Magpie
清朝算是一個朝代還是帝國？當然是兩樣都算。就好比一個男人，既可以是他爹的兒子，還可以是他老婆的老公。
作為一個帝國，清朝還算是合格的。
是不是帝國的標準，首先要看這政權，是不是可以複製自己的管理體系（也稱官僚體系），只有這樣才能保證帝國的擴張和發展需要。假設由八個省組成的一個國家，它的管理方式是必須由國王的兒子來擔任省長，那這就是一個不可複製的管理方式（且遇到同志國王時就完蛋了）。而中國還在秦朝時，可複製的管理體系（郡縣制）就已經非常成熟。清朝成為帝國的第一道門檻，就這麼給輕輕邁過了。
成為帝國的第二的條件，是要能夠統治和管理不同文化、宗教和生活方式的人民。在歷史上，無論是埃及的法老，匈奴的單于，還是中原的漢武帝，都是玩這種帝國遊戲的高手。只有允許多樣性的存在，才是領土擴張和民心穩定的基礎。而清政府的民族政策，大體效果還可以。
其實只要做到了這兩點，就具備了成為帝國的條件。在清朝時期，中央政府對周邊的領地和民眾，都有不斷佔領和蠶食的能力，限制帝國擴張的原因，大多是經濟上的考慮，以及強烈的滿足感。
實際上，早期的日本只是在瞎吹噓自己是帝國。因為在日本本土，完全是由單一民族組成的國家（北海道的阿依努人太少了）。
圓創觀點
這個問題很有意思。
雖然在信息化高速發展的今天，我們有更多的途徑接觸到古代歷史，也通過漫天飛舞的古裝劇瞭解了古代人的生活，不過關於很多常識性的問題，我們還是傻傻分不清楚。
比如清朝到底是一個帝國還是一個王朝？很多人不置可否，也有很多人表示怎麼說都行，因為我國是一個講究中庸的社會。但是無論怎麼中庸，很多原則性的東西還是不能隨意的，比如皇帝去世，只能叫駕崩，而不能叫圓寂。
同樣，對於我國曆史上的某個時期，例如1644年到1912年這段時期到底是清王朝還是清帝國，我們需要有一個明確的認識。
一直以來，我們都習慣用王朝來稱呼我國曆史上的某個時期，比如“大漢王朝”，“大唐王朝”。不過因為深受西方史觀的影響，帝國的概念被引入我國的歷史定義中。
一般認為，帝國比王朝更宏觀，概念更大，一個帝國可以包含若干個王朝。帝國指的是某片土地上某個文明從開始到終結的全過程，而王朝是這個過程中的某個階段。
簡單說來，帝國就是一個人，而王朝就是這個人的少年、中年、老年等各個階段。
例如享國時間從公元395年到公元1453年的拜占庭帝國，文明史長達1000多年，期間共有12個王朝，93個皇帝。
按照這樣的理論，我國從夏朝到清朝，長達4000年的歷史，因為沒有出現明顯的斷代，因此可以算作一個帝國，即中華帝國。
而清朝作為我國曆史上的一個時期，只能算作一個王朝，而不能算是一個帝國。
所以網絡上流行的“清帝國”提法是錯誤的。不僅“清帝國”提法錯誤，“漢帝國”、“唐帝國”也是不對的。所以改編成電視劇《康熙王朝》的二月河小說《康熙帝國》作品名就存在常識性錯誤。
不過將清朝算作一個王朝也不完全對，因為“朝代
”不是一個詞，而是兩個詞，就和古代的“妻子”指的是妻子和兒子一樣，“朝”和“代”從來就是兩個不同的概念。
一般認為“朝
”來源於先秦時期，軒轅氏分封天下衍生的“天下共主”的概念。也就是說，統治者被公認為天下共主，其統治時期就可稱為一朝，比如“洪武朝”，“康熙朝”。而“代”指的是同一家族統治一個政權的集合，這個政權可以是大一統王朝，也可以是中原地區較大的地方勢力。例如“五代十國”和“明代”、“清代”。
可以說，“代
”的概念又大於“朝”，更接近於王朝的定義。所以清朝不是一個帝國，而應該是一個朝代，更具體點來說應該是“代”，用“清代”是最適合的稱法。
多有疏漏，煩請斧正。
