林延山
莫言與魯迅都是中國歷史上與現代文學上造詣很深的文學巨星。但是他們由於出生在不同的社會背景下，對待不同時期社會政治，經濟，制度，科技，生活水平，稅收等不同。所以其寫作的方向與風格是不同的。
魯迅先生，出生在中國歷史清末民國初年。當時中國處於列強瓜分中國，掠奪中國財富，奴役中國人民，社會制度與社會公平，生產力水平很低的社會時期，戰火紛飛，民不聊生的時期。社會矛盾激化。這時候，需要有人大聲呼喊出中國民眾覺醒，不要當亡國奴，不要再看著同胞被殺時的冷漠。本來魯迅先生是去日本留學學習醫學的，但是看到中國人，沒有精神信仰。感到更為麻木，所以魯迅先生棄醫從文。魯迅被國人稱為戰士，標槍，匕首。敢於吶喊，敢於直面，用自己的筆喚起中國人民的覺悟與自省。為國家為民族偉尊嚴為平等為自由而戰。同時文學社會短文，文筆辛辣。
再就是魯迅先生的小說，具有強烈的時代感，無論是啊Q，祥林嫂，潤土等有著深厚的歷史情節，人物栩栩如生，就像鄰家嫂子鄰家兄弟與孩子。還有通過故事我們可以找到人物，這就是魯迅先生的偉大與細膩之處。同時魯迅先生也是笑話與幽默風趣的人物，有時小範圍的關於老和尚彌留之際，要找妓女的故事……總之魯迅先生的精神與作品是中國近代史上，最偉大的文學家，鬥士，是名符其實的。而且影響中國幾代人的文學巨匠。
莫言是中國人首次獲得諾貝爾文學獎的第一人，也是2011中國矛盾文學獎獲得者。其作品被諾貝爾文學獎敘述為歷史與現代結合體，能夠表現的文學形式。特別是被張藝謀搬上影幕的紅高粱，讓世界瞭解了古老中國土地上，也有情懷與勇敢。莫言以土以農民小人物，情感生活中細膩，關於人物心裡的活動情節也是人們寫實生活的寫照。但是莫言所處的時代不同，特別是和平年代，政治與社會平穩。所以不可能是匕首與戰士。這就是莫言沒有的時代感與潮流。同時莫言同一時期，文學巨匠與大師出現的少。同時也缺少思想上意識上的交鋒，所以莫言的文章與故事，總感覺和魯迅先生相比缺少立體感與滄桑感，同時能夠深入到人們的骨子裡的東西，還是缺少的，也沒有魯迅先生的文學的渾厚。
以上只是個人意見，實在不敢在大師面前評說，但是處於禮貌與尊重，誠恐誠惶的寫了這番話，不到之處，誠懇大家指正。
時剛軍
這得有多無知無恥才能提出如此弱智的問題？！魯迅的作品鞭撻醜惡，喚醒人性，像春雷、似閃電、如甘泉，是刺向敵人的利劍，是滋潤大眾的瓊漿。作者不僅是一位著名的作家，更是一名堅強不屈的偉大戰士！他的作品和人格早已深入人心，是中華民族不畏強權、不畏邪惡、追求真理、追求進步的化身，永遠激勵著我們走向光明，走向幸福！而某諾貝爾文學獎獲得者的作品，大都視野狹窄，立意猥瑣，語境庸俗，用心存疑，所謂作品為迎合某主子口味，故意忽略中華社會正面形象，專描寫愚昧、落後、野蠻的一面，醜化、弱化中華民族形象，與現實社會的真實背景和廣大民眾的認同渴望格格不入！雖獲某獎，其權威性得到了老百姓的認可了嗎？！只是更讓人們認清了他和他背後主子的真面目而已！魯迅是一面鏡子，一個火把，一座燈塔；某人只是一個小丑，一個陪襯，一個過客。螢火豈能和皓月爭輝？莫言怎堪與魯迅並論！
海就是我
我不是罵人，不要以為王八穿上馬夾就成紳士了。莫言的諾貝爾文學獎得的越多，在中國人民的心目中就越臭。誰不知道當今時代的文化亂象？魯迅無人取代，也無人比肩，這是肯定的。誰想自比魯迅，人民群眾首先會把他批臭。
用戶6o3
