都一样49
年轻时，，90年代初，，有段时间，，流行看菜根谭，，流行看厚黑学，，好像看了这些书，，人生成功一大半，，于是，，赶趟儿，，买了此类书，，顺便还买了官场现形记，，三国演义，，等等，，除了三国，，看了3遍，，捡自己喜欢的内容看，，其他3本书，，都是看了个头，，就搁置一边，，即使想硬着头皮读完，，将厚黑学一直放在床边，，离得近，，也没有读完，，人与人，，交流的最佳状态是酒逢知己千杯少，，话不投机半句多，，人与人，，共鸣的最佳状态是海内存知己，，天涯若比邻，，作者和我这个读者，，观念有鸿沟，，无法逾越，，我不想让自己看透人心黑暗，，走向深渊，，回避，，回避，，即使能让我人生成功，，我也受不了算计得来的富贵，，慈不掌兵，，义不掌财，，追求一生平安，，是我的福报，，🌺🌺
湖水涟漪8
晚清到民国的四川出了两个在中国文化里留下传世之作的人物，一个是内江人周希陶修订的《增广贤文》，另一个就是富顺人李宗吾写的《厚黑学》。这两部书一个变成了幼学读物，一个则变成了经世读物。
关于这两部书，我与很多学者有过一些交流，得出的结论就是：《增广贤文》教人油滑，《厚黑学》则教人世故。四川有句老话叫“富顺才子内江官”，意思就是富顺这地方教育搞得好，从刘光第到李宗吾再到郭敬明，富顺总能出些怪才。
所以，李宗吾的《厚黑学》你可以把它看做中国的“成功学”。如何能在政治上取得成功呢？李宗吾举了三国的例子。曹操杀人如麻，心子够黑；刘备有奶便是娘，脸皮够厚；孙权呢，心子有那么一点黑，脸皮也有那么一点厚。于是，方能有三分天下。
可是到了司马懿，那可就是心子够黑，为了夺权杀了几万人，脸皮也够厚，诸葛亮送他女服羞辱他，他竟然恬不知耻给穿上给大家展示。遇到这样的人，才有了后来的三家归晋，就是因为司马懿同志把厚黑都占全了。
其实，厚黑学你也可以把他看做是中国官场的政治学。几千年来的中国官场几乎就是按照这套逻辑在运转，也是按照这套规矩在运行。所谓“慈不掌兵，义不掌财”就是这样的一个道理，不敢杀人怎么当将军，不抠门儿又怎么趁万贯家财？
增广说：逢人且说三分话，莫可全抛一片心。所以啊，中国人的这些小聪明，小算计都是打这样的一些所谓启蒙读物里来的。怎么造飞机坦克我们用不知道，怎么整人玩人算计人，我们可都是一套一套的。
傅斯鸿
《厚黑学》这本书，从书名上看，大部分读者都会认为是一种贬义，厚黑貌似不是正直的端方君子应该去读的书，好像读此书应该是小人所为，实则不然，对这本书我有不同的看法。
1.本书的作者经历本身就是一个耐人寻味的故事。《厚黑学》作者李宗吾，生于清朝末年，成长于民国，总共活了64岁，也是在乱世中成长起来的一代人，而他的死因竟然是死于贫困，我估计是赶上了抗战，抗战导致了贫困，但想想也奇怪，抗战时期那么多普通百姓都活过来了，反倒是他鼎鼎大名的人却饿死了，呜呼哀哉。
不要以为李宗吾只是写了一本书，是名不见经传的小人物，实则他是中国近现代伟大的思想家，教育家，革命家，畅销书小说作者，他还是早期的同盟会会员。他的一生也不是事事顺遂，把自己经历及对官场的见闻写成了一部曾经畅销一时的书《厚黑学》。
2.本书的内容吸引读者要去阅读。《厚黑学》是解放前讽刺官场弊病的轰动全国的一部力作。李宗吾提出的“厚黑”二字当时不绝于耳、脍炙人口。本书被人们称为不可多得的奇书，八十年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。厚黑学其实是门深厚的学问，这本书实际上是对作者所有思想研究成果的概括，在信仰缺失的情况下，厚黑者需要跨越的是道德和法律的障碍，他实际上是待人处事的另一种方式。
3.本书对价值观人生观的形成有一定的借鉴意义。人到中年如果再提待人处事感觉有点low，因为经历了多年实践，中年人已经形成了他特定的待人接物的处事方式，但是青年人却不同，尤其是青少年，在青年时代，正是他们人生观价值观的形成时期，他们人生观的形成无外乎几个途径家长的言传身教，同伴的影响以及书本及影视作品看到的。少年时假设太端方，处理问题直来直去，对他走上社会未必是好事。社会没有那么美好，不是人人都是好人，也没有那么可怕，社会的黑暗面孩子还是需要了解接触的。
在这种情形下，对于人生观世界观正在形成的青少年来说，《厚黑学》无疑是一剂良药，阅读它对开阔孩子们的思维有利而无害。除去《厚黑学》，包括《圆与方》、《曾国藩全集》等书籍，对孩子们世界观的形成都有一定的作用，家长可以适当给与引导。
茗禾君悦
《厚黑学》是一本怪书。
有智慧的人不稀罕看，甚至比较厌恶。
也有很多人奉为处世圣经。
书的核心观念基本都是阴谋论，拿曹操，刘备，朱元璋等古代权谋人物做例子，教人心黑手狠，工于心计。
