上等人家與中等人家——戲談《紅樓夢》與《臥虎藏龍》之異同

《紅樓夢》第五十四回史太君破陳腐舊套王熙鳳效戲彩斑衣中,賈母對於才子佳人小說的一大段著名批評可稱是深入人心,時至今日還時常被大家引用:

賈母笑道:“這有個原故:編這樣書的,有一等妒人家富貴,或有求不遂心,所以編出來汙穢人家。再一等,他自己看了這些書看魔了,他也想一個佳人,所以編了出來取樂。何嘗他知道那世宦讀書家的道理!別說他那書上那些世宦書禮大家,如今眼下真的,拿我們這中等人家說起,也沒有這樣的事,別說是那些大家子。可知是謅掉了下巴的話。所以我們從不許說這些書,丫頭們也不懂這些話。這幾年我老了,他們姊妹們住的遠,我偶然悶了,說幾句聽聽,他們一來,就忙歇了。”李薛二人都笑說:“這正是大家的規矩,連我們家也沒這些雜話給孩子們聽見。”

上等人家與中等人家——戲談《紅樓夢》與《臥虎藏龍》之異同

在這段議論中,賈母稱賈府是中等人家,雖有自謙成份,但也算基本寫實。那麼,略過各種動輒以紫禁城為背景清穿小說不談,看看其它小說中上等人家的生活場景吧。

因電影《臥虎藏龍》而舉世皆知的小說《臥虎藏龍》為民國著名武俠小說作家王度廬所作,百度百科裡的資料是,王度廬生於北京一戶貧困的旗人家庭,父親在清宮管理車轎的機構(個人推測是鑾儀衛,和大人曾經工作過的地方)裡當小職員。

那麼,我們便來看看草根旗人作者王度廬筆下從一品大員玉大人愛女玉嬌龍居所的模樣,書中道:

這三間房子是兩明一暗,外屋擺的是琴、棋、書、畫。有個很大的後窗,臨窗一張紅木桌子,那是小姐每天讀書習字之處。有時啟開後窗,冬天可以看見一片雪景,茅亭假山。春天就可以看見十多株海棠樹,並蒔著幾畦芍藥。

右邊是個榆木的隔扇,上面嵌著滿月形的玻璃窗,懸著紅綢的夾軟簾。裡面還有兩扇很嚴密的屋門,這就是小姐的臥室。

臥室靠後牆是裝著楠木隔扇的臥榻,隔扇上嵌著許多小幅的字畫。字是正、草、隸、篆皆有,畫是工筆、寫意俱全,並有“意雲軒主人” 的很小的圖章。

丫鬟們都曉得,這全是小姐自己書畫的。左邊靠隔扇是一張小書案,上面陳設著端硯、徽墨、古瓷的筆架和水盂,並有一兩件精緻的小擺設。書案上還放著兩卷書,是《史記》和《唐詩》,這是為小姐隨時翻閱解悶的。

此外並有一匣“朱絲欄”的信箋,小姐有時微微有些感觸,就常常命丫鬟磨墨,她玉手執筆,填一闕詞或作幾首詩。右邊是個妝臺,上有檀木鑲翡翠的鏡奩,並擺著兩隻白銀鏤花的燈臺。靠窗是紅木的茶几和兩把小椅子,茶几上並無什麼茶具,只有一隻玉瓶,裡邊插著一枝正在開的梅花。

窗上是兩扇大玻璃,裡面掛著碧羅窗帷,外面遮著木板,這是下窗,上面還有窗欞,卻是用白綾裱糊著。窗外就是走廊了。

據百度百科的資料顯示,王度廬自幼喪父,家中生計全靠母親及姊姊替人幫傭維持,以王度廬的出身經歷,將從一品大員嫡出愛女的繡閣描寫成這般模樣,也已經算是盡力之舉了。

上等人家與中等人家——戲談《紅樓夢》與《臥虎藏龍》之異同

老實說,在民國武俠小說作家中,王度廬在描寫上算是極下功夫的,較之還珠樓主、平江不肖生等動輒出飛劍、入山學道的情節而言,王度廬算是走現實主義路線的了。《臥虎藏龍》中對於各種滿族風俗的描寫,尤其顯得生動翔實,這或許也與作者自己便是滿族人有關,這一點在另一位滿族作家老舍的小說裡也有多處體現。

但是,在大戶人家小姐居所的描述上,我們來看看另一位滿人在他那部坑了的小說裡是怎麼寫的:

探春素喜闊朗,這三間屋子並不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石大案,案上磊著各種名人法帖,並數十方寶硯,各色筆筒,筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊,插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》,左右掛著一副對聯,乃是顏魯公墨跡,其詞雲:煙霞閒骨格,泉石野生涯。