莫言是醜化中國人的高手，在他的筆下，民眾被他醜化的一無是處。堂堂一個作家，文章取名希奇古怪，連小學生都看的出來，智商有問題，不雅名稱，傷風敗俗。例如《豐乳肥臀》《生死疲勞》中的驢折騰，豬撒歡，狗精神。這樣的名稱，能寫出什麼好作品，也就是西方人看他是個寶，給了他個獎，讓中國民眾來評的話，他什麼也評不上。他能比得過老作家巴金嗎？回答是不能。巴金的三部書《家》《春》《秋》富含生活氣息，光彩照人。我己看了好幾遍，確實有神來之筆，催人淚下。巴金的作品比他莫言強百倍。老舍的《茶館》把普通市民的生活寫得樸實自然，真實可信，這個莫言他也比不了。更何況魯迅是中國雜文之父。魯迅先生寫的文章，主持正義，替天行道，黑白分明，是非突顯。這個也是他莫言比不了的。一個是文學大師，一個是普通市民。不在一個檔次上，更無法與魯迅先生比。魯迅先生的作品，是一代偉人毛主席生前多次讚揚和肯定過的。這個莫言他能和魯迅相比嗎？縱觀莫言的作品，對中國民眾除了醜化就是醜化，毫無關心和疼愛之言。我懷疑提這個問題的作者是否腦子進水了。你看上莫言作品的哪點好？希望你好好的反思，不要再給他吹喇叭了。
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莫言靠揭露陰暗面，這些陰暗面代表不了我中華文明的主體，世界上沒有任何一個民族建立的國家有上下五千年而繼續發展壯大的，現在西方視中華文明為敵，莫言迎合了他們侮辱我文明之光中的黑暗角落的點滴以文學妖魔化的手法，才得以發的諾貝爾獎，莫言的書都不能在中國正常發行，因為他侮辱的是大眾，基本上看完後罵聲不絕。莫言屬下三濫類作家。魯迅先生是捍衛中華文明的鬥士，他筆下所指是封建資本主義的醜惡醜態，是為社會正義而吶喊。莫言與魯迅先生對比，沒有可比性！必須說清楚的是，中華民族是世界最優秀的民族，西方沒有任何一個民族的政權維繫五千年的發展而國家永遠矗立。
老仙7
莫言是不配與魯迅先生作比較的，根本不在一個水準。在思想境界、文學修養與個人品德等方面，莫言，遠遠比不上魯迅先生。就連路遙、陳忠實、餘華等優秀作家，莫言也比不過他們，何況是大文豪魯迅先生這麼偉大的文學巨匠、革命先驅？
魯迅先生，著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。他是一位蜚聲國際、轟動世界文壇的大作家，愛國、正直、善良、風趣幽默、嫉惡如仇，博學多才，待人友好真誠，也十分關心青年學生的成長。他有一身傲骨、滿腔熱血，從來不向惡勢力低頭，更是敢於抨擊黑暗舊社會的一切亂象。
魯迅先生的文筆，是非常優美的，語言風趣，諷刺辛辣，充滿人生哲理。他的文章與小說，抨擊舊思想、舊倫理，鞭撻了人性的醜惡與舊社會的腐朽與黑暗，揭露了舊社會的偽君子、小人與惡霸流氓的卑劣行徑與醜陋嘴臉。所有侮辱、謾罵魯迅先生的人，正是他筆下所描寫的那群敗類。對中國社會與中國人性，瞭解透徹的人，非魯迅先生莫屬。他的文章，總是那麼深刻、警醒、耐人尋味，一針見血的揪出了中國人的劣根性。
魯迅先生，棄醫從文，他認為，當一個醫生，雖然能救治身體病痛的國人，可思想麻木、愚昧的這個病根，遠非醫藥能治，祛此頑疾，必要喚醒沉睡國人的民魂。唯有文學，從思想上引導，以文字為藥引，才能救治國人的封建愚昧之病，這樣，國家才會有希望。
魯迅先生的一生，是偉大而光輝的，他英勇的、頑強的，同封建殘餘、文壇敗類、國民覺反動派、市井流氓，作勇毅決絕的鬥爭。手中的筆，就是他的武器。一篇篇見解獨到、針砭時弊的文章，就是魯迅先生最有力的進攻。
魯迅先生，罵人，是很風趣的，很有一套方法。對於一些道德敗壞、人品極差的偽君子與小人，他向來是言辭潑辣，把它們罵個狗血淋頭、體無完膚。
1927年9月17日，魯迅先生收到北京自己的學生臺靜農的信件，信裡面提到瑞典人斯文·赫定在上海的時候聽說魯迅先生的名字，想請劉半農幫助，提名魯迅先生作為諾貝爾文學獎的候選人。 魯迅先生當即回覆了上述這封信，態度絲毫不曖昧，表達得非常截然。
