侵日華軍在此
這個問題，爭論比較大，主要表現在兩個方面：
第一種觀點是：有的人回答說，父母在分割財產的時候，沒有考慮女兒，覺得女兒嫁人了，成家了，不應該分割財產，導致分割財產時，全都分給了兒子，女兒什麼好處都沒享受到，傷了女兒心。所以，做女兒的，不應該贍養。
第二種觀點是：父母從小把你撫養大，不管分割財產的時候，有沒有女兒的分，女兒都應該贍養父母，因為，父母小時候把你養大了，付出了很多心血，他們老了，女兒贍養也是應該的。
不應該跟分割財產掛鉤，財產是父母的，跟子女無關，他們有權隨意處置，想給誰就給誰，女兒不應該拿贍養去和分割財產掛鉤。
我個人覺得，兩種說法都有點走極端了，女兒贍養父母，是應該，法律也是如此規定，但前提是，父母在分割財產的時候，應該考慮女兒的感受，不能把所有的財產都分給兒子，老了的時候，才想到要女兒來贍養。
你在分割財產的時候，問下女兒意見，要不要，要多少，給多少，也可以跟兒女一塊商量，才不會引發兄弟姐妹之間的矛盾，更不會產生兒女跟父母之間的矛盾，你不跟他們坐下來商量，私自做主，不管是全部給兒子，還是平分，如果通情達理的兒女，不在意、不在乎，還好，如果在乎的，就會出現各種矛盾，包括兄弟姐妹之間的矛盾，以及兒女跟父母的矛盾。
其實，你徵求下子女的意見，作為通情達理的兒子，覺得，姐姐或者妹妹也是家裡的一分子，即便嫁出去了，也是父母的女兒，也是親人，一家人。應該享受一部分財產，也會同意的，作為女兒，她也不是真心圖你那麼一點財產，而是圖個心情，你徵求她的意見，哪怕象徵性的分割一點，也是對她的尊重，她會覺得，父母眼裡還有這個女兒，而不是把她當外人，把她當做嫁出去的女兒潑出去的水。
其實，這種情況，在城市裡，比較普遍，大多數父母，都會在分割財產的時候，會給女兒一部分，主要問題存在農村，這主要是農村父母重男輕女思想導致，加之在農村，父母主要是由兒子來贍養，才出現這樣的情況，說白了，還是做父母的思想觀念出了問題，沒有把子女一視同仁來對待，忽略嫁出去女兒的感受，過度看重兒子，不尊重女兒，偏心導致。
中國很多兄弟姐妹之間、父母之間的矛盾，多數來源於父母的偏見和偏心，如果父母能夠一碗水端平，就沒有那麼多問題，也不會有那麼多矛盾了，更不存在贍養的問題。
想想，做父母的從小不重男輕女，即便女兒出嫁後，依然當做親生女兒，不看輕、不忽視，真心心疼女兒，把女兒當做一輩子的孩子來看待，即便你不分割財產，也不會出現女兒不贍養的問題。
烏魯木齊那些事兒
我姥姥有六個兒女，三個兒子三個女兒，她生病的時候女兒們拉著進醫院看病治療，兒子兒媳們都沒露過面。後來老人得了重症，舅舅說也不用治療了，也治不好，後來老人就在家熬了一星期走了……
再說現在養兒防老，很多女兒出嫁之後家裡的房產財產全都留給了兒子，按理說該是兒子給老人看病治療，可是到事上又要求女兒平攤醫藥費，那當初為什麼不把財產平分給女兒呢？既然說生兒生女一樣，財產平分也是應該的。
我認為真的遇上事，兒子應該出大部分，女兒可以伺候，出少部分錢來相幫，畢竟那也是自己的父母。當然也要就事論事，如果兒子沒有錢，女兒有錢，女兒也不能袖手旁觀，這種情況就得看女兒在婆家有多高的話語權了
娜娜7835204225516
我媽上個月住院花了醫藥住院3萬，我媳婦忙前忙後陪床照顧，三個姐就是打打電話問候一下，後來我三個姐每人給了我1000說是孝敬母親的錢，他們都知道這1000都不夠一天的醫藥費，後來我給他們說你們不用給了，媽的所有費用我自己出，後來他們都不提這個事，通過這個事我很難過，口口聲聲的孝順都是給別人聽的，大家怎麼看待這個問題?養老都是兒子的事嗎？
另外家裡是農村的，老人一輩子辛辛苦苦拉扯我們姊妹四個不容易，也沒什麼積蓄
苗苗20110908