个人认为，此书基本荒唐，漏洞百出，擅长偷换概念，经常以偏概全。
作者反复强调曹操刘备等人阴险，狡诈，翻脸无情的一面。却没描写他们悲天悯人，内心深处的苍凉、矛盾、信念和孤独。只拿那些阴谋来教人处世，为人，追寻利益。
很多年了，忘的差不多了，说的不对的地方请原谅。
强烈不推荐年轻人阅读。容易建立错误的三观和道德理念。这么说吧，没有一个真正的大人物拿这本书当回事。
懂的人不需要读，简单的人看了也不懂。还容易误入歧途。
我是愤怒
后人看待《厚黑学》一书，说法不一，甚至褒贬不一。有说是哲学的，有批判称是宣扬利己主义思想的，也有人说是与心理有关的，近代更有人给它冠上了“讲述成功方法”的名号。
然而，在笔者看来，这些都有失偏颇，但并非毫不在理。笔者认为，这是一本“智慧”的书。为什么这么说呢？
首先，《厚黑学》所讲述的东西都属于事物发展规律，人际关系也好、事业和利益也罢，都属于事物，都是在说如何做，讲道理讲方法。
第二，智慧之书向来不分褒贬。《厚黑学》就和现代的科技一样，学会了未必就能造福人类、也有可能祸害一方。远古时期传下的智慧之书《周易》亦是如此。正如李宗吾先生自己所说，厚黑学既可以用来图谋一己之私，也可以用来谋求众人利益。
第三，需要行动与思考。“厚黑学”乃是作者思考所创作，后人并非拿来便可用。任何方法、规律都有限制和范围，用的人不一样，使用的方法也会有所不同，需要我们结合行动去摸索，否则只是纸上谈兵。
最后，不是学习而是修炼。学习，懂就可以了；修炼，不仅懂，还要会，还要做，最后养成习惯。而修炼会有痛苦，因为“智慧”站在的角度从来都不是个人，而我们每个人都很难去突破个人看法、思维的局限。在运用“厚黑学”的时候也不可避免会陷入对立、矛盾和彷徨之中。但正是有了这些痛苦，才会有凤凰涅槃的重生。
边歌边挞
先贴一下原文：
喜怒哀乐皆不发谓之厚，发而无顾忌，谓之黑。
如果认准一个目标，那么就遇事要忍，出手要狠，善后要稳。
古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。
天下奇谋妙计，无过于脚踏实地。
能看懂这四句话就大概理解了这本书的内涵，首先他是从大的局面来说的，如果你只是日常生活中片面的使用“厚黑学”，你的诚信会一败涂地。但是遇到一些重要事情的时候才会知道他是有一定道理的。
遇到事情无可奈何的时候要学会忍，等到时机成熟出手要狠，一击必中，让对方无法翻身。你看一下古往今来的朝代更迭，朝堂争斗，现今的商界争斗，全都可以用厚黑学解释。
书中也说了，你做人要脚踏实地，讲诚信，讲道德，讲法律，这永远是做人的核心，但是生死存亡，争权夺利的时候，脸皮要厚心要黑善后要干净。
才情猫
厚黑学：是相对古典国学而创作，是对古代经典国学的一种强大而有力的补充，；只不过历史上的中国是把《厚黑学》用在了官场上，而日本、西方国家则用在了战场上；到了晚清把中国的古国学逼上了绝地，女性的三从四德不论从精神上还是身体上都走上了极端，除了裹小脚，还加强了〞一纸休书〝，把孝义扩大化的引入死地，地王大修地宫坟墓，尤以慈禧为甚，平常人家发送老人几乎倾家档产用尽财力物力人力。把忠硬性的变成了象牲畜一样的奴隶性质，谁家大门有红色要杀头。随便穿黄衣服就要处斩，谁家有创造发明就要定义成谋反，致使清朝未期的一百年永远被钉在了历史的耻辱柱上，日本＼西方列强把《厚黑学》几乎发挥到了极致，新中国的成立，孙子兵法等一系列谋智书籍被广泛推广，《厚黑学》是当代必读的一部另类的具有战略性的好书，尤其是互联网＼商贸＼农业军事＼工业信息等和国际接轨的今天，尤为重点，商场如战场，看不见的硝烟永远存在。历史是一面镜子，以古为敌，以古为友，以古为徒。今人不胜古人者，不足以称今人。
320667780009
、东-西珠联，明白人(李宗吾)登场、明确物出现。三，若提厚黑二字、李先生并出。这个可以自行补习。四，新时代新生活，各存其理。玄学、哲学、心理学公婆自理。五，初读此类书很戳心。朴素地讲，既粘学应有科、故而"厚黑学″。六，李先生好像是旅美华人。不妨见识一下美之厚黑学。简要之:三境界！①，厚黑学，仁智各异。厚:无形，黑:无色。②，斗士。③，反省。凡学者，应:如-七。①应废墟上崛起，学会弯道超车。②置正能之地，秉承信、诚。③干干看吧！
连化草
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昵称好薠
这本书，作者未悟，用俗人的逻辑思考。去布局人生，实际不可能得到圆满。按照书里方法去做，可能死无葬身之地。
想要成功，想有所作为的。要以儒家的孔孟之道为根本，或者以王阳明心学为根本。
要学习周易，掌握阴阳之道。
要用阴阳辩证思维，驰骋天下，读懂孔圣人的心性。读懂王阳明的心性。
