沒有錢,你什麼都不是

沒有錢,你什麼都不是

常言說:"窮在鬧市無人問,富在深山有遠親",意思是說,如果你是個貧窮的人,

即使住在繁華熱鬧的都市都無人問津無人理睬,而你是個有錢的人,即使住在深

山荒漠也有遠親上門探望,這就是現實,殘酷的現實,不管你承認不承認。 有錢

道真語,無錢語不真; 不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。

沒有錢,你什麼都不是

雖然說:現代文明社會,人亦不再有高低貴賤之分,但在世俗人的眼中,仍人為

地將人分為三六九等,而錢不可避免地成為衡量人在社會中地位高低的標竿,有

錢人說話就有份量,儘管其他方面什麼也不是,一好掩百醜,同樣的話,同樣的

道理,你說出來無足輕重,無關痛癢,有錢人說出來就是真理,就受到眾人追捧

和響應。有錢無錢的差別自然一目瞭然,涇渭分明瞭。就象“昨天很殘酷,今天

更殘酷,明天很美好”,這樣一句話,在馬雲嘴裡說出來,那麼的有份量,受到

萬千人的讚美和引用,但若是普通人說出來,則輕若鴻毛,一陣風來,就不知被

吹到哪個犄角旮旯,消失得無影無蹤,誰會記起,更別提引用了。假若馬雲沒有

錢,他不照樣同萬千工薪階層或打工一簇一樣騎個破自行車或電瓶車,為了生活,

每天風雨天阻地融入到熙熙攘攘的人群洪流中,為了那幾千元的工資而起早歇晚,

拼命奔波勞作。無利不起早,是人的本性。

沒有錢,你什麼都不是

沒有錢,老婆就會罵你“窩囊廢“,這對一個男人來說是莫大的汙侮,是對自尊

心的錐心刺激,可無錢的你,既無力反駁更無法對抗,只能默默忍受此等羞侮。

有錢了,你在家庭中的地位自然就高,你就會成為家中的主心骨,頂樑柱,大事

小事都會找你來商量,都會考慮你的意見和建議,你的話就有份量,甚至能劃解

別人頭痛和解決不了的家庭糾紛和矛盾。

沒有錢,你什麼都不是

我弟弟有個非常要好的同學叫王軍,曾經因違法坐個牢,當年的好友在其坐牢期

間避之唯恐不及更別提去探視了,一個人落難時才能看出誰是真正的朋友,後來

他出獄後,抓住了改革開放的好機會大賺了一把,此時的他回到家鄉,自然不同

凡響,高檔酒店聚餐,周圍坐滿了熟悉的,陌生的,都稱是同學或校友,甚至幾十

年未謀面的小學同學都聽聞消息找過來了,擠破腦袋貼近他,目的為何,不言而

喻,這就是現實。

人和人的際遇不樣,區別自然就會:“差之毫釐,謬以千里”,同樣是一個學校

一個班級出來的大學生,幾十年後,再聚首,那叫一個“比”字了得啊!當年羞

於談錢,談錢傷感情單純的校園青蔥歲月,轉而盡是談論張三,李四,誰混得好,

誰謀的職位高,誰的權力大,毫不避諱赤裸裸地大談金錢財富地位了。完全忘記了

當年的初衷,談錢傷感情的誓言,更忘記了“苟富貴,勿相忘”的哥們義氣和豪情,

這就是殘酷的現實,儘管你不承認不接受但依然是客觀存在,不以人的意為轉移。

那種不以金錢論英雄,視金錢為糞土的現象,只是存在於金庸武俠小說中的一種美

好願望罷了。

沒有錢,你什麼都不是

許多人都經歷過這樣的痛苦,因為沒錢,在醫院裡你只能眼睜睜看著親人在痛苦掙

扎中慢慢離去,在親人彌留之際,眼神中發出的那種“救救我”的表情,你能清晰

感覺到,不是你無動於衷,而是你無錢為力,不是你不想盡孝,而是無錢難倒了英

雄漢。

我表弟十月份結婚。女方家庭是山東的,一口就要彩禮十六萬,少一分,婚甭想

結成,我姨,姨夫東拼西湊好不容易湊夠十六萬,才讓婚禮順利舉行,而家庭卻

欠下了一屁股搭一胯子債,留待日後慢慢省吃儉用償還了,沒錢人的苦惱由此可見

一斑了。

沒有錢,你什麼都不是

我們國家經過改革開放四十年的不懈努力,取得了舉世矚目的成就,鯉魚跳龍門,

一躍成為超過日本而躋身世界第二大經濟體,一個國家的強大與否是看其綜合國力

的,而綜合國力說到底就是以錢這個載體來衡量的,現在我們的國家強大了,人民

富裕了,人們可以在閒暇時光攜家帶口去國外旅遊,看到喜歡的東西一個勁地買買

買,一幅不差錢的闊佬富婆氣派,看得外國人嘖嘖稱讚,紛紛投來讚美和豔羨的眼

神,看到這,你心中那種民族自豪感難以遏制地從心底自然迸發出來,擋也擋不住,

而回想二三十年代大上海的街頭,常常顯出這樣一幅畫面,那些西方洋人拄著文明

杖,戴著黑禮帽,腳凳鋥亮的黑皮鞋,對著大街上穿著破衣爛衫的中國黃包車伕吆

五喝六,耀武揚威,一幅趾高氣揚,高人一等的神態,讓人看了肺都氣炸了,氣歸

氣,關鍵你貧窮落後,落後就要捱打,人家有錢啊?如今的中國乘上了改革開放的

快車,經濟突飛猛進,綜合國力不斷增強,外國人來到中國,都紛紛伸出大拇哥,

操著半生不熟的漢語:“中國好,中國人了不起”,今昔兩相對比真是天壤之別,

你說經濟不強大沒錢行嗎?

錢雖不是萬能的,但沒有錢卻是萬萬不能的,沒有錢一切美好願望全落空,沒有

錢你什麼也不是!

沒有錢,你什麼都不是


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