我老家在農村，對農村的情況比較熟悉，但也是隻侷限我們那一塊的區域，我們那裡的女兒出嫁後就一般不參與贍養老人，贍養老人任務都是交給自家的兄弟，當然也有一些特殊情況就是家裡沒有男兒的家庭，女方是必須要養老送終，不然老人誰來照管，誰來贍養。
我們那兒結婚時候女方都會向男方選擇要一部分彩禮作為父母將自己養大的撫養費，雖然彩禮錢相對比較多，但是父母將女兒從小養大，所用花銷遠大於彩禮錢，不足以抵消撫養費，彩禮錢就算女兒對父母所要的養老費，反正大家都是這樣認為，對於誰家也是這個規定，所以大家也都能接受。
所以贍養老人的重任自然就落到男方的頭上，因為農村養兒防老觀念比較濃，當然男方就承擔起贍養老人任務，而女方一般講究的是嫁出去的女兒潑出去的水，可以不用贍養老人，當然那是以前的觀念，都是因為貧窮惹的禍，大家不得不這麼做，但現在農村也變富裕了，女兒也參與到贍養老人，只是總體來說還是以男方為主。
按照情理，女方應該是必須要參與贍養老人，畢竟男女平等，都有贍養老人義務，但是在現實中女方都出嫁了，經常遠離父母，無法長時間待在孃家，所以照顧父母也不方便，而男方是何父母朝夕相處，自然要承擔贍養老人義務，而女方有時間也應該多陪陪父母，畢竟都是自己親人，豈有不贍養道理。
生態農說
這個問題吧，從法律上講，是有義務的。從人情上講，也是可以的。從現實來講，如果家裡有兄弟，多半是兄弟承擔，但是女兒出嫁後，逢年過節、父母生日之類的，隔三差五的，是應該要買禮物或是給點錢的，平常的生活當然是家裡的兄弟照顧得多一些。但如果父母老了生病了，就需要人天天照顧了，這時怎麼辦？女兒當然也是應該照顧的。因為生你養你的人是你的父母。如果是家裡只有女兒，就算出嫁了，父母也是必須贍養的。我覺得最主要的問題是，父母與孩子的關係怎麼樣，兄弟姐妹之間的關係怎麼樣。父母與孩子關係好，兄弟姐妹關係好，互幫互助，不計較這些得失，誰過得好誰多贍養一些，也沒什麼的。父母偏心，兄弟姐妹關係不好，大家都是斤斤計較，那麼父母老了就會出現很多問題。說到底，是一個家教問題吧。我看到有人說女兒出嫁男方給了彩禮的，所以就可以不管。我們這裡，一般男方是要給彩禮的，但是彩禮錢一般女方父母是不會要的，都會給女兒帶到婆家去的。所以，作為兒女，不管是兒子還是女兒，做人還是要盡心盡力吧，能多照顧的就多照顧一點，做到問心無愧就好。
別來無恙
在法律上，兒女都有贍養父母的義務。
但是在現實中，一般的父母都不會指望女兒贍養自己。
因為在他們的觀念中，養兒防老才是正道。
因此導致他們從孩子出生開始就一直偏心兒子，很多時候都是隻為兒子考慮，不為女兒著想。
比如說買保險只買兒子的，有好吃的、有營養的，都是兒子吃的。但是家務活都是女兒乾的。
若是經濟條件不好，讀書的時候，女兒往往讀不到初中就要出去工作。女兒出去打工賺的錢，除了必要的生活開支，其餘都要給家裡供應兒子讀書，或者是建房子、娶媳婦。
輪到女兒出嫁的時候，往往要一大筆彩禮錢，就是為了給兒子娶媳婦用的。
在這種情況下，有幾個女兒出嫁後會心甘情願的主動的去贍養父母。
當然，如果兄弟都是個白眼狼，娶了媳婦忘了娘，作為女兒的也是會於心不忍地承擔起贍養父母的責任。
因此，當父母的都應該對兒女一視同仁。現實中，並不是兒子就一定會養老，女兒就一定不會養老。我看到有很多個家庭，五、六個兒子都沒一個人養老。反而是當女兒的經常會回孃家，給自己的老母親洗澡、擦背，洗衣服，送營養品，送錢。
Luckyzeng2018
該不該養，公說公有理婆說婆有理
按法律，女兒、兒子有同等繼承權，如有遺囑遵從遺囑，女兒、兒子有共同贍養的義務。媳婦沒有贍養公、婆的義務，女婿沒有贍養岳父、母的義務
約定俗成的是，老人的所有財產是兒子的，贍養老人是兒子的義務。女兒只要平時盡孝就好，做多做少根據自己的家庭情況走。
其實，兩個方法都好，壞就壞在，有人喜歡法律遵守一半，約定俗成遵守一半。遵守法律的，女兒、兒子都有贍養義務，約定俗成遵守，財產都是兒子的。這個才是矛盾點，也是許多女兒覺得不公平的地方，許多女婿覺得惱火的