我是靜夜史，期待您的關注。
靜夜史
說到帝國我們再熟悉不過的就是在抗戰劇中，日本兵每次逞威風時猖狂得大喊：我是大日本帝國的皇軍。每當這時，我就忍不住的好笑，一個彈丸之地的矬個子為何如此託大，帝國可不是自己說是就是的。可是，這些日本兵確實沒有胡說，“大日本帝國”這個名稱真真切切被日本政府使用過， 1936年（昭和11年），日本國號正式統一為“大日本帝國”，直到第二次世界大戰結束後，戰敗的日本在盟軍佔領當局的壓力下形成新的國家體系。1947年（昭和22年），《日本國憲法》頒佈施行以取代《大日本帝國憲法》，官方文件也改用“日本國”國號，“大日本帝國”一詞走入歷史。
在歷史上，世界範圍內強國很多，可要是成為帝國那可不是一件容易的事。因為要成為帝國起碼要滿足三個基本條件：領土廣大，由多種族多民族構成，是區域內最高政權。清朝算不算帝國呢？當然算。因為它是中華帝國的組成部分，這個名稱牛吧。中華帝國（前221年~1912年），代指中國歷史上自秦到清的中央集權王朝。1644年，明末滿洲人於1616年建立的清朝入主中原。清朝時期中華帝國版圖首次囊括了當今中國的全部領土，1820年達到1316萬平方公里。1851年清朝人口達四億三千六百餘萬，為世界之最。主要民族有漢族、滿族、蒙古族、回族等。清朝（1636年—1912年）是中國歷史最後一個大一統封建王朝，共傳十帝 享國二百七十六年。要成為帝國的條件，清朝一一滿足。同時，在明清易代之際，清朝繼承了明朝在朝貢體系中的中心地位。根據距離遠近和中華文明的輻射程度，從內到外，可以把清朝朝貢體系分為三環。第一環是原明朝故土內地十八省，行漢法，設總督、巡撫管理。第二環是外圍的滿、蒙、疆、藏，是清朝入關前後陸續統治的地區，由理藩院管理，實行“因俗而治、分而治之”的策略。第三環是外圍的朝鮮、浩罕（中亞地區古國）、尼泊爾、緬甸、越南、泰國、琉球等外圍朝貢國，向清朝進貢，同時接受冊封，是一種鬆散型的宗藩關係。而到了晚清，列強對清帝國的滲透入侵，實行的正是“剝洋蔥”策略，將綿延千年的東亞地緣秩序一層一層剝開。但在重大的內憂外患衝擊下，晚清政府仍然採取了若干措施，基本保留了多民族國家的完整，完成了自己的“歷史使命”，為後世在法理上保留了相當寶貴的領土。
最後說明一點，中華帝國可不是我們自己喊出來的，在世界公認的七大帝國中，我們赫然在列，這七大帝國是： 波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國、阿拉伯帝國、中華帝國、蒙古帝國和大英帝國。但是，清朝為什麼沒有自己稱作帝國，這是因為“帝國”一詞為西文empire的漢譯詞，直到十九世紀才出現在中文的文獻中 。所以，中國就沒有“大清朝帝國的勇士”說法，比起我們的鄰國來，那可是謙讓了許多。
東白啟明
清朝是帝國。
帝國的含義是多方面的，古希臘為強大的奴隸制國家，在中國是指強大的封建王朝。
在近代的帝國主要指強大的資本主義國家。
進一步闡述
明代未年，漢族建立的最後一個封建王朝氣數已盡。
公元1616年，滿族領袖努爾哈赤建立後金。1636年，皇太極改國號大清，定都瀋陽。1644年順治帝即位，吳三桂引清兵入關，順治定都北京。直到1911年清帝溥儀退位，共持繼268年。
（滿清的淮軍）
清兵入關，漢族災難發生，也帶來生機。統治者汲取教訓，於是社會安定，經濟發展，創造了＂康乾盛世＂，不過，封建社會無可避免地走向衰敗，所謂＂康乾盛世＂，不過是整個封建社會死亡前的迴光返照而己。
這個時代的特徵，就是新與舊的激烈踫撞。幾千年的封建社會正走向滅亡，新的經濟和