靜農兄： 九月十七日來信收到了。 請你轉致半農先生，我感謝他的好意，為我，為中國。但我很抱歉，我不願意如此。 諾貝爾賞金，梁啟超自然不配，我也不配，要拿這錢，還欠努力。世界上比我好的作家何限，他們得不到。你看我譯的那本《小約翰》，我哪裡做得出來，然而這作者就沒有得到。 或者我所便宜的，是我是中國人，靠著這“中國”兩個字罷，那麼，與陳煥章在美國做《孔門理財學》而得博士無異了，自己也覺得好笑。 我覺得中國實在還沒有可得諾貝爾賞金的人，瑞典最好是不要理我們，誰也不給。倘因為黃色臉皮人，格外優待從寬，反足以長中國人的虛榮心，以為真可與別國大作家比肩了，結果將很壞。 我眼前所見的依然黑暗，有些疲倦，有些頹唐，此後能否創作，尚在不可知之數。倘這事成功而從此不再動筆，對不起人；倘再寫，也許變了翰林文字，一無可觀了。還是照舊的沒有名譽而窮之為好罷。 未名社出版物，在這裡有信用，但售處似乎不多。讀書的人，多半是看時勢的，去年郭沫若書頗行，今年上半年我的書頗行，現在是大賣《戴季陶講演錄》了(蔣介石的也行了一時)。這裡的書，要作者親到而闊才好，就如江湖上賣膏藥者，必須將老虎骨頭掛在旁邊似的。 還有一些瑣事，詳寄霽野信中，不贅。
迅上 九月二十五日
1936年，魯迅先生，因病去世了。出殯當天，整個文藝界的大人物、以及數萬的人民群眾，為他送行，痛哭悲嚎之聲，響徹天地…蔡元培、宋慶齡、茅盾、巴金等幾十位具有社會影響力的文人、政客與民主人士，給魯迅先生抬棺。
中國人民，尊稱他為“民族魂”。
偉大領袖毛主席，讚美魯迅是“新中國的聖人”、“空前的民族英雄”。毛主席，對魯迅先生的一生，作出了客觀的評價“偉大的文學家、思想家、革命家…中國新文化運動的主將…魯迅的方向，就是中國新文化的方向…！”
魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家”。
而作家莫言，近幾年，榮獲了諾貝爾文學獎，頓時，大名遠揚，紅透了中國半邊天。然而，他得諾獎，是因為他的小說，很有思想性與文學性嗎？不，根本不是這樣。莫言的文筆，只是一般，思想見解，也較為粗淺，缺乏深度，在人品與三觀方面，莫言也是一個崇洋媚外的人，他刻意的迎合西方人的口味，故意醜化中國人民、抹黑祖國，藉此來賺取國外的名聲與地位。當然，他目的達到了，在文壇也有了一席之地，並引以為豪的成為首箇中國諾獎獲得者。論文筆與思想，莫言，尚且不及餘華、陳忠實等優秀作家，更別提與魯迅、老舍、茅盾這些老一輩的文學巨匠來比較了。
沒得諾貝爾文學獎的中國作家，他們的小說，不比那些國外諾獎作家的差。中國人，要有文化自信，不要妄自菲薄、崇洋媚外。不管身處何地，請不要忘記，我們是中國人。
拿莫言與魯迅先生對比，是對魯迅的一種侮辱與貶低！
湛雲居士朱曉風
問這個問題的到底有多無知？！我說說我自己的親身經歷！我從小就是個文科生的苗子！因為數理化一塌糊塗！從小學開始就特別討厭看魯迅的文章！到了初中高中更是苦不堪言！因為覺得魯迅寫的東西太犀利，不喜歡，覺得這個人估計人品脾氣都不好！尤其是風箏中他把弟弟的風箏毀了那段兒，讓我十分憤怒！初二那年，我還在讀書筆記裡大批特批了魯迅！總之，對魯迅各種嗤之以鼻！
然而。。。大學我毫無懸念的去了中文系，當時也是豪情萬丈，看著圖書館的書架，給自己定了計劃，先把最心愛的老舍文集全部拿下！然後是錢鍾書！然後是沈從文！然後是。。。。就是把魯迅繞過去了！雖然魯迅文集在書架上的最多。。。當然，後來，一個也沒完成，老舍文集看到劇本也就算了。。。先不說魯迅，先說莫言