鬧出這樣矛盾的人家，基本女兒結婚，大肆要彩禮，陪嫁少的可憐，藉機宰姑爺，留著錢給兒子。兒子結婚，自己棺材本都掏出來給兒子娶媳婦。在結婚這事上一個是要錢一個是掏錢。兒子是樂享其成，女兒嫁到人家，因為彩禮問題難免被公婆看低一頭，男方如果為結婚欠債，還得自己幫忙還。
老人一心為兒子，一個銅板都留給兒子，但凡能動，都為兒子勞作。病了，倒下了，才想起還有個女兒，按法律，女婿、媳婦是沒義務的，兒子是捨不得用的，那就用女兒，女兒敢抱怨，社會上的各種道德綁架就夠女兒受的。
懶散的魚941
傳統習俗裡，兒子瞻養老人，女兒沒有義務。現代法律，兒女都有瞻養老人義務。
傳統習俗裡，實際就是父系社會的續延。兒子瞻養老人，當然，老人的遺產即田地、屋宅等由兒子繼承。百年之後，陰宅的拜祭，都由兒子、孫子等去完成。同樣，祖先的庇護都是兒子、孫子。女兒，則是別人的媳婦。只有與父母的血緣關係，女兒、兒子等這代百年後，就是較疏的親戚了。因而，很多老人，習俗上都偏向兒子。
現代法律上，兒女都有瞻養老人的義務。當然，老人的遺產，如房子等兒女都有份，除非老人有遺囑。可是，法律沒有規定老人百年之後的拜祭，即百年後，女兒及外孫子女沒有拜祭的義務。
現代法律，是服務於人人平等關係，它沒有顧及家族、宗族的禮教習俗。可能有所衝突。從實際上，出嫁女兒，瞻養父母有一定困難。當嚴格按法律要求時，倘若老人臥病在床，出嫁的女兒回孃家瞻養，則會引發姊妹矛盾，宗親矛盾等。
法律是規定兒女瞻養父母的義務，傳統習俗則女兒沒有瞻養父母義務。法律規定父母遺產兒女平均(遺囑除外)，傳統習俗兒子完全繼承父母遺產。這個，兒女觀念教育，父母要做到差別化，否則，可能引發兒女為爭奪父母遺產等矛盾。倘若兒女都有較強金錢觀念時，則是家庭、家族的災難了。
憤怒野虎
身為子女贍養父母不是天經地義的事情嘛。
父母的生養之恩大於天，連父母都不願意贍養的人，會是什麼好人嗎？
在我國，一直有養兒防老的觀點，這不是說養老就是兒子的責任和女兒無關，而是兒子承擔著傳宗接代的任務，也承擔著主要贍養義務，女兒也需要承擔次要贍養義務。
在當今社會，不管兒子還是女兒在法律上，對於老人的贍養義務是承擔著同樣的責任的。但是考慮到實際情況（一般兒子獲得父母的財產多一點），子女可以商量著讓兒子多承擔一點贍養義務，女兒少承擔一點贍養義務。不要因為贍養老人的問題二發生爭吵，這樣只會讓老人寒心。
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，趁父母孩還在世的時候好好贍養老人吧，不要計較太多，做到無愧父母，無愧本心即可。
農村大學生
傳統觀念認為養兒防老，特別在一些農村大都認同兒子養老的觀念，一般女兒很少承擔養老的責任和義務。
不過隨著時代的進步和發展，越來越多的女兒也加入養老的行列，有些還主動把老人接到自己家裡去住。
我們這裡有一戶人家，三個女兒三個兒子，不太好的是三個兒子都不孝順，三個兒媳婦更是惡名遠揚。他們的老孃早已經去世，三個女兒害怕老爹在三個兒子家受虐待，便主動提出六個兒女每人贍養兩個月。
結果在老大家老人果然受到虐待，不僅每天吃不飽飯，而且大兒媳婦每天都會打老人。送到老二老三家基本差不多，三個女兒忍無可忍，一商量便把老人接到女兒家養，一直到死都沒讓三個兒子插手。
老人死後三個兒子因為房產大打出手，結果大女兒拿出老人的遺囑，而且是那種經過公證的遺囑，聲明把他家的房子交給村裡蓋活動室。
三個兒子自然不同意，當地派出所和縣裡公安局、法院都來了人調查，最後認定遺囑有效，村裡收歸公有。三個兒子和兒媳婦被追究虐待老人的罪行，每人好像還判了半年到一年不等的徒刑。
可見贍養老人並沒有一定的規矩，如果兒子孝順自然以兒子為主，反之女兒也可以，畢竟時代不同了，男女都一樣。
