸媽媽必須要做的功課。這種書裡頭就少不了收有“仙傳種子丹方”、“種子法”。
中國人的這種觀念，大抵是外國人很難理解的，希拉里·克林頓就曾經在美國國會抨擊中國的生育政策，認為中國人連生育的自由都沒有。其實她一點也不瞭解，中國人之所以熱衷生育是基於對家族的神聖義務——每個男子都有義務使本族枝繁葉茂，一旦無後，則祖宗在九泉之下便不得“血食”了。這種近乎宗教的祖先崇拜觀念導致了重子嗣，尚多子。因此傳世房中術文獻最經典、最完備的作品《醫心方·房內》(即《醫心方》第二十八卷)中，其篇幅最長的一節就是“求子第廿一”，遠遠超出其他各節平均篇幅的五倍以上。
我們這裡不妨看看一代大儒顧炎武的例子。他一輩子以反清復明為己任，到處奔波並且著書立說，但是在子嗣問題上卻未能免俗。他一生無子，引為憾事，當一代名醫傅青主告訴他還有生孩子的可能的時候，他不顧59歲的“高齡”納了個妾。相反，這如果是簡單的財產繼承問題，估計顧炎武也就不會這麼放在心上了。
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