就是大學的萬丈豪情瞬間就過了之後，開始亂看書，那時候有個系列，叫地域小說文集，裡面認識了很多當代的作家，比如，莫言，蘇童，餘華，馮驥才，閻連科，鐵凝，張抗抗，畢淑敏好多好多！就是那時候開始看莫言的，那時莫言的《豐乳肥臀》，蘇童的《妻妾成群》，絕對全是代表作。論文筆，各有千秋，但是論風格，我一個北方人更喜歡蘇童。。。莫言嘛，我看《天堂蒜薹之歌》的時候，已經很難受了，到了《食嬰國》，真的，我覺得莫言太過追求感官刺激了！希望以感官的不適引起心理對主題的領悟，我覺得，完全沒有必要！到再後來的《檀香刑》依然如此。所以，莫言是個好作家，僅次而已。。。
再回過頭來說魯迅。在我百無聊賴，不知道看什麼書的時候，恰好，我們的現當代文學史開講魯迅了，我只好硬著頭皮去看魯迅全集。。。大概是長大了，大概是看的“閒書”更多了，大概是開始關心糧食蔬菜，不再是埋頭的高中生，突然在大學喜歡了魯迅！那字裡行間，讓人熱血澎湃！突然之間，愛國情懷，民族自豪都從思想政治課裡，從歷史書裡活過來了！對！人，得有志氣，有思想，有獨立思考的能力！像魯迅一樣！魯迅先生說的都對！自己以前是多麼膚淺與無知！竟然蔑視這偉大的思想家！
後來。。。大學畢業，工作，成家。。。社會變化飛速，歷史轟隆隆向前，人生碌碌而去。。。有時看到些人，聽說些事，突然就會在腦子裡蹦出魯迅說的那多一段話。可是，再也不敢看了，就像是看了會知道不想承認，無法改變，不得不面對的真相一樣。前兩年，魯迅先生被徹底地趕出來語文課本兒，我會心一笑，可不是，如今，他並不合時宜。。。
所以，讓我回答這個問題的話，莫言是個優秀的作家，很優秀，的，作家！
魯迅，我們誰都沒有資格評價他。他的思想無論在當時，還是現在，還是未來，一直是超前的，因為，真實。
孩兒123
我不需要說的太大太深太尖銳，國際上很多的機構，包括諾獎組織，實際上是操縱在一些西方國家人的手裡。他們是戴有色眼鏡來看待中國的，科學獎不去論它，我也不否認它的真實性。但頒發世界和平獎和文學獎，這二個帶意識形態，政治色彩很濃獎項來說就比較複雜了。這是二個爭議最大的獎，中國一百多年以來，有過對國家的獨立，民族的解放和自由，乃至世界的真正和平，做出特殊重大貢獻的偉人。可以和歷屆獲得此獎的人做一比較。誰是真正意義上的，世界和平獎的得主？不言自明，意識形態上的操縱嚴重影響到該獎的嚴肅性，真實性。文學獎也是如此，一百多年的中國文學史上，產生了很多很偉大的文學家，魯迅就是其中的一面最大的旗幟和代表。至於為何諾獎組織給了莫言這個文學獎？那肯定有出自他們的原因和目的。要說得了這個獎就堪比魯迅，我只能這麼說，學了幾天木匠別在魯班面前賣弄，舞了幾天大刀別跟關公比高低。低調做人做事，千萬別和偉人來比較。
歲月靜好7684209691403
魯迅先生的文學作品喚起工農千百萬，同心幹，推翻舊世界建立新世界的革命先驅，魯迅先生不僅是文學家，他還是歷史學家，思想家，政治家，中國人民恭認的偉大文學家！
仁壽955
單純地從身份地位上看，差別太大。
魯迅是教育部長，大學教授。莫言只是一個寫小說的，除了小說，就沒有了。
關鍵是，魯迅也寫小說，魯迅寫的小說，是冬天裡的驚雷，喚醒了沉睡的國人，並且直接讓舊中國滅亡，讓新中國誕生。“中國人民從此站起來了”而讓中國人驚醒，並且站立起來的人，聲音最洪亮，態度最懇切，最能打動人心的，就是魯迅！魯迅是中國的脊樑！在內憂外患困難重重的困境裡，讓中國人挺了過來，並且站立了起來。
魯迅是文學家，是詩人，是書法家，是思想家，是教育家，是開拓者，是民族的脊樑！
無論歷史怎樣發展，無論人類再經過幾千年，魯迅和魯迅精神，將永遠屹立不倒！