案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤,盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬,旁邊掛著小錘。那板兒略熟了些,便要摘那錘子要擊,丫鬟們忙攔住他。他又要佛手吃,探春揀了一個與他說:“頑罷,吃不得的。”東邊便設著臥榻,拔步床上懸著蔥綠雙繡 卉草蟲的紗帳。

上等人家與中等人家——戲談《紅樓夢》與《臥虎藏龍》之異同

好了,上面的文字,不必多說,大家也都知道是古典文學名著塈巨坑《紅樓夢》中的描寫片段了。

還有一點大家可能沒有注意到,既本文開頭處說過的,《紅樓夢》中的賈府,只是箇中等人家,從等級上講,是遠遠比不上父親是從一品大員,兩個嫡親哥哥都是知府的玉嬌龍家的。玉嬌龍的身份之尊貴,作者從書中男配角劉泰保的角度進行了描述:

旁邊有個也不知是哪府的僕人,就說:“不但是嫡親女兒,還就是這獨一個。姑娘有兩位哥哥,一位在安徽,一位在四川,都做知府。這位姑娘才回到北京不過三個月,早先隨她父親在新疆任上,一來到北京,就把北京各府中的小姐少奶奶全都蓋過去了,不單模樣好,聽說還知書識字,才學頂高!”

劉泰保說:“這傢伙!哪個狀元才配娶她呀?”那個人又說:“狀元?狀元再升了大學士,也娶她不起呀!”劉泰保聽了一吐舌頭。這時外面那四個站班的官人進來喝茶,這屋中的人也就不敢再提這件事了。

上等人家與中等人家——戲談《紅樓夢》與《臥虎藏龍》之異同

相較之下,賈府這個中等人家,他家的爵位是遞降承襲的。寧國府第四代賈珍只是個三品威烈將軍,第五代賈蓉花一千兩銀子買了一個龍禁尉的虛銜,但一老一小也都不去上班,每日只在家中玩樂。

而榮國府這邊,也沒好多少,賈赦襲爵一等將軍,但成日只在府裡同小老婆喝酒,也不去做班,可見這個一等將軍不過是個虛銜罷了。

次子賈政雖因老爹的遺折得了個賜官工部員外郎,但也只是個從五品的小官。而且多年沒有升遷,除了家中出了貴妃,便沒什麼值得稱道之處了。較之玉大人這種從中央到地方任職的實權人物,相距真是萬里之遠。

在小說中,玉嬌龍的父親玉大人是九門提督正堂,查了下,這個官職在清朝是從一品。百度百科曰:九門提督”是中國清朝時期的駐京武官,正式官銜為“提督九門步軍巡捕五營統領”,主要負責北京內城九座城門(正陽門、崇文門、宣武門、安定門、德勝門、東直門、西直門、朝陽門、阜成門)內外的守衛和門禁,還負責巡夜、救火、編查保甲、禁令、緝捕、斷獄等,實際為清朝皇室禁軍的統領,品秩為“從一品”。

這個官職有多顯赫呢,比如野史中雍正爺得以順利篡位,一路保駕護航的大力支持者便是九門提督隆科多。還是雍正爺,正史中,他的嫡福晉,後來的孝敬憲皇后烏拉那拉氏,就是《如懿傳》裡青櫻(如懿)的姑媽,也是眾多清穿女們的熱門穿越對象。

大家都知道她是內大臣費揚古之女,卻少有人注意到,費揚古也是清代首位名字見諸史冊的九門提督。費揚古本人在世時深受康熙信重,他的女兒會被指成四爺的嫡福晉也是情理中事。

但在小說《臥虎藏龍》中,金尊玉貴的大小姐玉嬌龍放著千金小姐不做,魯家少奶奶不當,硬要遠走江湖,了此一生,以至後來嫁人後設計脫逃,到鐵府盜劍,遠走高飛,在江湖鬧得天翻地覆。最後雖依仗自身絕技借上金頂妙峰山燒香還願,捨身跳崖為由遁逃,但在五回嶺與羅小虎見過一面後還是絕塵而去,獨奔大漠。

有人概括此書的中心思想說,江湖文化意識與貴族文化意識的衝突,愛與恨的情感糾葛及其矛盾,使小說中的悲劇蘊涵著對人生的思考和反諷,的是確評,也算是從另一個角度證明賈母所說的,那些才子佳人的小說,都是騙人的啊。

比較這兩位作家的文筆,我們也得承認,藝術高於生活,但也得源於生活,貧苦旗人筆下從一品大員的豪宅與落魄王孫筆下的中等人家賈府,究竟是大有不同啊。

上等人家與中等人家——戲談《紅樓夢》與《臥虎藏龍》之異同


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