（喪權辱國的馬關條約簽訂現場）思想正在孕育成長。黃宗羲拍桌大罵君主專制體政：＂為天下之大害者，君而已矣＂。
唐甄大罵：＂自秦以來，凡為帝王者皆賊也＂。傅山漲紅了臉、書生氣十足：＂天下者，非一人之天下也＂。
真正名至實歸的帝國應該是一一
1．秦朝帝國。
2．大漢朝帝國
3．大唐帝國（最輝煌燦爛的日子）
（大唐天厥） 4．元帝國（漢族的先進文化征服了落後的蒙古族文化）
5．大明帝國
（大明文人畫）
良人執戟2
我認為清朝即是一個朝代。也是一個帝國。朝代和帝國並不茅矛盾。只是一個稱呼而已。從另一個角度來說也是漢字的儒文繁瑣和博大精深。因為皇帝就是帝王稱帝王就是帝國。拐來拐去一個意思。從千古一帝的秦始皇到三歲小孩的宣統。無一不是帝王。即帝國也。只不過盛衰有別。帝國者，獨裁者是也。
順其自然65491946
一個統一王朝就可以叫一個朝代
但是帝國，彰顯的是霸主地位。
所以清朝算不上帝國。
入關以後，順治間，政局不穩，百廢待舉。康熙間，四處平叛，學漢治漢。雍正間，吏治腐敗，反貪反瀆。乾隆間，坐享其成，悠哉悠哉。咸豐之後，閉關鎖國，每況愈下。
我不知道說清朝是帝國，底氣何在？因為經濟總額世界第一？別忽視人口也是世界第一。因為“女真過萬不可敵”的傳說？拜託，沒有曾國藩和左宗棠等中興名臣，天平天國那幫農民都搞不定。
所以，有些說法，聽聽看看就可以了，別太當真
老易說事
題主其實沒弄明白朝代和帝國之間的關係，所以混淆了一些概念，沒關係，我們一起把它理順。
首先我們要弄清楚什麼是朝代，朝代是指一個世系的統治者治理國家的時期。比如明朝，毫無疑問所有的皇帝都必須姓朱，他們的祖先必須是朱元璋。再比如英國的溫莎王朝，他們統治者的姓氏是韋廷(Wettin)，他們的祖先必須是喬治一世。具體到清朝就是統治者必須姓愛新覺羅，要是改姓孫或者姓袁了就得算民國了，不是清朝了。也就是說朝代是以血統為標誌的。
那麼什麼又是帝國呢？帝國其實有兩個意思，首先狹義上是指高度集權的國家體制。那麼所有的封建王朝就都是帝國，明朝是帝國，清朝是帝國，溫莎王朝最初是帝國，後來完成君主立憲就不再是帝國。換言之，王朝和帝國是可以重疊的概念，王朝以血統來看，帝國以國體來看。
題主問題中描述的帝國其實應該是廣義上的解釋，就是指領土面積龐大，人口眾多，具有鮮明的政治特色和軍事體系的國家，而且需要有足夠的國際影響力。比如曾經牛逼到爆炸的地球攪屎棍日不落帝國，還有如今逮誰揍誰的美利堅合眾國，當然還有我們民族無比驕傲的大唐帝國。所以廣義的帝國其實是個時期概念，日不落帝國在二戰之後一路頹廢，你不能把現在的四處賣萌、小報極其發達的英國再稱為大帝國。也不能把黃巢之亂後逐漸日薄西山大唐也不能再叫大帝國。明朝在永樂時期可以叫大帝國，但把崇禎時期的明朝叫大帝國是抽自己的臉。曾經的奧斯曼帝國堵著蘇伊士運河逼的歐洲佬開始航海，後來的土耳其只能是國中哈士奇，據說參加了朝鮮一戰的土耳其旅大破志願軍於半島，殺敵過萬。並繳獲青天白日旗一面，珍藏於博物館，你沒看錯，是青天白日旗。至於反華遊行跑到泰國領事館，少了越南國旗的事兒就沒法說了。曾經不可一世的奧斯曼帝國淪落成這個鳥樣，真是讓人唏噓。
具體到問題本身，清朝在康乾時期，尤其是康熙統治的中期勉強可以稱為廣義上的帝國，國土面積確實大，人口多，打仗也猛，葛爾丹汗國和沙皇俄國都硬剛過。但國際影響力還是不足，所以我認為只能說是勉強稱為廣義帝國。但如果把鴉片戰爭之後的清朝再叫廣義帝國，我覺得還是算了。被列強按在地上反覆摩擦，摩擦完了連醫藥費都不給，還得給人家毆打自己的體力消耗費，丟人成這樣再自稱帝國實在虧心，咱們畢竟還不是土耳其.....
