部隊是座大熔爐，軍營是所大學校。凡當過兵的人都會終生銘記那段非同尋常的軍旅生涯，咱當兵的人在為國家奉獻青春的同時也獲得無價的精神饋贈，這種受用一生的身心歷練是其他經歷所無法替代的。
俗話說“鐵打的營盤流水的兵”，部隊每年新兵入伍、老兵退役，人員走馬燈似的輪換，能在一起當兵真是一種緣分，戰友之情尤其是經歷過生死的戰友情是最真摯彌久的。筆者在1970—1980年代曾從軍近二十年，先後在六個單位待過，和來自五湖四海的許許多多的新兵老兵一起訓練施工，一起抗震救災，一起對越作戰……朝夕相處，並肩戰鬥，結下深厚的的情誼。雖說“人上一百，形形色色”，軍營中每個人的脾氣個性各不相同，但來自同一地方的人還是具有許多共性之處，軍營成為不同地域文化和傳統習慣碰撞融合最頻繁的地方，這是一個非常有意思的社會學現象。在此，就聊聊當年東西南北的兵，五湖四海的情，以饗戰友。
北京兵。北京兵來自天子腳下皇城根，骨子裡透著一股傲氣。北京兵最大的特點是能侃大山，張口就滔滔不絕，而且侃的淨是在京城裡聽聞的國家大事、政壇奇事、官員秘事……把從山溝子裡出來的農村兵侃得雲山霧罩，只有洗耳恭聽的份。想想也是，北京是全國的政治文化中心，那個年代多少跌宕起伏驚心動魄的大事兒都出自北京，北京人關心政治已成生活習慣，侃大山自然離不開政壇逸聞或什麼小道消息，北京人政治信息靈通是得天獨厚的，他知道了的“秘密”若不說出來豈不憋死。
筆者在新兵連時班上有兩個北京兵，一個家是總參二部的，另一個是鐵道部的，個子都在1米8以上，籃球打得都不錯，說起話來字正腔圓。可他們說真正的北京土話和他們說的北京話有很大區別，北京土話兒化音更多，到底區別在哪裡？我們也聽不出來。北京兵相對比較單純，不會耍心眼說好聽的，幹活也算比較賣力。但北京兵多少都有些大大咧咧，不拘小節，用現在的話說是有一股北京大爺的懶散勁。
上海兵。上海兵一般都比較白淨秀氣，極其愛乾淨，屬於精緻型的。上海兵最大的特點是會穿，那時整個國家唯有上海的時裝引領潮流，上海兵在部隊也總是最時髦的。那時部隊戰士很少有穿非配發的東西，但上海兵在穿著上總是與眾不同。上海兵一般都有件毛衣或毛背心，花色樣式針法都很別緻；上海兵還喜歡穿在上海買的確良襯衣、尼龍花襪、黑麵白塑料底的鬆緊口布鞋（那時戰士還沒有穿皮鞋的），在軍綠色一統天下的軍營顯得鶴立雞群。
上海兵心靈手巧，在部隊當技術兵都是把好手，可要是幹力氣活就吃虧了。有個與我同齡的上海戰友姓毛，個子不高但很帥氣，常穿個的確良假襯衣領子，乒乓球打得特別好。那時部隊常搞野營拉練，到了農村就要幫著老鄉幹活，這位毛哥上井挑水不會，下地割麥子不會，送糞推獨輪車也不會……啥都要從頭學起，也夠難為他那小身板的。
浙江兵。1984年冬，筆者在雲南老山前線參戰，部隊有一批浙江溫州兵給人留下深刻印象。歷史上溫州人就有商業頭腦，改革開放初期溫州人經商的很多，所以溫州兵也都十分精明，腦瓜子轉得飛快。溫州兵家庭條件相對都不錯，出手大方，說話口氣也大，愛吹個牛皮。可溫州話超難懂，他們在一起聊什麼，外人如同聽天書。
不知你是否看過美國戰爭大片《風語者》？溫州兵在老山戰場也幹過這種事。當時由於一線作戰部隊使用步話機（便攜式電臺）的通信兵傷亡較大，通信專業尤其是密語訓練不是一時半刻就能解決的，可戰事緊急，通信聯絡不能中斷，又必須防監聽不能使用明語。師指揮所就臨時讓一批溫州兵在一線各連、排“客串”步話機通信兵，直接用溫州方言保持指揮聯絡，由此保證了戰鬥的勝利。據說越軍的情報監聽電臺聽著這風一樣的語言都暈菜了，根本聽不出來在說什麼。
河南兵。我們部隊的河南兵是1969年入伍的老兵，來自鄭州和開封。河南兵人人都會整兩句豫劇，唱得最多的是《朝陽溝》，天天哼“前腿那個弓，後腿那個蹬”。河南兵喜歡抱團，比較義氣，頗有些少林俠氣。河南兵基本屬於粗線條的，說話大嗓門，脾氣比較火爆，膽子也大，比較好熱鬧開玩笑，常搞點惡作劇捅點小婁子什麼的。河南兵最喜歡喝麵條，喝酒挺豪爽，酒量也都不小。
江蘇兵。江蘇常州兵是1970年入伍的，江南歷來出才子，常州兵很聰明，文化素質也高。那時部隊很重視文體活動，經常搞各種體育比賽和文藝匯演，團以上部隊一般都有籃球隊、宣傳隊等臨時性文體組織。常州兵中有很多文體骨幹，筆者的班長就是常州兵，他是軍羽毛球隊員，又是師籃球隊員；班裡還有一個常州兵是軍乒乓球隊的，專打怪球（實際就是剛興起的弧旋球）；師宣傳隊裡還有個拉小提琴的帥哥，也是我們連的常州兵。常州兵湊在一起就說常州方言，嘰裡呱啦的外人基本聽不懂。常州兵喜歡吃大米飯，可在山東吃米飯並不多，每當吃米飯時，常州兵總是要多打一些留著下頓吃。我們班長有一次用剩米飯釀成米酒，那是筆者第一次見識米酒。