奉天老朽
答卷 : 我們從歷史的長河中 ，以華廈炎黃蚩尤族系人氏的眼光看此問題。
首先構成國家政權的統治者是女真族系愛新覺羅氏，歷史中在宋朝是敵國大金國的後代。
二，滿清政權內部通用滿文，在全國主要城市設有城中城，滿城只允許滿人居留通行。
三，滿清女真人文習俗是身著馬褂，發留銅錢眼大小的鼠尾辮，對上是雙跪磕頭稱奴才。它強硬改變了華廈民族習性和傳承，對漢人是剃頭不留髮，留髮不留頭，身份人權上，有民族的等次，漢人不夠奴才級別為最末等，淪為牲畜階別，滿清已漸次切斷華廈之根。
四，只有滿族人各各享有特權，即鐵桿莊稼，不幹活每年有固定薪水收益。
五，從民國創立時口號，驅逐韃虜恢復中華的口號，當時一致的觀點: 清朝不算漢人的朝代。
再說清朝是否是帝國。有軍民管控體系的團體，能開疆拓土稱霸的政權可稱帝國。
這在對臺灣島嶼的管轄上，清朝符合帝國性質。清朝稱大清帝國。而後期則淪為奴隸主管轄的大清國，失去了帝國性質。
友誼橋5
帝國並不是漢語固有的詞語。
中國的皇帝們從來沒有說過我們是帝國。一般都是以“我朝”來自稱。
秦朝，漢朝，唐朝，明朝，清朝等。
帝國這個詞源於西方，是empire的漢譯詞。
一般來講，只要是由君主（皇帝）統治的強大國家，那都可以稱之為帝國。
但廣義上來講，只要你國力足夠強大，都可以稱之為帝國，並不一定是君主制國家。
另外要說明一點，中國的皇帝們認為天下之大，只有我華夏地得正主，只有統治整個中國的君主才能合法地使用天子或皇帝（大皇帝）這一稱號，所以理論上只有中國的歷代王朝才是帝國，其它區域內其他政權，都是蠻夷，他們的最高統治者只能用所封稱號（王、公、侯）及藩屬國的君主只能被稱為國王、王、酋、汗或使用音譯。
看看東亞大家就知道，朝鮮日本越南等受中華影響深遠的國家，他們都必需要得到我朝天子冊封，方可取得合法的地位。
當然，當別的政權實力強大時，人家自然是不會鳥你。
從古至今，實力永遠是排在第一位的。
你面積再大，人口再多，但你國力不夠強大，你就沒有資格稱自己為“帝國”。
比如清朝，那麼，前期稱為大清帝國，完全沒問題：一，是君主制。二，國力強大。三，政治影響力強大。
所以無論是周邊，還是歐洲列強，對大清都要客客氣氣的。
但清末，所有人都看清了清朝的真正實力，你再說自己是什麼帝國，可就沒有人放在眼裡了，雖然你是君主制國家，但沒國力，你就算不上帝國。
帝國一詞是近代或者說是十九世紀後才在中國出現，我們國家也從來沒有過以“帝國”自稱的時候。
所以嚴格來講，清朝是我們歷史上一個朝代，但並不是一個帝國。
山東花和尚
什麼是帝國呢一般指領土廣大，人口眾多軍事強大，同時軍事上也侵略擴張為主，中華文明淵源流長，儒家思想，先禮後兵，以德治國，中國人民勤勞，勇敢，古代中國強大富強，只有在近代才落後，所以中國統治集團，主要以中華民族的活動範圍來征服統一，一般不積極的向別國擴張，從東起白山黑水，西到巴爾喀什湖基本都是中國各民族的活動範圍，所以中國統治階級總是以這樣的範圍征戰，所以狹義上中國不算帝國，只能算廣義中華帝國，狹義的帝國，軍事侵略別國，經濟發達領土廣大，
所以算是帝國的有，沙皇俄國，蒙古帝國，羅馬帝國，東羅馬帝國，阿拉伯帝國，亞歷山大馬其頓帝國，奧斯曼土耳其帝國，大英帝國，拿破崙帝國，德意志第三帝國，大日本帝國（日本自己封的），波斯帝國，莫臥爾帝國，帖木爾帝國。