安徽兵。筆者相處過兩批安徽兵，分別來自蕪湖市和霍邱縣。安徽是黃梅戲的故鄉，一出《天仙配》，聽醉天下人，能唱出那麼柔美腔調演繹那麼浪漫故事的地方一定是魅力無窮的，所以安徽兵情感都十分豐富，個個都是天生的情種。安徽的男兵女兵周圍總有許許多多情感糾葛的故事，可部隊偏偏不允許戰士在駐地與地方青年談戀愛的，安徽兵可沒少成為思想政治工作的對象。談情歸談情，工作歸工作，安徽兵工作起來還是蠻認真的，而且喜歡動腦筋，什麼活都會幹得很漂亮。
在老山參戰時筆者在某步兵團2營營部，營部有個姓馮的通信員是霍邱兵，1984年入伍的新兵，剛18歲。部隊在雲南硯山縣搞臨戰訓練時我們同住在一個老鄉家裡，幾個月同吃同睡同訓練，閒暇時我們常到水庫裡游泳。上老山陣地前小馮下到5連，沒過多久就在一次戰鬥中英勇犧牲。一想起小馮的那張娃娃臉就令人唏噓不止，他要是不下連隊還待在營部也許不會犧牲。
說了不少外省兵，該說說山東兵了。山東兵最大的特點是忠厚，歷史上山東出將軍出宰相就是不出皇帝，為何？近朱者赤近墨者黑，主要是山東人受孔子儒家三綱五常倫理文化薰染所致，8341部隊正是看中這一點，頻頻來山東招兵，中央首長的貼身警衛，許多是山東兵。水泊梁山出了一百單八將，山東歷史上也曾有過一百單八縣，要把山東各地的兵一一道來太過複雜，就按山東省過去的地區說幾個地方吧。
煙臺兵。山東半島（也稱膠東）過去基本為煙臺地區所轄，筆者曾先後與煙臺市（縣級市）、黃縣（現稱龍口）、文登縣、榮成縣、掖縣（現稱萊州）等煙臺兵在一個鍋裡摸勺子數年。煙臺兵腦子好使，為人處事有眼力勁，會幹也會說，比較成熟，在部隊進步快，提幹部的也多，這多少與膠東的地域特點和傳統有關。膠東三面環海，以丘陵為主，盛產海鮮、水果，有眾多港口，交通便利，在過去膠東人出海的、做買賣的比較多，商業氣息較濃，早就有形容膠東生意人的“黃縣嘴子、掖縣鬼子、蓬萊腿子”的順口溜，這其實有些貶中帶褒，意為這些地方的人走南闖北，見多識廣，心眼活泛，能說會道，煙臺兵基本秉承了這些特點。
膠東人靠海吃海靠山吃山，山珍海味的滋養令煙臺兵個頭普遍較高，骨架子大，人長得也精神。煙臺兵說話方言比較重，特別是榮成人，口頭語很多，有些像是罵人的口頭語，外地人不瞭解的會鬧出誤會，其實這些口頭語只是習慣性的前綴語，完全沒有惡意，有的甚至表達出親暱的關係。
濰坊兵 。濰坊兵性格溫雅，比較穩當，幹活紮實，非常實在。濰坊地處山東中部，四通八達，又在百年膠濟鐵路的中段，有多個少數民族居此。濰坊自古尊師重教，歷史上出過不少狀元郎，各種文化、宗教相互包容呈多元化，形成獨特的文化底蘊，所以濰坊兵講究比較多，什麼事都能說道說道，愛啦些老故事、老典故。
諸城兵（那時“四人幫”還沒倒）對康生、江青是他們老鄉頗為自豪，我們連隊施工曾去過諸城，那時城裡還有不少深宅大院。安丘盛產菸葉，收穫後烤製成金黃色的烤煙葉，安丘兵大多抽用烤煙葉自己卷的喇叭煙，整個舊軍裝口袋專門盛菸葉。濰縣兵則常自豪地誇家鄉特產：“煙臺蘋果萊陽梨，不如俺濰縣的蘿蔔皮”。濰縣蘿蔔確實好吃，又脆又甜。
臨沂兵。臨沂兵來自臨沂地區的蒼山縣、沂水縣，臨沂是革命老根據地，到處是大石頭山，植被較少，交通閉塞，那時臨沂在山東是經濟最落後生活最貧困的地區，許多臨沂兵參軍後才第一次見到火車、電燈和自來水。臨沂兵特憨厚淳樸，執行命令從不打哏，非常能吃苦，幹活不要命，提幹的慾望也最強烈。因為在那個年代對他們來說，在部隊能提幹幾乎是徹底走出大山、擺脫貧窮的唯一出路。
臨沂兵特別會過，從不亂花一分錢，老兵發了新軍裝總捨不得穿，經常穿補丁衣服。臨沂兵喜歡吃煎餅，在部隊是沒法吃，但探家回來的都提著一包煎餅，讓戰友們分享。臨沂人尤其是臨沂南部的說話捲舌音較多，有好事之人編排出“吃飯飯不夫（熟），喝非（水）非（水）不開。老夫（鼠）掉到非（水）缸裡，淹得夫（撲）腿（騰）夫（撲）腿（騰）的”作為“經典”的臨沂話，有人就拿來調侃臨沂兵，如此學舌不過是為單調的軍營生活找點樂子，臨沂兵也並不計較。戰友們你們在哪當兵呢？
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